普庵印肃禅师语录   普庵录卷之二下

作者&投稿:成供 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 普庵印肃禅师语录   普庵录卷之二下

 颂三门

  从其文殊门入者。大地山河。助汝发光。古寺香华寂寥。焚修报国化迷流。英贤到此须回首。拨草瞻风笑点头。

  从其观音门入者。虾蟆蚯蚓。助汝发光。此舍绝边无壁落。充虚露地真寥廓。往来只道主人宽。争似永嘉一宿觉。

  从其普庵门入者。不动步而到。道人活计若虚空。应物无心世岂同。假立化城标宝所。暂时指客怀寰中既到这里。方知往来。悉皆不异。释达空空遍觉华。到无高下淡浑茶。和云假宿烟霞榻。明日东西处处家。

  化斋粮语

  古寺香华。居无常产。今则化缘不断。由兹法会阙庄严。卯粥辰斋□有四来无可荐。若得妙严施主。广发大心。令佗一饱忘千饥。鼓腹讴歌而乐道 僧行不念衣食。而担化檀那。土地山神。不受香灯。而提凡接俗。设有一粒所施。永不落空。那堪价值庐陵。必无外物。若肯信自心。不由佗悟。去年不背三方。今日法无门户。幸勿见疑卜度。从教杀活临时。向道。不读华严经。不知佛富贵。化彼三千七十士。唯恐迷流增嫉妒。不患寡而患不均。后代绵绵常贵富。我道无心粥饭缘。饥餐渴饮全无措。一家有事百家忧。心净还如佛净土。庐陵米价也寻常。一粒破时全体露。珍重。

  化无尽历

  化城立有谁知意。普雨调和润万机。大根枝节全体露。何殊弥勒降生时。石儿拍掌连云指。木女含笙和水吹。试问灯笼谁解舞。知无我者快拈锤。咦。

  楞严行道法语

  切以。白银世界。触目而不出普贤。法悟真如。动静而无非佛事。七处九会。征心大要于八还。妙湛总持。不动洪音而普应。个中智用慧体无私。三千道侣果今圆。宝所楼台光普现。当现当斯庆忏。共远弥陀。龙神共赞道无功。帝释钦闻佛莫比。奇哉如是。三界纵横。一道该收。功成不日。伏愿。皇图永固。佛日增辉。郡邑臣僚。护民乐业。当山土地。时听梵音。遍界含灵。咸承般若。历代非心未证。今当随智同轮。古今舍地创山。尽入普庵三昧。现在法子。究竟菩提。海会信人。皆归实相。灯传无尽。法慧何穷。妙应水月空花。纯熟众生觉路。仗皇觉以证明。仰龙天而洞鉴。

  萍乡县丞求颂

  杜门终日不通书。得意忘言总不拘。举向世间人不会。妄谈生死事区区。信香不昧和光爇。祸福皆心岂有殊。心本全真含万有。只缘六处起诸愚。眼耳舌鼻身意静。个中何物碍明珠。照天照地元不坏。非心贪妄命须臾。天命五旬当见觉。从其耳顺纵心如。老人百出光无变。休将庚申叩文殊。了道即心含法界。心无应物合菩提。但劝诸人心莫怕。岂劳心上外求诸。为君一念真空体。肯信无心道不虚。

  谢戴安抚书院额

  普庵以此香。回向大居士。幻尽觉圆者。妙意难遮覆。惠我二笔端。三昧非迷悟。世间岂识知。何处寻门户。六字光慈化。千古人钦慕。象出普庵名。天龙常守护。法本付贤侯。利益何穷数。伤嗟逐末流。忙忙失元路。千里万里体无间。世出世间非我所。唯野[鴳-女+隹]自得无心应故如是。谢安抚。云轩密布巴陵时。愿垂青眸垂一顾。珍重[@、]咄。

