什么是读经,怎样是正确的读经方法?

作者&投稿:扶匡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是读经,怎样是正确的读经方法?~

经典深入人心影响深远永贬值千年朽世代流传原创性典籍华民族文化精品、文化精华华文化经典教育(简称国学经典教育、经典教育、读经教育)即有目、有计划、有组织地开展诵读华经典诗文教育活动让孩子通过对文化经典系统修习从而达健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴目标们生打下坚实根基
著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编赖国全老师认:读经二字读经字面上容易搞清楚实践过程二字常常被曲解从而让读经教育存许多变数令人无所适从
读读背理解更照着行动读好了坚持去读天二天没有效没关系周二周没有效也没有关系读读熟读透总有天突明白了突懂了即使永远明白懂也没关系仍读轻松地读起码对也没有坏处我相信没有人永远也明白点点要古人也会看重读书了
经典也定要全部弄懂能读懂几句变成生命里缺少内涵也非常贵我认没有人能够全部弄懂经典我们知道都过经典里某些内容既大家都能全部弄懂我们能够懂得点点应该自己高兴应该继续努力
经集体有简单有难有比较难所谓难也对想试图边读边理解人把理解放读经过程里或者暂时考虑理解事没有难易之分了现经被些推广经典机构具体某部经典比弟子规三字经论语道德经等们经典子集总集孩子宝贵时间只读几部经典当比读要好点相对能够系统地学习经典人仍比较惜
底要读多少经才比较系统要看我们想把孩子培养成样人才万丈高楼自需要多建筑材料而只要建茅草房堆茅草加上几根木头也够了
我们认比较系统读经起码要考虑三层面:基础层面结构层面装修层面并且相应地阅读有关经典像盖栋楼有地基有结构有钢筋有水泥有火砖材料综合要教育好孩子也非常综合本书能搞定所我们教育孩子要系统系统刚才我们做分类要有地基有结构有装修要多样综合系统读经
培养人跟建房子样要打地基做结构才装修从功能角度我们经典做了下分类:
1、基础类:包含《三字经》、《千字文》、《弟子规》也包含《论语》、《大学》、《庸》、《孟子》类经典都教做人做人才基础学知识学做事都面事
2、做结构:经《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等
3、装修类:先秦诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等
多经典
我们要先从三本开始呢
第线程学些经《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》经类
第二线程学典《论语》+《大学》+《庸》+《孟子》类难度也介于间
第三线程学《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》类装修类比较基础
三线程用经典来说:经+典+其;用难易程度来说难++易;用建筑来说:钢筋+水泥+其;用吃饭来说:菜+饭+汤;用吃饭工具来说:碗+筷+勺
我们需要高深理论从生活寻找智慧道生活生活永远充满智慧我们许多人却舍近求远从许多大师来找永远实行了教育方法
三线程用两年时间学得非常扎实担心时间够学三年第三年巩固学得非常好套系统教育计划假设没有套计划能十年都学完多东西
(本文大部分内容及观点摘自育心经典赖国全老师《大易教育--场价值百万儿童教育演讲》)

就是念诵经文呗
念诵分为大、小声、默念、金刚诵都行。金刚诵----就是自己能听到 ,别人

听不到。

什么是“读经”?
读经就二个字,一个是“读”,一个是“经”。字面上很容易搞清楚,但是在实践的过程中,这二个字常常被曲解,从而让读经教育存在许多的变数,令人无所适从。读,就是读,不是背,不是理解,更不是照着行动。你读就好了,坚持去读,一天二天,没有什么效果,没关系;一周二周,没有什么效果,也没有关系。你就是读,读熟,读透。总有一天,你突然就明白了,突然就懂了。读到一定层次就有自己的悟性和理解,这个时候参考一些有价值的观点,你的认识有提升了。我相信没有一个人,永远也不明白一点点的。要不然古人也不会那么看重读书了。
怎样是正确的读经方法?
经典教育是个慢过程,贵在坚持,简单的事才能坚持,老子曰:天下难事必做于易,天下大事必做天细。用137累积法系统读经是最符合大道的。累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。
“1” 就是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟;
“3” 就是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《论语》、《易经》、《老子》;
“7” 就是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习。如此,孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》,《大学》,《易经》,《中庸》,《道德经》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《朱子治家格言》,《笠翁对韵》等将近十多部经典。
学习内容(读哪些经典):先经后典
六经四书:赖国全老师提出,六经四书,是必须学的,是主粮,而且必须先学习群经之首——易经。
六经是指易经,黄帝内经,诗经,孝经,道德经,金刚经。此六经,以儒家为主,涵盖佛家、道家内容。与传统的六经:诗书礼易乐春秋,有所不同。
四书是指论语,大学,中庸,孟子,与传统的四书没有区别。
除此之外,可吃些小菜。何谓小菜?如唐诗,宋词,庄子,墨子。
我和孩子用这个方法读经收到很好的效果,轻松的坚持了两年。

师兄您好!读经不在乎形式,而是能领悟多少!当然必要的恭敬是应该的!

