人生感悟1

作者&投稿:穰弦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、致自己

命运里记忆着曾经发生过的一切,不论你伤害了谁,最终都会伤害到自己;无论你利益到了谁,最终也都会利益到自己。愿我们做好自己,因为一切都会回到自己的身上。

用批评的眼睛看,世界充满缺陷过失之人;用傲慢的眼睛看,世界充满低贱愚痴之人;而通过慈悲智慧的眼睛看,你会发现每个人都值得我们尊重和学习。

不快乐是自己没有智慧,不清净是自己还有业障。心有慈悲,就没有看不起的人;心有智慧,就没有看不惯的事。

2、游于物外

人生短暂,世界所有的东西都是身外之物,非我所属。面对事物,如果游于物内,自其内而观之,物就会显得又高又大,怎么不让人炫惑迷乱?而如果总是游于物外,只作欣赏,不作占有,自然就能潇洒、超脱、自由、满足。

3、平常心

大千世界,物欲横流,心为物役,人为心役,无故给自己平添很多的烦恼和痛苦。人的情感总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己会越快乐。其实不然,许多人因为没有好的心态,他们拥有越多反而觉得更烦恼和痛苦。

幸福不在于你拥有的多,而在于你计较的少。一个人占有的物质越多,他被物质占有的也越多。生活,不要总是执迷于向心外求,而是要向内心中求。认识自己、做好自己、提升自己,从而拥有自在美好的人生。

让自己拥有一颗平常心,抛开那些无休止的欲望。欲望难填,人总是在满足一个欲望的同时,塞进一个更大的新欲望,结果是烦恼徒增。

人的一生,只有当你感知自己是幸福的时候,你才是真正幸福的人。平常心的幸福的守护神。

无欲则刚,守护好自己的平常心。

4、包容与自在

“水利万物而不争”,很多时候,不能包容只会带来烦恼和痛苦。生活总是,因包容而自在,因不争而无忧。

人生如棋,只有能够包容,才能进退自如,游刃有余,不为名所累,不为利所羁,不为情所困,如此,方可得大自在。

5、难得糊涂

“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人活着难得糊涂。

糊涂才能自在,患得患失是人生幸福的大忌。糊涂的心态是:“置身于是非之外而能折其中,置身于利害之外而能观其变”。

只可惜几乎谁都是:聪明看世事,糊涂不了自己的一颗心。

6、信仰

信仰就是愿意相信,这是一切宗教信仰的实质。我们不能否认肉体的消亡,又不想接受死亡,唯一希望的就是灵魂不灭的梦想,这就是信仰。

我们从哪里来?我们到哪里去?是人类的两大神秘,人们永远不可能知道。这灵魂的永生是我们唯一的希望,宁可信其有,也总比绝望的好。

8、信任

信任就像一张纸,皱了,即使抚平了,也恢复不了原样。千万不要去欺骗别人,因为你能骗的,都是相信你的人。

9、炫富

养出懂得感恩的孩子,是家庭最高级的炫富。

被溺爱或失爱的孩子难以懂得感恩,在不懂感恩的孩子面前,付出再多,也永远不够。忘恩负义,灾祸不远;知恩图报,善莫大焉。

10、计较

看不惯的人,别在意,微笑是最好的反应;得不到的东西,别惦记,放手才有最好的回忆。人,心大了,事就小了,不计较了,烦恼就没有了。心简单了,事就简单;心知足,人就快乐了。