  萍乡县宰。差净乐僧。首求语。修宣风桥

  店宿希鸡唱。天明眼未开。丹霞没火炙。木佛化成灰。院主眉须堕。寒山叫善哉。木人无自性。机关拽线催。净乐无个事。金弦弹子来。孤[鴳-女+隹]翘松顶。得意懒相陪。伦搦笔端口。披云带雨回。维摩诘有问。摇手指天台。

  标罗汉法语

  千灯一室。万象镜涵。佛化一身多身。法演多法一法。声闻缘觉□六通。本末同根。宗标迷悟。或现天台南岳。往还天上人间。指体则未悟全身。行解则慈悲接物。须陀洹着枷[(丮-(举-与))/直]杻。斯陀含钉橛虚空。阿那含雪上加霜。阿罗汉盐添海里。半千八伯。如恒河沙。主伴交参。幻如佛事。佛祖不欠。罗汉无余。普光明殿妙难穷。信士随心而布施。触目常在。应不落空。是故标名。永彰不朽。

  题三门

  玄之又玄。众妙之门。空之又空。一法常存。要见本来真面目。除非直入这三门。又道。无门为法门。无入是真入。君礼信佛心。有为皆不及。舍财离相契无生。天耳廓通尘不立。

  为彭褒标法堂语

  伏以。芥子纳须弥。针锋收刹海。三万二千师子之座。维摩方丈尚犹宽。一百一十宝所之城。善财不动常周遍。是知百千世界。佛境现前。法体堂堂。岂干修造。只为执心成境。背觉劳生。智者权设标宗。信心便能顿契。以褒念父想之罔极。恨报芥子以无门。忧母患以有身。凭何功而庆永。是用捐输金谷。大竖宝坊。妙音圆彻镇敷。天地同根如一体。即心是佛。佛外无心。含灵尽入于光中。父母缘生而俱寂。父寂灭而为乐。母生法以无生。季昆万行以圆明。九族灵踪而含识。正当恁么时。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。

  同轮歌(师乾道四年。佛生之月。书于东井。以益参徒之知而不昧也)

  应机互换不空同。任运随时转此公。岂用千寻麻索拽。指端轻拨满寰中。活泼泼耀玲珑。相继联绵不断穷。谁识那边关捩子。闲摇取笑各西东。能应也资慵。无求不得此轮中。坠石此时犹拙计。力多功浅众难供。斯用寡意丰浓。八万尘劳一点融。饥渴永销从此脱。儿孙代代得昌隆。不费力实从容。超彼迷流捷井中。莫令绳断沉泥底。手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表里。到来观者莫儱侗。知道本来无可说。屈伸俯仰示宗风。

