送人游吴

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杜荀鹤 送人游吴
君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水巷小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。

【赏析】
历代描写苏州城建筑特色的,以唐代杜荀鹤《送人游吴》中的这两句最为著名。苏州古称吴、吴县,春秋时更是吴国的都城,城内总体布局,虽历经千余年沧桑,始终未有变易。但因经济逐代繁荣,民居逐代增多,城内空闲之地越来越少,所以说古宫闲地少。叙事状物可谓是恰如其分。但闲地少还有个客观原因,苏州是名副其实的水城,城内河网交错,更显得水港多,小桥多,而闲地少,凸显了小桥流水人家的水乡特色。

陆游 南乡子·归梦寄吴樯


《南乡子归梦寄吴樯》

作者:陆游

原文:

归梦寄吴樯,水驿江程去路长。
想见芳洲初系缆,斜阳,
烟树参差认武昌。

愁鬓点新霜,曾是朝衣染御香。
重到故乡交旧少,凄凉,
却恐他乡胜故乡。

注释:

1、吴樯:归吴的船只。
2、驿:古时传送文书者休息、换马的处所。这里泛指行程。
3、芳洲:指鹦鹉洲,在武昌东北长江中。
4、缆:靠岸后固定船只所用的铁索或粗绳。
5、武昌:即今湖北武昌。
6、新霜:新添的白发。霜:指白发。
7、朝衣染御香:谓在朝中为官。朝衣:上朝拜见皇帝的官服。
8、交旧:旧交,老朋友。

翻译:

归梦寄托在开往吴地的船上,
一站又一站的水路前面的途程还很长。
想见初到鹦鹉洲旁系缆停留的时候,
斜阳里望见烟树错落的江城武昌。

愁多鬓边新添了白发,
想过去也曾身穿朝衣上殿见君王。
如今重回故乡旧友稀少不胜凄凉,
却怕他乡要胜过故乡了。

赏析:

起调写东归之路。归梦寄吴樯,水驿江程去路长。写身乘归吴的船只,虽经过许多水陆途程,但前路尚远。陆游在蜀的《秋思》诗,已有吴樯楚柁动归思,陇月巴云空复情之句;动身离蜀的《叙州》诗,又有楚柁吴樯又远游,浣花行乐梦西州之句。屡言吴樯,无非指归吴船只。愁前程的遥远,寄归梦于吴樯,也无非是表归心之急,希望船行顺利、迅速而已。妙在寄梦一事,措语新奇,富有想像力,有如李白诗之写我寄愁心与明月。想见芳洲初系缆,斜阳,烟树参差认武昌,想见,是临近武昌时的设想。武昌有江山草树之胜,崔颢《黄鹤楼》诗,有晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌,系缆洲边,必然能看见山上山下,一片烟树参差起伏的胜景。着一认字,便见是归途重游,已有前游印象,可以对照辨认。这三句,写景既美,又切武昌情况;用笔贴实凝炼,而又灵活有情韵。

换头以下设想到家情景,而又先下一跌宕、顿挫之笔,点出这次到家,将不是添得欢趣,而是充满愁思。作者此时本已进入老境,而这次又带着一腔愁思东归,所以说两鬓又添新霜。而下面忽来一逆挽句:曾是朝衣染御香。唐贾至《早朝大明宫呈两省僚友》句:衣冠惹得御炉香。王维和句:香烟欲傍衮龙浮。陆游人蜀前,值孝宗即位,以三十八岁入为枢密院编修官。当时,孝宗颇思振奋,陆游亦当盛年,故于个人与国家前途都怀有希望。但不久,便是浮云蔽日,长安不见。曾是句,实发自无限痛楚的回忆。下写故乡重到,本应首先想到与家人相聚,以生还相庆等等;但作者却撇开这些,而想到交旧少。于是,一阵凄凉之感突然袭来。言外自有意在!这里说的交旧,当不是一般的朋友,而是友谊建立在爱国思想的基础上的知交。随着时间的消逝,这样的知交相继零落。共同关心国家命运,不时相与谈论心曲的人也不易找到了。这真是大可悲的事!却恐他乡胜故乡。这一歇拍,当然出白杜甫《得舍弟消息》句:乱后谁归得?他乡胜故乡。但亦深含陆游自己的无限酸楚。它道出了一个爱国知识分子当国家破败时期告老还乡所怀有的一种典型的感情。

纵观全词,上半阕写一梦境,其特点是一片黯淡,景语含情;下半阕则写一种悬想,其特点是凄戾,纯作情语。词中虚词曾是、却恐,都留给读者许多可以推想得之的东西。思归而又怯于到家的矛盾心情交织在一起。这不徒基于个人身世,抑且关乎国家命运。这就是这首词的艺术感染力的最重要的基本因素。

