自行束修以上吾未尝无诲焉的意思
自行束修以上吾未尝无诲焉要表达的意思是孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
出自春秋孔子的《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
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一、相关赏析
这一章中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”的教育思想。过去有人说，既然要交十束干肉作学费，那必定是中等以上的人家之子弟才有入学的可能。
贫穷人家自然是交不出十束干肉来的，所以孔子的“有教无类”只停留在口头上，在社会实践中根本不可能推行。
用这种推论否定孔子的“有教无类”的教育思想，过于理想化和幼稚。在任何社会里，要做到完全彻底的有教无类，恐怕都有相当难度，这要归之于社会经济的发展程度。
二、出处简介
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
参考资料来源：百度百科－论语·述而
[原文]7.7子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”[翻译]孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
“束脩”是见面礼而不是学费，这一点不存在什么争议。也就是说，孔子开私学，收徒讲学是不收学费的。孔子少年时家贫，但在成年以后，由于从政，经济条件有所改观。收徒讲学，是在他的中年和晚年，这个时候的孔子，已经不需要学生的学费了。并且，对于颜回这样贫穷而好学的弟子，孔子还予以周济。从史料和孔子的行为来看，基本可以排除孔子收取学费的可能。
孔子办学方针和原则有哪些?
孔子的学生大多出自平民主家，而且来自不同国家和地域，有的学生家境十分贫寒。子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。(《述而》第七章)(孔子说：主动拿一束干肉来拜师，我从来没有不教诲的。)世界上的人很多，他只能教育那些真诚地愿意学习并前来拜师的学生。“束脩”的“脩”是肉干，又叫“脯”，...
给老师的束脩之礼是什么
一、束脩的定义 1、束脩，亦称“束修”。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意。束脩的释义是：扎成一捆（十条）的干肉。是古时学生送给教师的酬礼。后用作教师报酬的代称。2、脩（xiū）：干肉。《论语·述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”意思是：“只要自愿拿着...
论语第七章原文?
子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公！”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉！”子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，...
孔子因材施教的句子
3. 春秋以前学在官府,教育资源都集中在官府之中,普通平民是没有资格入学接受教育的.孔子创办私学后,开始实行“有教无类”的教学方针.孔子宣布:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉.”（《论语·述而》）只要有求学的志向并行拜师手续的,他都愿意教诲。在孔子看来,教育对象是没有差别的.只要愿意接受教育,...
春秋时期,创办私学,广收门徒而不问出身贵贱和家境贫富的著名思想家是...
二、广收门徒不问贵贱贫富的是孔子 《论语·述而》里有这么一句话，子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉！”。这句话体现了孔子“有教无类”的教育思想，即不问贵贱贫富，只要做到“自行束脩以上”，孔子说“我就教他”。对句中“束脩”一词的理解，一直争论不休。一般来说，对“束脩”的解释有...
束侑与束脩的区别
意思不同。《现代汉语辞典》中，束脩:指古时学生送给教师的酬礼，后用作教师报酬的代称，束侑是赐以祭肉、赠以束帛、表示亲近，束侑与束脩的区别意思不同，自行束修以上，吾未尝无诲焉。
蚂蚁庄园古代学费
古代学生开学时交的学费被称为“束脩”，具体来说，就是十条干肉，又称肉脯。束脩是古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。束脩的种类和数量，因教师的地位和学业的阶段而有所不同。孔子在《论语·述而》中曾说：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。这意味着束脩在古代教育系统中...
哪一项是古代学生交学费
古代学生交学费：束脩。古代学生开学时交的学费被称为“束脩”，具体来说，就是十条干肉，又称肉脯。束脩是古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意链银，名曰“束脩”。束脩的种类和数量，因教师的地位和学业的阶段而有所不同。孔子在《论语·述而》中曾说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉...
子食于有丧者之侧未尝饱也翻译
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？
孔子收徒弟的学费是?