  赞三十六祖颂

  第一迦叶尊者

  师子体无二。拈花应笑时。然灯从此焰。不断至今辉。

  第二阿难尊者

  谁易阿谁难。多闻不透关。忽解空无我。内海更藏山。

  第三商那和修尊者

  无事商那和。翛然了义多。是法不可说。转念摩噜陀。

  第四优婆鞠多尊者

  优波耶鞠多。三昧力降魔。法传香种子。意气尚周罗。

  第五提多迦尊者

  提多迦初生。光超日月灯。山顶泉迸涌。此路少人行。

  第六弥遮迦尊者

  大士弥遮迦。忆昔阿私陀。邪正通一道。无法不调和。

  第七婆须密尊者

  针札不入婆须密。正念何劳多气力。往劫亲献如来。

  座。襄王国里逢知识。

  第八佛陀难提尊者

  佛陀阿难提。放光从肉髻。逢师论义。得入三摩地。

  第九伏䭾密多尊者

  伏䭾密多惺惺。父母与佛非亲。五十不行不语。一见本人清净。

  第十胁尊者

  胁本号难生。泥牛入海耕。随机千万转。无上。亦无行。

  第十一富那夜奢尊者

  咄哉瞿昙氏。唯富那夜奢。不拘有无种。遍地法莲华。

  第十二马鸣尊者

  马鸣分身百亿。论数玄诠无极。六通三昧降魔。不用色声气力。

  第十三迦毗摩罗尊者

  迦毗摩罗师。外道成正真。了斯第一义。非故亦非新。

  第十四龙树尊者

  龙树非形相。独现圆月体。说法如虚空。非舌谈真理。

  第十五迦那提婆尊者

  迦那提婆针投钵。深契无相心解脱。辨因木耳再来人。巧幻不亏于毫末。

  第十六罗睺罗多尊者

  过去娑婆树。如是罗睺罗。师子同坐食。付般若摩诃。

  第十七僧迦难提尊者

  庄严圣王子。僧迦号难提。弃国避世荣。便入三摩底。

  第十八伽耶舍多尊者

  伽耶舍多人再来。常持圆鉴离尘埃。风铃非响我心应。一返常光更不回。

  第十九鸠摩罗多尊者

  降生月氏国。名鸠摩罗多。宿乘尊者记。不二阿弥陀。

  第二十阇夜多尊者

  阇夜多因地。昔为自在天。一契无作性。大用得言前。

  第二十一婆修盘头尊者

  婆修盘头尊。曾礼大光明。以杖𦘕佛面。悔过复天真。

  第二十二摩拏罗尊者

  国名常自在。王子摩拏罗。化[鴳-女+隹]成菩萨。动止涌禅河。

  第二十三[鴳-女+隹]勒那尊者

  [鴳-女+隹]勒那有智。光大包天地。五道贯色。日月时亲礼。

  第二十四师子尊者

  真师子法身。究竟无头尾。赚当盲眼人。华空疑不是。

  第二十五婆舍斯多尊者

  斯多婆舍担板。重炼出金刚眼。正法不动纤毫。越祖超师无间。

  第二十六不如蜜多尊者

  德胜王太子。号不如密多。指山还梵志。魔群不奈何。

  第二十七般若多罗尊者

  般若多罗法。非广亦非狭。翠竹与黄华。长松并短柏。

  第二十八菩提达磨尊者

  菩提达磨大医王。全持正法度南方。粉骨碎身应未报。至今不离此心光。

  第二十九慧可大祖禅师

  直截猛利。立雪断臂。千古万古。丈夫意气。[@、]咄。

  第三十僧璨鉴智禅师

  精通无说说。本地亦无生。无生花满地。本传无尽灯。

  第三十一道信大医禅师

  破头山下起清波。流注黄梅不奈何。四度来宣端不动。尊威妙湛灌娑婆。

  第三十二弘忍大满禅师

  百鸟㗸花未足奇。直须透过始方知。五百众中谁委悉。碓头私许老卢锥。

  第三十三慧能大鉴禅师

  曹溪一滴水。周匝无余欠。孤峰绝顶浪滔天。大洋海里金刚焰。

  南岳怀让大慧禅师

  马驹踏杀天下人。且有什么相交涉。云作枝竿云作花。妙光圆寂含空劫。