读圣经。
找一个固定的时间,一个人或在比较安静的地方,先祷告,在读经。
至于读什么,你可以结合解经书去读,或者制定一个一年读经的计划。我推荐《与主同行》这本解经书,它是一个一年读一遍圣经的计划,一般是一天三章,还有每部分的主题与应用方法。
总的来说,读经就是获取属灵的粮食,听天父上帝对他的儿女的旨意。

  经典是深入人心,影响深远,永不贬值,千年不朽,世代流传的原创性典籍,是中华民族文化精品、文化精华。中华文化经典教育(简称国学经典教育、经典教育、读经教育)即是有目的、有计划、有组织地开展诵读中华经典诗文的教育活动,让孩子通过对文化经典的系统修习,从而达到健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴的目标,为他们的一生打下最为坚实的根基。
  著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编赖国全老师认为:“读经”就二个字,一个是“读”,一个是“经”。字面上很容易搞清楚,但是在实践的过程中,这二个字常常被曲解,从而让读经教育存在许多的变数,令人无所适从。
  读,就是读,不是背,不是理解,更不是照着行动。你读就好了,坚持去读,一天二天,没有什么效果,没关系,一周二周,没有什么效果,也没有关系。你就是读,读熟,读透。总有一天,你突然就明白了,突然就懂了。即使你永远不明白,不懂,也没关系,仍然是读,轻松地读,起码对你也没有什么坏处,我相信没有一个人,永远也不明白一点点的。要不然古人也不会那么看重读书了。
  经典也不是一定要全部弄懂,能读懂那么几句,变成生命里不可缺少的内涵,也是非常可贵的。我认为没有人能够全部弄懂经典,我们知道的,都不过是经典里的某些内容,既然大家都不可能全部弄懂,那我们能够懂得一点点,你就应该为自己高兴,就应该继续努力。
  经,是一个集体,有简单的,有难的,有比较难的。所谓难,也是对想试图边读边理解的人。如果你不把理解放到读经的过程里,或者你暂时不考虑理解的事,那就没有难易之分了。现在的经,被一些推广经典的机构具体为某一部经典,比如,弟子规,三字经,论语,道德经等。它们是经典的子集,不是总集。一个孩子的宝贵时间,只读几部经典,当然比不读要好一点,但是相对能够系统地学习经典的人,仍然是比较可惜的。
  那么到底要读多少经,才是比较系统的?这就要看我们想把孩子培养成什么样的人才。万丈高楼,自然需要很多的建筑材料,而如果只要建一个茅草房,一堆茅草加上几根木头也就够了。
  我们认为,比较系统的读经,起码要考虑到三个层面:基础层面,结构层面,装修层面,并且相应地阅读有关的经典。就像盖一栋楼,有地基有结构,有钢筋有水泥,有火砖,材料是综合的。要教育好孩子,也是非常综合的,可不是一本书能搞定的。所以我们教育孩子要系统,系统就是刚才我们做的分类,要有地基,有结构,有装修,要多样,综合,这是系统读经。
  培养一个人跟建房子一样,要打地基,做结构,最后才是装修。从功能的角度我们将经典做了一下分类:
  1、基础类:包含《三字经》、《千字文》、《弟子规》,也包含《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。这一类经典都是教做人的,做人才是基础,学知识学做事都是后面的事。
  2、做结构:这就是经。《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等。
  3、装修类:先秦的诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等。
  这么多经典 我们要先从那三本开始呢?
  第一个线程就是学这些“经”,《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》,这是经类的。
  第二个线程是学“典”的,《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类,难度也是介于中间。
  第三个线程是学《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的,装修类的,比较基础的。
  三线程,用经典来说:就是经+典+其他;用难易程度来说,就是难+中+易;用建筑来说:就是钢筋+水泥+其他;用吃饭来说:就是菜+饭+汤;用吃饭工具来说:就是碗+筷+勺。
  我们不需要高深的理论,从生活中寻找智慧,道在生活,生活永远充满智慧,我们许多人却舍近求远,从许多大师那来找到,永远实行不了的教育方法。
  这三线程,用两年时间可以学得非常扎实,如果担心时间不够,可以学三年,第三年巩固,是可以学得非常好的。这是一套系统的教育计划,假设没有这一套计划,可能十年都学不完这么多东西。
  (本文大部分内容及观点摘自育心经典赖国全老师的《大易教育——一场价值百万的儿童教育演讲》)


对念佛有疑虑
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急!!!读佛经需要理解它的意思吗
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试论读经尊孔的现实意义?
从古人那里汲取更多做人、做事的智慧和经验。但是,要避免一窝蜂的市场跟风行为,要避免为“读经”而读“经”的“假读经”现象。在“读经”的过程中,我们既要真正吸收到经书中的营养,又辩证地去思想、去总结、去发扬,正所谓“取其精华、去其糟粕”。只有这样,“读经”才有意义。

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各位师兄,末法时代,邪师讲法如恒河沙,请教当今哪些法师才是讲正法的...
别人的推荐建立在信任的基础上。如果你对推荐人不信任,给你推荐,等于是白说。但是,可以告诉你一个遇善知识的办法!这个办法决定有效。什么办法呢?答:读经!求佛菩萨加持你遇善知识!我们在《坛经》看到,无尽藏比丘尼,一生受持《涅槃经》。后来遇到六祖,给她讲涅槃经,她就开悟了。法达禅师读《...

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