送人东游


荒戌落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽酒慰离颜。

注解
1、荒戌:荒废的防地营垒。
2、浩然句:指远游之志甚坚。
3、郢门山:即荆门山。
4、樽酒:犹杯洒。

译文
在荒凉的古垒,在落叶的时分;
你怀浩气东去,离别久居乡关。
高风正好挂帆,直达古渡汉阳;
待到日出之时,便到了郢门山。
你在汉阳那边,还有几个友人?
孤舟漂泊天涯,盼你早日归还!
不知要到何时,你我才能重见;
还是多饮几杯,暂慰别离愁颜。

赏析
??这是一首送别诗。起调太高,地傍荒凉古垒,时值萧瑟金秋。此时此地送友远行,别绪离愁,将何以堪?!二句话思陡然转迭,写友人远行心怀浩气而有远志,气象格调,可谓不凡。颔联两句互文,意即:“初日高风汉阳渡,高风初日郢山门。”汉阳、郢门相去千里,岂可同时尽取眼中?只是统指荆山楚水,展示辽阔雄奇境界而已。颈联对友人远去前程深表关怀,并寄托对他的怀念。末联当此送别之际,开怀畅饮,设想他日重逢,更见惜别之情。但结句无甚深意。虽文饰脱去温李(商隐)之纤丽?艳作风,起调亦高,但情弱味淡。由此可见晚唐诗不及盛唐诗之一斑。

送人


鸳鸯帐里暖芙蓉,低泣关山几万重;
明鉴半边钗一股,此生何处不相逢?

赏析
今日分手,这一生又有何处不会再相逢呢?宇宙虽然广阔,人来人去,多的是再相逢的时候,大可不必为一时的分别而太难过。“此生何处不相逢”,可看作分手时候的潇洒;也可用作警告不怀好意的人,彼此总有再碰头的时候,凡事不要太过火。末句后来成为名句“人生何处不相逢”。




送人游吴的作者简介
杜荀鹤(846~904)晚唐现实主义诗人。字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。黄巢起义爆发,他从长安回家。后游大梁(今河南开封),献诗于朱温。温为他送名礼部,得中大顺进士。得第后因政局动乱,复还旧山。受田頵重视,用...

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、背诵杜荀鹤诗《送人游吴》,作品属于哪类题材?
背诵杜荀鹤诗《送人游吴》,作品属于送别诗。根据查询相关公开信息显示,送人游吴是唐代诗人杜荀鹤的作品。这是一首借送行向行人描绘苏州风貌的诗,诗题中的吴,诗中的姑苏都是苏州故称。题材属于送别诗。

君到姑苏见
君到姑苏见,人家尽枕河。这句话出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》。原诗 君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。翻译 您到了苏州城就会看见,家家户户都临河而居。古老吴宫闲地很少,水乡河港上小桥很多。夜市上热闹非凡卖着菱藕,春船上...

唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》诗怎么描绘江南水乡?
“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”这是唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》诗,形象地描绘了江南水乡及其民居。

谁有杜荀鹤写的古诗《送人游吴》的诗义,急用!!!
杜荀鹤《送人游吴》君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。杜荀鹤这首诗很浅显的呀,写送人游苏州的情景,深深地被当地鱼米之乡的富庶和极具江南风格的港桥人家所感染,这些平凡的景象在诗人那份细腻深厚的情感关照之下,显现出独异的...

送人游吴 杜荀鹤 姑苏城哪些特点
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描写苏州的现代诗词
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送人游吴在写作手法上与王勃的 送杜少府之任蜀州 最大相似 之处 是什...
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榆中县18197785296: 送人游吴 - 搜狗百科
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柯汪宫瘤: 杜荀鹤《送人游吴》君到姑苏见,人家尽枕河.古宫闲地少,水港小桥多.夜市卖菱藕,春船载绮罗.遥知未眠月,乡思在渔歌.杜荀鹤这首诗很浅显的呀,写送人游苏州的情景,深深地被当地鱼米之乡的富庶和极具江南风格的港桥人家所感染,这些平凡的景象在诗人那份细腻深厚的情感关照之下,显现出独异的色彩.其中“人家尽枕河”、“水港小桥多”两句,十分形象地表现了江南水乡的韵致,读来亲切有味.

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柯汪宫瘤: “君到姑苏见”出自唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》,这是一首借送行向行人描绘苏州风貌的诗.原文:君到姑苏见,人家尽枕河.古宫闲地少,水港小桥多.夜市卖来菱藕,春船载绮罗.遥知未眠月,乡思在渔歌.译文:你到苏州就会发现,...

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