  马祖道一大寂禅师

  一口吸尽西江水。子细思量未足奇。身含无尽之虚空。个事元来非拟议。非心非佛又较[此/且]。即心即佛犹寐语。

  温州永嘉玄觉无相大师

  十方诸佛入其中。十波罗蜜一光同。十世古今无间隔。十身千亿法身通。

  百宝光明

  青黄赤白异尘寰。知音希得似寒山。丰干未辨争饶舌。光明不遍道应难。

  一一光明

  日月灯光未足奇。若逢肉眼转迷痴。恒沙眷属光无二。万亿龙天守护持。

  皆遍示现

  春有百花冬有雪。夏有凉风秋有月。若无一事挂心头。个里无私真廓彻。

  十恒河沙

  尘尘刹刹号南无。末后收来付老卢。结果传灯周法界。谁人肯辨此工夫。

  金刚密迹

  牙如剑树目如灯。电烁妖魔法不生。千圣出头难插足。普庵也道我无能。

  擎山持杵

  擎山抱岳疾如风。持杵拈槌解脱空。世间有相非身大。须弥总纳一尘中。

  遍虚空界

  和风周匝万花开。春雾蒙蒙锁绿苔。世人寐语不知意。黄[鴳-女+隹]楼前不赏梅。

  大众仰观

  多身一体少人知。不体无空自执迷。除非妙达斯三昧。个里圆观始不疑。

  畏爱兼抱

  南山有条鳖鼻蛇。雪峰往日镇常夸。丧身失命知多少。满地如今号菜花。

  求佛哀祐

  母子相逢几万年。夕阳梦断岂堪言。多时不隔如今见。赵州勘破老婆禅。

  一心听佛

  不闻闻了绝狐疑。三界浮嚣总不知。泥牛入海通消息。木马横嘶贯紫微。

  无见顶相

  无影树下谁相识。琉璃殿内绝形名。千岩色祥光现。万壑松风和没人。

  放光如来

  主伴重重绝世伦。今朝即是旧时人。迷悟是谁堪话会。姚黄魏紫一般春。

  宣说神咒

  痴人着色又扣声。岂解圆音不可听。自古迄今宣不断。到家方觉少知音。

  题钟楼语

  伏以。钟须含响。假玄悬击以方通。声色全真。非色非空而廓彻。但以众境总标心。只欲识心而成佛。陇西族属。乐善归心。报先祖之英灵。续儿孙而久远。七宝楼台充法界。欲令刹土足圆音。何灾难而不消。何冤仇而不释。理含诸佛。智纳万缘。一闻千悟妙难思。透石穿云千百亿。

  题宝塔

 塔本无缝  真如不动  说此经处  涌出虚空

 释迦多宝  听说如梦  东西无二  见见不同

 无刹不收  无色不融  层层落落  光影重重

 恒河沙劫  尽入其中  三世诸佛  一法身通

 针札不入  寿量无穷  目连舍利  常隐于中

 阿育王像  妙色金容  天龙八部  万亿灵通

 擎山持杵  遍满虚空  护持礼塔  摧灭魔踪

 显正宝塔  八面玲珑  水火不坏  障毗岚风

 众生见者  永脱樊笼  信者施者  功德不空

 无住布施  福德无穷  住相布施  犹滞途中

 诸佛子等  无功之功  成如是塔  标指宗风

 空劫坏时  此塔不镕  劫火洞然  体若虚空

 究竟涅槃  应时体用  逗机应化  无法不同

 皇图永固  舜雨尧风  郡邑宰僚  禄位高崇

 万民快乐  五谷盈丰  狼烟自息  瑞气和浓

 性相平等  含灵体同  世出世间  色不异空

 稽首和南  礼塔事终  乾道四年  戊子季冬

 南泉慈化  肃老遗风  法界有情  一切珍重

  题经楼语

  伏以。般若贯华严。涅槃通宝积。迷则龙宫海藏。悟则一字不识。教演三伯余会。度人无数百亿。如今满目放光明。十二部经诠不及。崔田彭族祖坟林。无欠无余楼独立。大千沙界纳其中。无说无闻真利益。远祖近宗无不超。得意生身乘此力。现存一族福绵绵。世出世间福何极。

