《记承天寺夜游》苏东坡洗尽铅华，返璞归真的作品

~ 很久以前，就读过苏轼的《记承天寺夜游》，只觉是一篇很美的短文，细节却也记不得了。

前日，偶然间又读到，除了惊艳，更多的，却是感慨。

这篇文言文更像是现代人的日记，没有华丽辞藻堆砌，却意境悠远，情感微妙，尤其是在经历时光与人事变迁后，再拾起读之，更有一番滋味了。

原文如下： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

文浅意近，诗人所写的，是元丰六年十月十一日夜晚的事。本来诗人已经脱衣准备入睡，恰好月光穿户，照了进来。皎洁明亮的月色，让诗人顿起游玩之兴，高高兴兴地起来出门了。

月色再好，一个人毕竟太冷清了，诗人便到承天寺寻找同样被贬的张怀民。张怀民可能因为月夜太美，也未安寝，倒像是等着他似的。

两人就在庭院里散步。月光在院里如澄清透明的积水一般，而水中水草，水藻纵横交织，再细看时，那原来是竹树和柏树的影子啊。

哪一个夜晚没有月亮呢？又有哪个地方没有竹树和柏树呢？却是没有像我们这样清闲的人罢了。

此诗的背景，是苏轼被贬黄州。仕途不顺，人生坎坷，幸亏苏轼有开阔而乐观的胸怀，他依然饱含着对生活和人生的热爱。

而月夜下的漫步，更添了几许幽微的情思。他的心情是复杂的，被贬的无奈和凄清，月色动人的欣喜，与友人一同散步的欢愉与默契，浩瀚天宇的无穷尽，人生的卑渺，又怎能诉说得尽呢？

这样的夜晚，很难得。抛去所有烦忧，不问今夕何夕，且好好地趁着月色，趁着雅兴出游吧。

一个人赏月，怎比得上两个人有温度。最妙的是，在困境之中，还能有个相知相惜的朋友，可以说说心里话，也可以什么也不说，就只是默然地漫步于月明中，洗尽世事尘埃，看见对方眼中的温暖。

