千古贤后却写出「 ”霸气艳诗”!霸在何处?艳在哪里?乖乖不得了

作者&投稿:丑杭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 唐太宗李世民的长孙皇后应该是历史上最有名的皇后了,她13岁嫁于李世民,武德元年被册封为秦王妃。武德末年,她竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持,并于玄武门之变当天亲自勉慰诸将士,深受将士爱戴。三日后,李世民被立为皇太子,她也随之成为太子妃 。 李世民即皇帝位13天长孙氏即被册封为皇后。在后位时,她善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并全力保护忠正得力的大臣,著名忠臣魏徵就受其庇佑良多。是她辅佐唐太宗开创了「 ”贞观之治”,从而留下「 ”千古第一贤后”的美名。 她先后为李世民诞下三子四女,其中就有唐高宗李治。贞观十年(636年)六月,长孙氏在立政殿崩逝,终年36岁,谥号文德皇后,李世民誉之为「 ”嘉偶”、「 ”良佐”并筑层观望陵怀念。 她是一位真正的大才女,她善书法,看过长孙皇后墨宝的古人,都将其与吴采鸾、胡惠斋、张妙净、朱淑真、管道升等诸位女书法家相提并论, 甚至称赞说「 ”皆具有俊才,出其柔翰,俱各精妍”,可见长孙皇后的书法水平亦是不容小觑;长孙皇后喜爱看书籍图传,即便是梳妆打扮时也手不释卷, 成为皇后后依然如此。她对历史颇有研究,熟悉历史典故,明悉王朝兴衰缘由,经常与丈夫一起共执书卷,谈古论今,从容以对,发表独特见解,尤为可贵的是善于古为今鉴,对丈夫与朝政大有裨益 。心中有得,方能下笔千言,字字珠玑,睿智的她也能写史论析利弊,讲得失。此文全文已失传,从史书中提到的一段内容来看,评论的是东汉明德皇后马氏不能抑制外戚「 ”贵盛”而开启祸端一事。她与李世民夫妻二人,明君贤后交相辉映,相得益彰。贞观之治的出现长孙皇后实在是助益良多,功不可没;她还编写了《女则》,《女则》看书名是女教类的,但实际上内容却不是。《旧唐书》很明白地定义了长孙皇后所著《女则》的内容:「 ”撰古妇人善事,勒成十卷,自为之序。”显然长孙皇后的《女则》不是女性的行为规范。长孙皇后所著的《女则》,至少在永乐年间还存留,只是不符合当时的女性价值观而已。 她的诗也写得很好。令人遗憾的是,年代太久远如今她的诗作只存下一首, 但仅凭这一首诗,我们便可一窥长孙皇后的卓然文采与坦然、毫不掩饰的坚定自信。 下面我们书归正传,拜读千古第一贤后的大作,诸君可细细品味一下,看是不是有一点「 ”艳”,还有着一股舍我其谁的霸气呢? 这是一首七言诗。贞观初年,长孙皇后在上林苑与众人游玩,一时兴起当众写下此诗,眼界颇高的唐太宗李世民看过后是大为惊喜,赞不绝口。史书记载「 ”见而诵之,啧啧称美”。 让我们一睹此作真容,领略一下令唐太宗都啧啧称美的倾世文采。 《春游曲》 上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。 井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。 花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。 林下何须逺借问,出众风流旧有名。 第一二句,诗人上来就剑走奇招,不落俗套,摒弃了一般用颜色来形容桃花的惯用手法,而是着重突出一个「 ”明”子,点出了阳光的灿烂以及桃花在阳光照耀下的明艳夺目,另外也表达了诗人明快的心境,看到艳丽明快的春景,诗人那纯真烂漫的少女心也跟着欢动起来......后四句诗中运用了拟人的手法,明写春色,暗喻人物,非常巧妙。桃花偷色,暗示她容颜之美犹胜艳丽的桃花,就连盛开的的桃花也忍不住来偷一缕娇容以图增添一份颜色;嫩柳学身轻,隐喻她身柔似柳就连飘柔摇曳的柳枝也来学习她的身轻如燕,身姿飘逸;花中舞蝶,兼示她穿行如蝶,行转如风,身形欢快;树上啼莺,犹言她欢笑如莺、余音绕梁,入耳醉心,欢声笑语荡人心肠。前两句是景的人化,后两句则是人的景化,从而将景美、人美、情美合二为一。第七句「 ”林下何须逺借问”是借用典故,历史上东晋大才女谢道韫被指有林下风气,「 ”林”指「 ”竹林七贤”,《世说新语》中评价人物时,常以其为标准。「 ”林下风气”形容妇女的飘逸出尘,超凡脱俗,诗人在此处是为了彰显自己的出众才情与绝世容貌。最后一句「 ”出众风流旧有名”更是霸气流露,不让须眉!诗人以「 ”风流”自诩,更是直言自己成名已久,毫无矫揉造作,满满的文人洒脱不羁之风。 最后两句以「 ”林下”(之风)、「 ”风流”(多才)自诩,毫不扭捏作态,而是当仁不让地说出自己的出众之名早已远播于世间,勿须借问。反映出一种志得意满、踌躇满志这种与她皇后身份地位完全吻合的心态。 之所以说这首诗有点艳,关键就在第二句上,兰闺艳妾动春情。从字面上看,有没有艳的感觉?据说也就是因为这句诗,太宗朝中大臣是大惊失色,觉得有失皇后母仪天下之风范。同样也是这首诗,让朝中众多自诩饱学之士自愧不如,齐感汗颜。 这就是千古第一贤后,不知羞煞多少须眉英雄!




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