  李总干。遗诗十四句。师于一句之下。加颂七句

  僧家起大屋。枉费佗金谷。不是明眼人。真如大地狱。黄叶止孩啼。只要免啼哭。不犯一滴酒。不动一片肉。

  檐栋如翚飞。世间那得知。不是风幡动。如如应好机。青青是翠竹。孤云无性驰。头头垂示处。子细好明知。

  殿堂何所有。梦幻非坚久。竹木从何来。个个人空手。石人解彩𦘕。木女添灯油。此事谁得知。真实泥牛吼。

  塑个泥佛儿。肚里藏深机。聚沙为佛塔。犹尚获菩提。父见诸子劣。且教令读书。一日成名后。天下总皆知。

  朝朝去礼拜。谁识丹霞在。打倒木佛烧。院主反招罪。得相而无相。参方会不会。如来非大身。老卢快踏碓。

  便道福相随。生天果未迟。力尽箭还坠。来生不如意。假施满七宝。不如发真归。布施有为者。观来真自迷。

  问佗怎如此。日轮正当午。鼻孔廓辽天。我道无门户。唯佛与佛知。有为无作做。若问如何道。瞪目不相顾。

  我要警昏迷。迷人愈见痴。九年面壁坐。不露一毫厘。法说无可说。机陈不二机。个中若不会。学取须菩提。

  昏迷曾未警。劳我个眼睛。丝毫全不漏。云月事犹新。达士知几者。常看无字经。打动和山鼓。舞起道吾神。

  自家先已痴。逢迷实不迷。能令石人舞。解使木哥吹。寂寂孤云里。逍遥勿我知。万亿恒沙佛。皆同一性齐。

  不如茆盖头。裹个大枯髅。鬼窟作活计。阎公未肯休。佛以法为身。不可以相求。一念无心者。法界刹那周。

  静坐取片时。妄想自家知。心口两不同。修行不透机。明朝与后日。作个野狐狸。因果全不落。百丈一言迷。

  有人来问我。如何向佗道。丧身失命处。世人怕死到。三界唯一心。万法唯心造。不悟生死者。轮劫空招报。

  山僧总不知。知不知实奇。空知未达本。不免堕顽机。世尊拈华处。天人岂辨知。迦叶破微笑。古今信无疑。

  师又云。普庵见一个虾蟆。度日常吞鳖鼻蛇。独立卓然真可畏。身和云月粲星花。太公一见便收钓。谢三得意号玄沙。几多独兽无藏隐。不断声孤问水涯。

  颂四宾主(并序)

  彭李二丈。一日闲访普庵。三人觌面。直得无言可说。无理可伸。是知主客渊默同空。一更无三。身非别体。言说强名摸。到这里。学海干见解尽。独露本源光迥迥。临行聊举四宾主。大地众生无性命。唯有资深与国英。拈得老僧杓子柄。如今杓柄在手。本分事又作么生。此话放行。三十年后好举。(良久云)却较[此/且]子。珍重。次日。资深出示四宾主颂。老僧熟览。显然句意皆到。若不遇上上之智。聪明达士。祖道正当末法。孰能显露。拯救迷途。老僧再叹奇哉。不胜悲感。故知君达在不言之理。用转凡流。未离离微。诚当努力。古德云。学道如钻火。逢烟切莫休。直得金星现。归家始到头。如今放散。向后难寻。大悟方知。一切不着。更问什么庞老裴休达磨古佛成现。只今更无别法。老僧向雪上加霜。于君妙意重颂。正因无劳执滞之心。但贯一门之用也。普庵寐语。