月色美，又怎敌这友情暖人？

这样的夜晚，有自然的美，更有人情的美。与繁华热闹无关，更无半分虚情假意。

时光悠悠，年华似水，月光成全了朋友的小聚。今晚的月光，照在我们的身上，留下我们的身影，而明晚的月光下，我们是否依然相聚在一起？

当你睡不着，想要有人分担你的心事，或是有人分享你的快乐，你会首先想到谁？

苏轼和张怀民是真的知交，没有相邀，也没有相约，月光就是引路者，将苏轼带去寻他，老朋友，一起看看月亮吧。

我想，别说张怀民并未休息，就算他已睡下了，说不定也会被苏轼从被窝里拽出来。月光是那样美丽，一个人看有什么意思，要两个人才尽兴呢。

沐浴着月光，这两个历经世事的中年男人，却如少年一般，享受着清风明月的清悠，不过问其他。又像是两尾鱼儿，畅游在如水的月光里，自由自在。

不是没有烦恼，也不是没有悲伤，但这一刻，统统放下。

苏轼写过不少月光的名篇。从文辞上来说，这一篇算是比较平淡的，没有抒情，也没有精美的描绘，就那样平平淡淡的说着，睡不着，去承天寺找张怀民看月亮，我们真是两个闲人！

可是这其中的真诚和悠远，让人十分触动，如品素茗，未有多余的点缀和调剂，却入目入心，香淡而远，令人久久难忘。

这样看似平淡的夜晚，人的一生未必会遇到很多回，或者说，未必会真正懂得欣赏。

很多人，追求着金榜题名的发达，沉醉于歌舞升平的享乐，梦想着金玉满堂的富贵荣华，盼望着鲜衣怒马的快意人生。而现实，多是平淡如水，甚至坎坷重重。

终于有一天，你会发现，平凡中亦不乏快乐，时光里情谊方最可贵。可是太年轻的人，总是不会懂得的。

那时的我们，以为自己终非池中物，那时的我们，以为时间还大把大把多得是，那时的我们，喜欢热闹繁华，而忘记了去深思，世间什么才是最真实的东西。

终于知道了，时间是最无情的，现实也不总是慈悲的。过往的点滴，成长的光阴，被叠进了回忆。

蓦然回首，才惊觉什么最可贵，什么一去不复返，除了时光，还有许多属于我们的细节，曾经不以为然的细节。

就如苏轼与朋友月下散步一样，我们也曾有过多少这样的时刻，却都被忽略了。

曾经谁递过来的卡片，轻轻一笑被扔进了角落里；曾经和朋友骑着单车，你追我赶在古城的一条条街道。

曾经在三月的落花下，抱着膝听风的声音，落花的声音。

曾经在深夜里，和朋友煲着电话粥，就好像他还在身旁。

曾经为了赶上一个聚会，坐了两天两夜的火车......

那都不是什么重大的事，可那时的我们，笑得无拘无束，哭也哭得肆无忌惮。

那一个个看似平淡无奇的相聚，却成了抹不去的记忆。到如今才晓得，这样的相聚，一生中也并不多。

就像一首歌里所唱的，一生中能有几个这样的夜晚，不想说再见。

最令人记忆深刻的，就是那些细节。在衣食住行里，在哭哭笑笑里。

我的一个老朋友给我打电话，说起的，还是中学时我们挤在一张单人床上，夜里两个小脑瓜凑在一起，压低了声音讲悄悄话的情形。

窗外，有斑驳的月色。她说我的眼里有月光，她又何尝不是？那眼里的月光落在了心底，就是一辈子。

还有张爱玲的一篇短文《原来你也在这里》。一个春天的夜晚，桃树下，一个女人偶遇了一个男子，他只是说了一句话，噢，你也在这里吗？

她后来历经凶险，到老了，却还是记忆犹新，跟别人讲起那个夜晚，那棵桃树下，那个男子说的那句话。

时间的无涯的荒野里，能够相遇，是一种缘份，而能够相伴一程，更是幸运。无论是爱情，还是友谊。

不想说再见，就珍惜现有的时光。如苏轼一样，总能欣赏自然的美，总能发现世间的乐，既然有大月亮，就趁兴而往，与月色缠绵，与知己相会，又有什么可遗憾的呢？

The End

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洛龙区19361691828： 《记承天寺夜游》的原文+译文？
圭耐腰痛： 《记承天寺夜游》----苏轼 ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 元丰六年十月十二日,晚上.解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走.想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步. ②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子. ③何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳. 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人

洛龙区19361691828： 苏轼 记承天寺夜游？
圭耐腰痛： [1] ＂何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.＂ ——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰.最后一句至少有两层意思:一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦...

洛龙区19361691828： 关于苏东坡的文章 记承天寺夜游 ？
圭耐腰痛： 这里有: 记承天寺夜游 苏轼 -------------------------------------------------------------------------------- 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天...

洛龙区19361691828： 记承天寺夜游内容分析？
圭耐腰痛： 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间.文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境. “元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.”时值冬初,寒意森森,正“解衣...

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圭耐腰痛： 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳....

洛龙区19361691828： 记承天寺夜游翻译？
圭耐腰痛： 一、译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步.想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找...

洛龙区19361691828： 苏轼 记承天使夜游古诗？
圭耐腰痛： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职.对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段.文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度.

洛龙区19361691828： 《记承天寺夜游》选自-----------,苏轼是----------家 - ？
圭耐腰痛：[答案] 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》.写于作者被贬黄州期间.作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家.

洛龙区19361691828： 急需苏轼的《记承天寺夜游》 ？
圭耐腰痛： 记承天寺夜游 苏轼 (选自《东坡全集》卷七十一.承天寺在湖北黄冈县南. 本文作于宋元丰六年(1083),时作者被贬在黄州.) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月, 何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.

洛龙区19361691828： 《记承天寺夜游》这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)? - ？
圭耐腰痛：[答案] 句子:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.” 表达了作者被贬时的失落,悲伤,沮丧心情