为何上帝要降十灾给埃及？

~ 在出埃及的事件中，救赎是藉著神迹达成（四21），那就是由神超自然地控制的自然过程。它们以不同方式来描述，如「神迹奇事」（七3）、「重重地刑罚」（六6，七4）和「神的手段」（八19）。这些神迹并非轻率的愤怒表现，却是神有计划的作为。其中一些神迹证明摩西是奉神的差遣。那些神迹性的灾祸（十灾），证明神是至高无上的，因为每一个灾祸都是直接向埃及的神明发出挑战：阿西利斯神是河神，也桥神是蛙神，锐神是太阳神，亚化神是牛神。旷野中的神迹证明神会满足他百姓的一切需要。 在救赎的过程中，法老的恶行，正呈现了人类如何悖逆神的命令（出四21-23）。法老10次硬着心，而这10次都是神使他硬心，以致他决意违抗他。 逾越节标志著买赎（出十二23-27，十五16）。它是以替代来拯救的明显例子。当击杀的使者看见门框和门楣上的血，他就越过。「救赎」这个词语（出六6，十五13）意即「作为亲属的赎回者」，正如神在利未记二十五章25至37节所吩咐的（参得三12、13）。
参考: 武林英雄帖─中文基督教神学网站 - 出埃及记 christitudy/data/intro/ot_exodus
因为 1. 是耶和华使法老的心坚硬的.如果耶和华使法老心软
一个灾难都唔需要. 2. 太简单就搞掂又如何彰显神的大能呢 ? 3. 顺我者昌
逆我者亡乃是耶和华的特色. 如果耶和华连天地都可以做
点解唔做块陆地俾以色列人
而要杀死埃及人和迦南人呢 ? 好明显系可以的. 但耶和华唔会咁做. 要杀多点人
降多点灾难
呢基督教拍电影先至收得架嘛. 4. 一次太少
三呢个字又系中国人钟意用的. 五字的声唔响
七字创世记用左
八字好意头
九字解长久. 都系十次啦. 起码系两个位的数字.
参考: 教会不会教的圣经章节.
为甚么交税可以暂缓分两次交而不强迫一次收晒？那我们要看清楚十灾的目的是甚么。其目的是要法老回心转意，让以色列人出去拜祭他们所信的神。但是法老没有这样做，以致神一次又一次降灾，而一次比一次重。如果一次搅掂，我们看不到法老的心硬，而这是神所预知的。一次比一次重，即看到神一次又一次比机会法老回心转意，而降灾前摩西也将神心意预告给法老听，当法老假意悔改时神又解决那一灾的祸，而埃及术士都能做出同样法力的灾祸。所以十灾的主导权不在于上帝，而在于法老。
首先要知道 1.人系有自由意志(上帝有能力但不会强行控制人的意志) 2.而且上帝系满有慈爱的 事实上，神每降一次灾也希望法老让以色列人出埃及 但法老自己决定不让他们走 而上帝一开始又不希望将埃及人的长子杀死 但埃及人的拒绝 逼使上帝出手 2006-11-28 19:53:45 补充： 回应返楼上圣经上记载埃及人不断虐待以色列人，反映全部埃及人也有罪至于杀牲口，目的是要令埃及人有损失如果你话它们是无辜白死，那么你认为埃及人不会杀死它上帝将以色列人领出埃及后，要他们在旷野徘徊40年(相信你应该知道以色列人在这40年后的结果)为何上帝要他们在旷野40年？目的是要"试綀"以色列人如果上帝将他们「迅间转移」离开埃圾领地那么就不能试綀他们
参考: 自己
如果上帝只降一、两灾
你又会问点解上帝唔降十灾~~~

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卫滨区15358756521： 耶和华为什么降大灾于埃及法老? - ？
潮威宁泽： 你不会没看完那一章吧?耶和华神有在梦里警告法老,后来法老放了亚伯拉罕的妻,并献上遮羞的礼,神就医治了法老全家~

卫滨区15358756521： 耶和华降了几灾给埃及?7?10? - ？
潮威宁泽： 耶和华降了十次灾给埃及人.血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、灭长子之灾. 你所说的诗篇105:28--36写了八种灾. 前者事实记载,后者是概括引用.如果你不信,怎样解释也枉然.