  宾中宾。借钱沽酒设狂人。常常负债无依倚。谤教虚招地狱因。

  六道四生同一轮。见佗生灭未为真。直须打破猕猴镜。识取光中弄影人。

  试听无言童子说。未彻还同第二月。妙机普印绝思心。六月炎天铺大雪。

  直须认得本来真。智识心知外道人。眹迹不留无对待。乾坤无不是吾身。

  宾中主。日久帝家频得书。几回客梦经秋雨。直至而今赁屋居。

  贼是小人君记取。好手白拈犹未许。坐断圣凡绝见闻。扬眉且胜拈华举。

  一挥凛凛剑锋寒。函盖乾坤绝自观。堪笑天龙无可说。示人祇在指头端。

  直下无君回避处。声色全彰第一义。取相凡夫永不知。顿悟圆音方了利。

  主中宾。近日门风革故新。相见相闻俱不谬。时时笑觉梦中神。

  大地山河眼里尘。自古至今强立名。祇个绝边无缝塔。不曾来往逐人情。

  要会个中真活计。释迦老子不盖被。更寻祖意外驰求。管取下梢落魔魅。

  腾腾师子露全身。吞却森罗万象形。头尾也无常独步。眼光不眨大惊人。

  主中主。无相光中施法雨。醍醐一味灌群机。皆入无为涅槃宇。

  活卓自由把不住。正令当行无本据。除非北斗里藏身。杳杳冥冥没住处。咄。却在这里。(又云)荐无边无表实希奇。虚空为鼓须弥槌。轻轻敲著作金声。试问同参知不知。

  何处更容丝发许。脱体无依谁会举。玄玄玄了说玄玄。究竟谈玄犹寐语。

  宾主互用。动亦非动。佛祖机关。不妨重弄。法共不共。十八何用。一相无相。自知轻重。信手拈来。得时不会。龟毛作过。兔角受罪。山河俱动。此义失宗。宗非山河。俱动是梦。动亦不动。收来无用。这回捉败。永不费功。宾亦无宾。道孰可名。今父逃逝。契悟方亲。主得真主。佛祖共举。认贼为子。不敢相许。万国来亲。唯一佛身。血脉不断。得者忻忻。更下注脚。盲人摸索。见中求见。病消求药。和光同尘。没量智人。有谁相识。资深资深。(又云)好与普庵草料(咦)。

  彭心斋讳逢源。自作颂呈师。师于一句下。加三句

  妙哉心斋。浅入深埋。欲识神通并妙用。何妨运水及搬柴。

  光大深渊。匝地周天。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花鲜。

  中有居士。吞光饮露。无相光中有相身。无明路上无生路。

  左右逢源。大目犍连。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。

  三昧诸颂

  心 佛共众生只此心。悟迷不间古同今。千名万字何交涉。达法圆光许一针。

  神 出生入死足通神。全体三生父母灵。不是如来知见力。舍身财命卒难升。

  和 千光一合圆如镜。万象森罗影现中。此光大用如如体。道了桥成风月同。

  浦 空色无边际。离垢摩尼圆。能依实相用。助发有龙天。

  神 神光遍界。体若金刚。威神力固。邪宗销亡。

  佛 里许若无这个。何为古佛传心。我体不空无住。用时越古超今。会看木人牵锯。始令石女穿针。

   百纳骨董袋。一切皆我入。一切莫能入。达此妙纵横。三世佛佛佛。

   大虚涂毒鼓。有病闻皆愈。无病闻皆死。死了却苏来。谁曾辜负你。

   无底琉璃井。忽尔堕其中。胜修万劫功。跳出跳不出。喑哑又盲聋。

   分明无背面。相逢不相见。年年桃花面。临州下水船。梢公力方便。

  [@∴] 独脚老虎。暗时暗杀人。不识是眼睛。与君无著力。溪云罩古城。

   无根树子。混[日*之]非出入。头尾应皆急。妙了过这边。渡海何曾湿。

  香积厨法语

  咦。[@好][@辨][@心]。以此三法为三昧。无量无边世不会。我今修供佛众生。万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如。十波罗蜜同受用。大家着力要精专。一粒微尘不许动。为报龙天并八部。莫入厨中干打哄。监斋使者在眼前。守护普庵无罅缝。针札不入起馨香。十八元来佛不共。

  赞护教

  土地 给孤施地。慈化为尊。护人成佛。功德奚论。

  二王 仰山显迹。契会宗师。一法性身。利物宏慈。

  南岳靖王 以南权正。无心应物。威德标宗。不可轻忽。

  关王 困权反正。办道玉泉。无相无空。义足先天。

  五通 契那一通。方全六用。护持般若。法身不动。

  梵王 卓立奇功。回光识性。宇宙[恹-猒+火]彰。一身清净。

  又普贤 一成一切成。一坏一切坏。法身无二相。总别无挂碍。凡圣本自无。性天真常在。寄语住山人。伊作么生会。

  移五瘟出市心

  助佛扬名化俗徒。遣邪归正沃心枯。国风雅泰民欢乐。只这和瘟大丈夫。

  颂证道歌(并引)