得之我幸,失之我命;有则是福,无则身轻;去留由天,一切随缘;顺其自然,绝不纠缠。

人之所以痛苦,是因为欲望太多;人之所以烦恼,是因为计较太多;人之所以很累,是因为想的太多。

11、病因

人,几乎所有的病都来源于不好的情绪,其中生气最伤害身体。所以,在你所谓的不开心的时候,想想自己还有多少年可以折腾,你也许就不生气了。

烦恼天天有,不捡自然无。生活,不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨,甚好。

12、因果

因果是世界上最厉害的算命,人的命运,皆是因果,种什么因,就会结什么果。想要自己命好,先把自己的因修好。

人生最大的痛苦,不在拥有的少,而是想要的多。贪婪是一切恶果的根源。

一切皆有可能,一切都靠自己。

13、不在乎

生活,你在乎什么,什么就会伤害到你,越是在乎,伤害越大。如果什么都不在乎了,你就是天底下无敌的人,天底下最快乐的人。

不要过分在乎身边的人,也不要太过在意周围的事。许多时候,并不都是他们不好,而是因为你太在乎了。

心无所求,便无所伤。

14、知识和智慧

知识教你如何生存;智慧教你如何生活。人生,想活的快乐,就学会简单;想活的幸福,就学会知足;想活的潇洒,就学会糊涂。就这么简单。

人生的智慧在于自觉地去限制对外物的需求,过一种简朴的生活,不为物役才能保持精神的自由。

15、简单

活的简单才能活的自由,才有“看云卷云舒,花开花落”的心境。

简单不一定最美,但最美的一定简单。最美的生活,一定是简单的生活。

想快乐很简单,只要放弃多余的东西就可以了。

16、境界

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是摆脱了外界虚名浮利的诱惑;丰富,是拥有内在的精神世界。

你的内心就是你的境界,也是你的世界。

17、吃亏是福

生活中,当你在利益上愿意吃亏一点的时候,别人就愿意和你合作,这样反而能够获得更多。

用物质上的吃亏换来心灵的平和、宁静和愉悦,从而获得幸福感,这便是“吃亏是福”。

吃亏不亏,能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。人的一生,要做到“百花丛中过,片叶不沾身”。

真正懂得生活的人,是即能从优越的生活中感受幸福,也能从清苦的日子里品味快乐。看淡得失,不为物欲所迷,不被烦恼所扰,明心见性,随缘自适。

18、爱与幸福

幸福是一种福至心灵的状态,它是一份内心宁静祥和、喜悦、被爱充满的感觉。

幸福的人能够从一切当中发现爱,当无条件地爱你自己时,幸福将以各种各样的方式来喜悦你;当无条件地爱别人时,想不到的幸福将纷至沓来。

获得幸福最快捷的方式是“觉醒”,因为所有的感觉皆源自我们的内心,你怎么想?你怎么看?觉醒就是一种彻底告别过去的解脱。过往的记忆和经验令我们有害怕再次受伤的恐惧,唯有将爱带入,生命才能获得脱变。

爱是幸福的源头。

19、性格是相信的产物

每一个人都有一套自己主观的心智系统,它源自于自己过去的经历、经验和记忆,什么样的心智就会形成什么样的信念——“相信什么”。信念决定思想,思想形成感觉和情绪,感觉和情绪反应出我们对外部世界的言谈、态度和行为。

记住,你是你所相信的结果。

20、佛法语丝

(1)随遇而安为最好,因为眼前的一切也都是虚幻的假相,将来的事更是谁都不能肯定。

(2)化解怨恨唯一的办法是用慈悲的心去原谅他们,因为只有善行,才能生活在极乐世界。

(3)未曾生我谁是我?生我之时我是谁?

(4)梯渡的三刀:第一刀,断除一切烦恼;第二刀,誓修一切善法;第三刀,愿渡一切众生。

(5)不变随缘,随缘不变。好东西有不足之处,坏东西有可取之处,凡事没有好坏,好坏皆因人而异。迷者,随缘即变;悟者,随缘不变。

(6)当今,知“道”的人多,行“道”的人少;说“理”的人多,悟“理”的人少。

(7)做人,为什么可以不辛苦?因为做任何事都可以以心役物,而不要以物役心。

(8)学佛可以带来人生最高的精神享受,因为佛学是世界上最高的心理哲学。

(9)开悟:何其自性,本自清净;何其自性,本不生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本无动摇;何其自性,能生万法。

(10)个人世界的起源都是我们自己的妄想、分别和执著,与他人无关,我们所看到的,都是自己的心现识变。

人心就像万花筒,心不动时,相就是一真法世界。当心一动,相就因我们的妄想、分别、执著而起千变万化,原来的真法世界立刻变成了六道三途。

21、流行语

①不要炫耀你的钱,在医院那就像是纸;

②不要炫耀你的工作,你倒下了,无数人会比你做的更出色;

③不要炫耀你的房,你去了,那就是别人的窝;

④不要炫耀你的车,你离开了,车钥匙就握在别人手里了。

其实,你唯一可以炫耀的是:你的健康!当别人走了,你还可以晒着太阳、品着茶、旅游观光、享受美食…,有着健康的生活。

请善待自己,因为身体的零部件不好配,不但价格昂贵,还经常没货....

