请问，评价一个相声演员（比如郭德纲）的标准应该是什么？

~ 相声是一门艺术。凡是艺术，都是要为人民大众服务的，要为 社会 主义现代化建设事业服务的，要弘扬主旋律，讴歌新时代的。

作为一个人，始终应把品德高尚的人品摆在第一位。先学做人，后学做事；先讲德，后讲能。作为一个文艺工作者，如相声演员，理所当然应以 社会 主义先进文化为导向，端正思想，走正道路，摆正位置，周正艺术。

因此，对好的相声演员，只有一个评价标准，就是：德艺双馨。

评价一个相声演员的话，最好就别带入郭德纲，因为郭先生现在的首席标签是商人，然后是宗教图腾，最后才是相声演员。而且随着他在舞台上疯狂划水，艺术上越来越糊弄事儿，相声已然成为他的一种累赘，妨碍他轻松割韭菜的阻碍了。

作为一个相声演员，对他最好的评判标准其实只有一个，那就是他为这个行业做出了怎样的贡献。

郭德纲对相声的贡献一句话就能概括：用相声挣了很多钱，然后没有了。

而郭粉鼓吹的“郭德纲让年轻人爱上了相声”，本质上是一种饭圈的应援口号，郭德纲确实让自己粉圈的人爱上了相声，但这里的相声是“郭德纲相声”“德云社相声”，对于郭德纲之外，德云社之外的相声，这群粉丝的态度就是谩骂诋毁，并且每天幻想同行“迫害郭圣人”。

这样的推广与拯救，本质上是透支行业的将来，换取眼下的利益，让一个本来走向小众的艺术，变成了更加小众更加极端的饭圈文化。将原本评判技艺高低的行业标准，变成了炒作话题跟流量转换，最终结果就是让艺术下沉，一切以逐利为目的，而行业不但不会振兴，反而会在 娱乐 至死的逻辑下彻底沉沦。

张寿臣为行业整理了大量传统段子，包括对口跟单口，以及群口。另外寿老还建立了一套行之有效的理论基础，其中包括逗哏和捧哏的舞台技巧，既有正确的四字诀，也有错误的标准，后世只要按照这套标准去表演，效果怎么也不会差。可惜张寿老辛苦整理的理论，被“图一乐”这种简单粗暴的商业理论淹没，于是骚浪贱腐大行其道，一些青年演员为了取悦观众恨不能上台就扒精光，将艺术的根基毁得面目全非。

马三立曾经是相声界学历的巅峰，正因为是最有文化的人，所以马老对于相声的见解也更高。他塑造的形形色色市井小人物，都是在嬉笑怒骂间展示人间百态，让你在欢笑之余，对世态人情有了更深的思考。而马氏相声对相声的严谨，到了每一个字眼都反复斟酌，很多不经意的细节，其实都是马老反复打磨的结果。马老告诉同行，说相声不是出洋相，不是出怪声超刺激的手法，那不是幽默，而是不入流的乱搞。

侯宝林大师推崇文明相声，拒绝在舞台上表演低俗段子谄媚观众，侯大师解放前成为天津五档相声之一，靠的就是“文明”“干净”。解放后侯大师为了提高相声同行的 社会 地位，组建成立了相声改进小组，并邀请到老舍先生进行创作，改良了一大批传统段子，将其中的糟粕部分去除，留下干净和有品位的包袱，最终让相声成为文艺轻骑兵，在各个时期承担了重要的 社会 引导作用。

马季先生深爱着相声，并且将一生都投入到了体验生活和创作上，他虽然被誉为歌颂型相声的代表，但马季先生的大部分作品都是讽刺为主，而且有深刻的教育意义。可以这么说，新相声是在马季这里走到了巅峰，电视相声也是马季为同行开辟的一个大平台。马季先生鼓励演员走穴赚钱，但他也同时告诫所有同行，金钱不是衡量演员价值的唯一标准，我们应该有更高的追求。

马季先生的弟子姜昆、冯巩等人，将电视相声带到了一个前所未有的高度，在八十年代的相声黄金时期，晚会上最重头，观众最期待的就是相声，《五官争功》《小偷公司》《虎口脱险》《楼道曲》等都是经典的传世之作。即使姜昆冯巩后来走下巅峰，他们也在各自的位置上为相声做贡献，姜昆组织编纂的《中国曲艺通史》、《中国曲艺概论》以及《中国传统相声大全》是所有同行的财富，也是功在当代利在千秋的大事。

这些人才是真正为相声贡献，给同行留饭的人，相比昙花一现，将相声作为炒作工具的商人，他们才会被 历史 记忆，被后世同行所赞美歌颂。

以上~~

如同厨师，做出来的菜令人赞 不绝口，食客络绎不绝，门庭若市，绝对就是厨艺高超，没有什么好质疑的。

观众是否喜欢，是否持续的喜欢，愿意买单，持续买单。

让大家伙乐，如果纯粹为了教育人，去学校就好了[捂脸][捂脸][捂脸]