  过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。诸仁者。斯门圆明。究竟如是。且作么生会。我道。释迦掩室于摩竭。子长家成。达磨面壁于少林。老婆心切。佛祖未生法不剩。佛祖入灭法不欠。永嘉识破叩曹溪。表梦再三留一宿。嗟盲参者。卜度邪因。皆道一宿闻言。熏天炙地。如斯见解道远邪深。掣电之机。何劳拟议。如大王路。新旧齐登。作者忘机。达人无证。永嘉大师证道歌者。释十二分教为标指。证百千妙门成现前。我等忻逢。重加颂赞。大岁甲申。隆兴二年。七月晦日。普庵老人序。

  证道歌


普庵印肃禅师语录  普庵录卷之三中
与你三十拄杖。(嘘)普庵三颂自连拈。寄与提网本手钳。炉鞴稳时无钝铁。何妨矢上更加尖。(拈云)寐语一场老倒。惭愧恰好。 师四字书窗。以印实相 [@止]。得正无非离一安 印空圆足宝弥漫 天魔外道从何有。体若虚空世岂干。 [@观]。佳乘两口草标头 共见同看水牯牛 昨夜牧人无被盖。今朝犹笑道无...

普庵祖师圣诞哪天正确 普庵祖师圣诞具体是哪天
1、普庵祖师圣诞哪天正确:是每年的农历七月廿一日。2、普庵禅师是禅宗(临济)第十三代祖师,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。着有《普庵印肃禅师语录》三卷。其《普庵咒》可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺...

木女清宵何所为
孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。“木女清宵何所为”平仄韵脚 拼音:mù nǚ qīng xiāo hé suǒ wéi 平仄:仄仄平...

普庵咒普庵禅师
在孝宗乾道五年(公元1169年),普庵禅师安详圆寂,享年五十五岁。他的智慧和慈悲影响深远,留下了宝贵的《普庵印肃禅师语录》三卷,供后人学习和传承。普庵禅师以度化黎民百姓为己任,他的教诲和神迹在教界与民间广为流传。普庵禅师的《普庵咒》更是他的智慧结晶,它以自然和谐的旋律,引导人们进入...

春有百花冬有雪完整全诗是什么?
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。意思是春天有百花争艳,而秋天有圆月。夏天有凉风习习,而冬天有白雪。如果心中没有忧愁的闲事需要去烦恼,一 年四季都是人间的好时节。出自宋代高僧无门慧开的四季歌。人物介绍 无门慧开,1183到1260,代临济宗杨岐派僧。杭州浙江...

普庵的影响
师有《普庵印肃禅师语录》三卷行世。付法有圆通、圆融、圆成、圆信、应世等人。此外,师所传之〈普庵咒〉在后世禅宗寺院及民间颇为流传。除课诵之外,该咒亦被谱成古琴曲与琵琶曲。

普庵祖师圣诞打一生肖普庵祖师圣诞介绍
3、普庵禅师是禅宗(临济)第十三代祖师,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。着有《普庵印肃禅师语录》三卷。其《普庵咒》可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。4、《普庵咒》是由...

普庵祖师诞辰 普庵祖师的个人简介
1. 普庵祖师诞辰:宋徽宗政和五年(1115年)11月27日辰时。2. 普庵(1115-1169),南宋僧,临济法系,江西宜春人,俗家姓余,名印肃,号普庵。他出生于宜春市袁州区慈化镇余坊村。3. 自东汉明帝永平十年(公元67年)西竺佛教传入中国后,中国寺院开始供奉四大天王、十二圆觉、二十诸天、十八罗汉...

人在江西:寻访慈化寺
吃完饭在普庵佛像前撒泼打滚嬉戏。以为趣被我拍了下来。 普庵禅师是一位具大神通力的禅者,虽出身自禅宗,但却活用一切上乘密法,故有禅宗的莲花生大士之称。他不仅神术高超,其佛学功底亦不比寻常,著有《普庵印肃禅师语录》。 普庵禅师还精通梵文,他以梵文拼音为咒,由许多单音参差组合创作了汉传佛教唯一咒语...