卫滨区15358756521： 出埃及记时埃及的神灵在干嘛 - ？
潮威宁泽： 因为神只有一个,上帝只有一个,这个道理在圣经里提了无数遍.也说了,那些都是泥土造的偶像,他们什么都不能做.关于亚伯拉罕的子孙到埃及,出埃及,至旷野再到迦南地这个时间线,早在创世纪上帝就跟亚伯拉罕预言了会经历多少年.我们可以知道为什么这个是真实的呢.因为虽然前五卷都是上帝启示摩西执笔写下的,但是摩西在以色列人到迦南地之前就去世了,但预言的时间确是完全正确的.圣经里有多少预言就不说了,基本上除了对未来的预言还未事先,其他在今天以前的都全部实现了.所以上帝只有一个,只有他是真神,其他的都只是泥土捏造,人幻想出来的假神罢了.

卫滨区15358756521： 怎么圣经里好像很讨厌埃及人? - ？
潮威宁泽： 埃及是地中海沿岸古老的文明古国,以色列人还没有形成国家以前很多年,埃及人就有着强大的国家和灿烂的文明.以色列人因为饥荒而逃到埃及,然后在埃及繁衍生息,埃及人奴役他们让他们做...

卫滨区15358756521： 《圣经》中的十个天谴是什么? - ？
潮威宁泽： 圣经中在出埃及提到的十场灾殃分别是: 1、击落打尼罗河的水使水变成血(血灾)2、蛙灾(出8:1-6) 3、蚊虫之灾 4、蝇灾 5、畜灾 6、毒疮之灾 7、雹灾 8、蝗灾 9、黑暗之灾 10、一切头生的人及兽必死 以上灾殃记录在出埃及记8章到12章,看到了耶和华上帝为了拯救他的子民施行的伟在壮举

卫滨区15358756521： 圣经中的逾越节 - ？
潮威宁泽： 以色列人在埃及地被奴役了430年,神知道以色列民的苦情,神命摩西带领以色列民出埃及,神使法老的心刚硬,阻止以色列民出埃及,神就降十灾在地上,其中最后一灾就是逾越节的来历,神命以色列人把羊羔宰了,把羊羔的血抹在所有以色列民房屋左右的门楣、门框上,神击杀埃及长子的时候,越过了以色列民的房屋,保全了以色列民的所有长子,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了.神为了让以色民纪念这个节日,就定为逾越节.节期在犹太历正月(亚笔月),即公历4月1日前后.这个节日是以色列人的一个重要节日,纪念神带领他们祖先出埃及的恩惠.

卫滨区15358756521： 历史上到底是否有埃及十灾这事儿? - ？
潮威宁泽： 不可能,象蝗灾雹灾这种自然现象还说得过去,三天黑暗之灾和击杀所有头生动物与长子这种事情彻底违背了自然规律,头脑正常的都不会相信.只能用十字架裸男他爹不仅存在,而且种爱犹太人来解释 犹太人向来喜欢吹牛,出埃及十字架裸男他爹说“我许给你们最富饶的土地……那是流油与蜜之地”,事实呢,只不过是一片非常贫瘠的农业土地,大部分还是半沙漠与岩摊,连和埃及比较的资格都没有,要么是犹太人吹牛,因为十字架裸男他爹根本不存在,要么是十字架裸男他爹骗他们,前者说明十字架裸男他爹不能信仰,后者说明它根本不值得信任

卫滨区15358756521： 出埃及记的最后的灾难是什么 - ？
潮威宁泽： 第十回,上帝给埃及人降下头生子之灾.这是最后一个,也是最致命的惩罚. 在灾难降临之前,上帝预先告戒以色列人,叫他们做好准备. 他晓偷摩西和亚伦,要他们传达圣命给以色列人说:＂你们要以本月为正月,为一年之首.本月初十,...

卫滨区15358756521： 十灾从第三灾开始,埃及行法术的就行不出来,其中有什么神学上的意义? - ？
潮威宁泽： 神战,即信仰之战.不解释……人的法斗不过神的法神要埃及人厌恶自己的神......神藉着亚伦伸杖击打地上的尘土,使尘土在埃及遍地上变成虱子,行法术的也用邪术要生出虱子来,却是不能,于是在人和牲畜身上都有了虱子.埃及人拜地为众...