没那能力没那资格评价别人，就是喜欢郭德纲德云社的节目，也跟着学，跟着唱，挺开心的就可以了。

不管是谁，必须是雅俗共赏，活波愉悦，积极向上，在 娱乐 中得到相应的常识，来自生活回报生活！

汉书上有记载，刘邦说，“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；联百万之众，战必取，攻必克，吾不如韩信；镇国家，抚百姓，不绝粮道，吾不如萧何。”尺有所短，寸有所长，要取长补短，趋利避害。没有百花齐放、百家争鸣，就不会有文艺的繁荣。“清风不识字，何故乱翻书”的文字狱时代已经过去，焚书坑儒的时代更是遥不可及。多一点善良，多一点包容，多一点脑洞；少一点妒忌，少一点不平衡，少一点自私。和平共处，互利双赢，各行其是，各走各路。只要不违反法律规定，坚持和党保持一致，任何人都无权说三道四，更不要以道德制高点的虚伪，指责人民群众的喜闻乐见，民族的、大众的就是国家文艺的方向。

相声是一种 娱乐 形式，不要动不动就把它往高大上靠。上纲上线要不得，思想教育有党团专门来做，群众只想业余乐上一乐，不要与百姓争利。

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林周县17887923539： 大家对郭德纲评价? - ？
呈独促皮： 郭德纲就是一个普通的相声演员,不过是会的比其它相声演员多一点,能耐大一点而已...他所表演的相声,是真正的相声,是真正给老百姓听的相声.所以他得以靠相声活着.但是他上不了春晚,而他的徒弟脱离了他的团队,却上了春晚,不能不让人深思啊...

林周县17887923539： 郭德纲的人物评价 - ？
呈独促皮： 郭德纲的出现引起了社会对相声的关注,很多人对相声感兴趣,开始思考相声中的问题,我听过郭德纲的相声,我觉得他三十几岁的人在继承传统和基本功上是下了工夫的,今天观众喜欢他是对他的回报,所以我希望郭德纲在这样的大好形势下...

林周县17887923539： 如何评价郭德纲这个人 - ？
呈独促皮： 郭德纲是个有才华的人,但凡有能力的人性格都是有缺陷的,郭德纲也不例外.近年,郭德纲事业如日中天,更是拯救了相声这门艺术.但郭德纲对于离走师门徒弟的包容性有待商榷

林周县17887923539： 大家是如何评价郭德纲的? - ？
呈独促皮： 郭德纲.是个好的相声演员. 是个幽默老师.

林周县17887923539： 大家觉得郭德纲怎样? - ？
呈独促皮： 我认为郭德纲的相声(及德云社)在一定意义上是值得肯定的,那就是形式有传统向现实的转变,在他的相声中,有很多素材是从现在我们身边生活中挖掘出来的,具有很强的时事性与针砭意义,让我们在笑声中回味身边经意或不经意发生的事.同时也希望在相声的创作及表演中,摒弃一些低级粗俗的东西,尤其是以有损人格的言行来博得观众的做法应予剔除.

林周县17887923539： 大家都谁觉得郭德纲怎么样.................. - ？
呈独促皮： 做为相声演员,郭德纲的活儿在当今是最棒的!尤其是在听多了令人作呕的歌颂相声以后.做为人,也就是个普通人.但是,这样就足可以了.还要怎样?还要再去做道德楷模吗?估计他也没这个时间和精力去提高这方面了,能在艺术上给观众奉献好了就不错了.人毕竟不是神.话说那些叫嚣着“反三俗”的“主流相声演员”们,就是道德楷模了吗?估计也做不到,连他们自己也不敢这样标榜.那么他们给观众艺术上的享受了吗?也没有!这就是“两头忙,两头伤”的结果!相声演员,连自己的本职工作都做不好,还去奢谈“教育、启发世人”,就太搞笑了.

林周县17887923539： 郭德纲是个怎样的人(人品和艺术两方面)要客观一点 - ？
呈独促皮： 人品不好评价,但是最起码是个好师傅,对徒弟很好,对老婆也很忠诚,艺术方面可能不是艺术大师级别的,但是他的相声真的是让很多不爱听相声的人能够听的入迷的相声,顺应潮流,把相声产业化

林周县17887923539： 郭德纲是一个什么样的人？
呈独促皮： 他是一个脱离了低级趣味,为社会主义构建和谐社会做贡献的非主流派相声演员.

林周县17887923539： 你认为郭德纲这人如何.?我想听到心里话 - ？
呈独促皮： 相声界虽然说郭德纲的相声低俗,我就得能让观众开心就行,什么低俗不低俗的,在人前不虚伪,我也喜欢,什么相声界说,我认为是嫉妒

林周县17887923539： 大家对郭德纲评价怎样? - ？
呈独促皮： 干吗这么说,他又没怎么样干吗骂人,我就挺喜欢他的.但我觉得他挺不容易的,你想想,他一生就这么一个爱好,就是相声,而所有的人都说相声已经完了,很可能会消失了,就算有他在,后继有没有人还不一定,眼看着相声日渐衰落,我想他一定挺难过的.