22、恶业

以贪嗔痴之心所做的一切都是恶业,作了恶业,一不会浪费,二会自作自受。并且,自己造下的业,一定要自己承受果报,不能由别人替代。

每个人都有业障,福从善中来,业障不除,福不易来。请不要制造新的业障,并清除我们的业障。

一切的烦恼、痛苦、灾难皆是人心的反射。

23、人生,就是一场修心。

心若祥和,人生就美好;心若知足,人生就快乐;心若快乐,人生就美满。一切的喜怒哀乐,都源于内心,源于我们心灵的境界。

一定坚持修好自己的心,这比什么都重要。

24、投资自己

有句话说得好:“人生最好的投资,不是房子,不是股票,而是自己。”

如果说这世上有稳赚不赔的生意,那么有且只有一条,就是不断的投资自己。

愿往后余生,我们每个人都努力去投资自己,一路成长,一路收获。

25、旅游与性格

旅游归来,知识型的人增加了学识;社会型的人收集了风俗人情;艺术型的人获得了灵感;宗教型的人加深了彻悟;交际型的人结识了新朋友;享受型的人痛痛快快地玩了一场…,游人与游人之间是不同的,你终归是你。

26、朋友

朋友相处,原则是无所求。真正的友情是纯粹的,不带功利的。帮是情分,不帮是本分,不能用道德去捆绑。

27、生命

对许多人来说,金钱终究是身外之物,闲适却能使人感到自己是生命的主人。

只有一次的生命是人生最宝贵的财富,不要只是用它去换取身外之物,不然,到时候会感叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命。”

先去懂得生命,然后好好享受生命。

31、福祸

积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。

32、般若智慧

般若智慧就是圆满智慧。其妙用就在三个字:“观自在”,观什么都自在,看什么都不烦恼。如果看什么都不顺眼,起烦恼,就想要好好反省了。

见人见己见如来。看人看众生,看见的都是自己;观己观内心,看见的都是佛性。我们要时刻关注自己的本心。

33、安心即住

红尘中的人们都懂得“饥来吃饭,困来即眠”的道理,但是太多的人在人生旅途中本该安歇时,又总是因为有太多的牵挂和无奈,狂心不息不能安住。该吃饭的时候不好好吃饭,百般思索;该睡觉的时候不好好睡觉,千般忧虑。如此,错过眼前,放弃当下,一路奔命,其心不安,其身疲惫。何苦?

生活,果断地斩断种种顾虑和牵挂,放弃幻想,专注于当下。人生,不必行旅匆匆,但求步履从容,在人生旅途的每一个驿站,安心即住,用自性的宁静,感悟生命的丰富和充实。这样,即可领略当下,更可自由自在,是谓潇洒。

34、生活法则

过程的美好和轻松的快乐。人生就是一种从无到有,再从有到无的过程。知足是欲望和生活的平衡点。

35、嫉妒

世界上许多人,由于嫉妒,不去从自己所拥有的事物中汲取快乐,却不断地从他人所拥有的事物中汲取痛苦,实在是可悲。

36、人生,管自己是佛,管别人是魔。

人生任何美好的享受都有赖于自己的一颗澄明宁静的心,唯有内心的丰富和充盈,方能抵抗世间的不安与躁动。

“心若不动,风奈我何”,修好自己的清净心,荣辱不惊,如此,安好。

37、人脉

最好的人脉是自己,因为人脉的特点是锦上添花,而不是雪中送炭。当自己足够强大的时候,人脉自然是很好了。

38、人生的意义

人生的意义在于留下多少造福人类的东西。留下的东西越多,越受人敬念,意义也就越大。留下的东西可以是直接的,也可以是间接的,而且可大可小。

39、做人最珍贵的东西

人最珍贵的东西不是名,也不是利,而是内心本有的清净,即内心的空性。修习就是通过学习,观照自己的内心世界,然后提升自己的清净灵性。

40、一说便错

人一开口说话便会犯错。人的说话会受潜意识驱使,话语中蕴含着说话者的意念,而常人意念中会有自私的欲望,所以一说话就错。只有心中有着大爱的圣者,说话才不会出错。

41、痛苦

一切痛苦源自人的自私,只要你不自私,就能感受到这个世界是何其美好。

如果你的欲望是自私的,只为自己的利益考虑,这样大家都会烦恼痛苦。而如果是为大家着想,使得大众都感到自在和舒服,自然就无痛苦可言。

42、放大别人的优点

只有一种情况下别人都喜欢跟你做朋友,就是你能够发现他们的优点,并且不断地放大他们的优点。如果你没有朋友,那是因为你只看人家的缺点,对每个人都没有好感,将别人的缺点放大了。