学费为十条肉干 见《论语·述而篇》。子曰：“自行束脩(1)以上，吾未尝无诲焉。”【注释】(1)束脩：脩，音xiū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。【译文】孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来...
商佳茂欣：[答案] 【说解】束修,历来解释不同.可以将它理解为“十条腊肉”.弟子要拜师,总要有表示.“十条腊肉”,是孔子规定的拜师礼.朱熹认为“束修其至薄者”,意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼.我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼.“...
头屯河区19685314735： 自行束修以上吾未尝无诲焉要表达的是什么意思?注释说的是,这我知道,不用答,不知道的是这句话到底是说:①孔子注重礼法,认为拜师必须要送上十条... - ？
商佳茂欣：[答案] 束脩是古人初次拜见别人时常用的礼物,学生登门拜师,看来当时的见面礼就是束脩.不知道古代一条干肉有多少重,姑且算一斤湿肉吧,晒干了也就细细的一条,那么一束就是十斤.据说孔子有过三千学生,算起来他光第一次的见面礼...
头屯河区19685314735： “自行束修以上,吾未尝无海焉.”嘛意思? - ？
商佳茂欣： 自行束修以上,吾未尝无诲焉 孔子说:“给我送给一串(十根)以上腊肉的,我没一个没有教诲他们的”.
头屯河区19685314735： 束修 - 自行束修以上,吾未尝无诲焉什么意思? ？
商佳茂欣： 这句话我和前人的解释有很大的不同.照前人的说法难道孔子是很势利的交够了学费就尽心的教育,交不够学费就不管了?实际上就不是这样.可以用颜回的事情作为例子:颜回自己都吃不饱,每天一顿饭,渴了就和一瓢水,这样的学生学问、道德、品性都是一等一的在孔子的眼里是最好的学生.所以我说古人的解释是不对的.问题的关键在“自行束修”上自行是自己提着肉,还是其他的意思?行,在古文里还有约束的意思,我门这样理解就可以了“自己约束自己的行为,并好学的只要来向孔子求教,孔子都是尽心教育的”
头屯河区19685314735： 自行束樇而上,吾未尝不诲焉 什么意思 - ？
商佳茂欣： 这是《论语》里的句子,是孔子说的,意思就是自己带干肉来请教我,我从来不会不给他有益的教诲的.(束脩:十条干肉,古人给老师的见面礼;诲:教诲).
头屯河区19685314735： 孔子说“自行束脩以上”,是说孔子收学费吗? ？
商佳茂欣： 《论语.述而》记孔子云:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉.” 通常的解释是:脩,干肉,束脩就是十条干肉.朱熹注云:“古者 相见,必执贽以为礼;束脩,其至薄者...
头屯河区19685314735： 自行束修以上,吾未尝无诲焉.到底怎么解释? - ？
商佳茂欣： 束修是古代男子十五岁时的成人礼.这句话是说超过十五岁就可以到孔子门下做学生了,孔子都会认真教育他的.
头屯河区19685314735： “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“自行束修以上,吾未尝无悔焉”的确切翻译. - ？
商佳茂欣：[答案] 知识渊博的人比不上喜欢学习的人,喜欢学习的人比不上乐于学习的人. 凡是能够自己约束自己,不放任自流,听从老师教导规劝,修整错误,好好学习,天天向上,我没有不认真教诲的
头屯河区19685314735： “自行束修以上,吾未尝无诲焉”到底应该是什么意思?1:只要交了足够的学费的人,我... - ？
商佳茂欣： 【说解】束修,历来解释不同.可以将它理解为“十条腊肉”.弟子要拜师,总要有表示.“十条腊肉”,是孔子规定的拜师礼.朱熹认为“束修其至薄者”,意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼.我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼.“肉食者鄙”的...
头屯河区19685314735： “自行束修以上 吾未尝无悔焉”是什么意思？
商佳茂欣： 凡是能够自己约束自己,不放任自流,听从老师教导规劝,修整错误,好好学习,天天向上,我没有不认真教诲的