普庵古佛地址在哪里?
普庵禅师圆寂前曾花费五年功夫,刺血泥金书写了一部《金刚经》,供奉在慈化寺。这部血书《金刚经》与珍藏在临江慧力寺的苏东坡手书《金刚经》碑,都是江西境内极负盛名的佛寺镇寺之宝。普庵禅师不仅神术高超,其佛学功底亦深厚,其著作《普庵印肃禅师语录》三卷被明成祖朱棣叹为“其精深也,非想象...

景宁畲族自治县17779017474: 普庵咒的普庵禅师 -
柞子幼泻: 普庵禅师是南宋江西袁州宜春慈化人,徽宗政和五年(公元1115)出生.俗姓余,字印肃.二十岁礼寿隆贤和尚出家.二十八岁受甘露大戒于袁州开元寺.九年后入湘,访沩山牧庵忠禅师而开悟,绍承禅宗临济之法绪.孝宗乾道五年(公元 1169)跏趺而逝,时年五十五岁.著有《普庵印肃禅师语录》三卷. 用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁; 用最简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞.

景宁畲族自治县17779017474: “时时风调雨顺”出自哪一首诗词 -
柞子幼泻: “时时风调雨顺”出自《达理歌》 作者宋代, 释印肃. 《达理歌》 年代: 宋 作者: 释印肃 普庵识心达理,不是胡言乱语. 教化三千大千,个个透泥入水. 应无所住生心,更不祭神拜鬼. 时中净念法身,何假烧钱化纸. 不被邪魔所惑,各...

景宁畲族自治县17779017474: 释印肃是何方人,出家何观? -
柞子幼泻: 释印肃,号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人.在中国汉传佛教历史上,普庵禅师其名如日高悬,后世景仰.生于宋微宗政和五年(公元1115年)字印肃,27岁礼寿隆贤法师落发为僧,28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺.次年入湘,访沩山牧庵法宋禅师而省悟,绍承禅宗临济之法绪,为临济法系第13代祖师.39岁时,领使贴往慈化寺,主慈化寺“自此弘誓,开化人天”.(百度可查)

景宁畲族自治县17779017474: 描写火车的诗词 -
柞子幼泻: 1、永鼎温温进火车 元 王吉昌 《减字木兰花 右初二日坎偶离》 2、赤帝乘龙驾火车 宋 华岳 《嘲热》 3、火车勒驾烧长空 宋 华岳 《潮热》 4、火车掣电 宋 释印肃 《普庵家宝》

景宁畲族自治县17779017474: 以“万象”开头的诗句 -
柞子幼泻: 百杯歌彻行云住,万象心营点墨香.--------------------宋`叶翥《题谢清音道人扇面》 唐 杜甫 《宿白沙驿》诗:“万象皆春气,孤槎自客星.” 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭.”

景宁畲族自治县17779017474: 描写烧纸的诗句 -
柞子幼泻: 1、烧纸船头祭水神 宋李流谦 《蕲步四绝句》 2、烧纸无端引崇来 宋释梵琮 《颂古三十一首》 3、信神烧纸 宋释印肃 《普庵家宝》 4、唯知烧纸祭淫神 宋释智圆 《湖西杂感诗》 5、草间烧纸树间哭 宋张嵲 《寒食行》 6、龙王庙前准烧纸 明刘炳 《过南湖觜》 7、烧纸问白骨 明王叔承 《侠香亭是要离专诸梁鸿葬处为周公瑕赋》

景宁畲族自治县17779017474: 即代表什么意思 -
柞子幼泻: 转折,承上启下

景宁畲族自治县17779017474: 有关禅宗的书籍
柞子幼泻: 《指月录》这本书可以让一个人研究一辈子了,所有的禅宗都在里面,很厚的,要买也挺贵的……

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网