学会通过对别人的欣赏使身边的人都喜欢与你交往,体验快乐幸福的丰富生活。

43、四十不惑

意思是当一个人到了40岁的时候,知道了哪些事情自己应该做,哪些事情不应该做。并且懂得了拒绝,能够谢绝很多诱惑而不再烦恼和痛苦。做到不惑也需要经历。

44、感恩一切

感恩自己,感恩身边的每一个人,感恩生活中所遇到的每一件事,不管是“好人”还是“坏人”,不管是“好事”还是“坏事”。因为只要你肯不断反省、持修,每一个人、每一件事都是很好的法本。

45、随缘珍惜

人要学会珍惜,学会随缘。因为大凡美好的东西一定不会长久,所以,当拥有的时候,要加倍珍惜;当得不到的时候,要随缘而安。

46、佛相

当一个人的内心清明宁静、无牵无挂、开心自在的时候,其面相才是本有的相貌——佛相。一种极度宁静、安详、自在的相貌。

47、礼佛

正信佛教认为,礼佛的目的,是通过对佛学理论的理解和修炼,看破生活中的所有执著,断除贪、嗔、痴,获取大智慧,从而断除人世间所有的烦恼和痛苦,使得我们得到大自在。

礼佛不是把希望寄托在佛菩萨的身上,而要放在自己身上,通过自己的修行去改变自己的心性,把所谓的烦恼和痛苦转化为不烦恼、不痛苦,从而得到真正心性的自由自在。

正信佛教是让大家利用佛法去开启自性中的智慧,得到自己内心世界的自在和解脱,从而让自己生活在极乐世界。

佛法并不能帮助我们随心所欲,而是教我们如何看懂、看破世间的万事万物,从而得到快乐幸福。

48、当下

人生只在呼吸之间,呼之不吸,便是一生。于是乎,当下便是人生,当下便是一切,这一个个当下便是人生的全部。

许多人感慨:“我的真实当下总是被后悔过去和担忧未来所占据”,于是“当下”就没有了。然而,只有专注“当下”才能让当下成为真正的“当下”。

心的飘忽,令我们失去了多少个美好的当下。该工作的时候不好好工作;该吃饭的时候不好好吃饭;该睡觉的时候不好好睡觉;该享受的

时候不好好享受;…

想专注当下,需要保持心灵的“空性”,持修可以使此“空性”不断地延续。原来,一个人是很难保持“空性”的延续的,心灵的“空性”常常会被自己的业力所产生的思想打断,从而失去“空性”。只有持续的智慧才能让自己不后悔过去、不担忧未来,在“空性”中专注当下。

当下就是全部。

49、大智慧

具有知识并不代表具有智慧,只有认识到自己的不足,才是最大的智慧。人类没有智慧的原因在于他们自认为自己有智慧。

具足大智慧的人,是能够:一、安住于清净的觉性中,看破世间的万事万物,具有把普通人认为的所谓烦恼、痛苦转化为快乐的智慧。二、面对任何事情,有大定力,不慌不急。三、具有慈悲之心,帮助大家离苦得乐。

50、宁静

贪、嗔、痴搅扰着每一个人的心,使之失去本有的宁静和灵性。通过许多适合自己的方法能够净化心灵,从而回到自己内心原来的宁静。只有恒久的心灵宁静,才能看清楚人生宇宙的本质,从而享受人生真正的自在和美好。

当今社会,物欲横流,道德沦陷,对我们来说,这种心灵的净化显得特别珍贵。学习、反省、持修可以带我们进入这种境界。

保持身心的清凉宁静是一种持久的行为,每天必须持之以恒地持修、精进,只有当这种心性成为你生活的习惯以后,才能让自己安住在没有烦恼和痛苦的宁静之中,生活才能真正的自由自在。

51、一生的修行

和自己和解,和世界和解,是一个人一生的修行。其实,一个人毕生所求的,不过是内心的从容和安宁。


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