路遥《人生》读后感

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导语：路遥在他的小说《人生》的开篇引用了这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”正是这句饱含哲理的话促使我翻开了这本书。 以下关于《人生》的读后感 ，希望你会喜欢。

【篇一】《人生》的读后感

(一)

高加林也困在欲望城郭中。

据说，原来那里是田，有阳光、空气和干净的水。撒下种子，风调雨顺，就有了稻谷瓜果，就有了祖辈的世世代代。现在，田里不种庄稼了，种的是钢筋水泥。他们说，这是文明的进程。除了这一亩三分地，我们还应拥有更多。对，叫城市化进程。于是越来越多的高加林，尽快地忘记了田地，忘记了血脉缘起的地方，争先恐后地做起了衣冠楚楚的城里人。

后来，城市变得肥胖而臃肿。它笨重的喘息在塔吊高举的工地上，不知疲倦亦不知廉耻。田埂变成了写字楼的格子间。收成好坏的取决物，由自然气候变成了人情气候。人们关心的不再是一株禾苗的来龙去脉，而是一支股票的跌宕起伏。

高加林也不例外。像电影《幸福》中的永诛，一个原本纯良质朴的男子，在厌腻了素简寡淡的人生与爱情之后，离开土地，离开自己，义无反顾地逃向了滚滚红尘。

他逃向了滚滚红尘，便逃向了一条虚荣碾压的不归路。当他开始成为新世界中万众瞩目的焦点，当他接受了家世显赫时尚热情的城市小姐的追求，他的真实人生戛然而止。所以待到繁华浮火熄灭，他才后知后觉何谓幸福。然而，这世上没有什么会因为悔悟而获得怜悯。当他觉醒回头，那片宽悯仁厚的故土，已然是再也回不去的地方。那个为他炊米洗衣的良善姑娘，也已泪绝嫁作别人妇。

路遥说，高加林的故事并没有结束。然而，却也仿佛让人看到了他人生荒芜的尽头。

(二)

德国文艺理论家H.R.Jauss在他的著作《走向接受美学》中谈到，一部文学作品并不是一个自身独立、向每个时代的每一个读者提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，形而上地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使文本从词的物质形态中解放出来，成为一种单独的存在。

路遥的《人生》，于二十年后再与读者照面，依然有着冲击人心的重量，靠的正是这种不被时间洗去的人性共情。历史只管斗转星移，世界在你之后继续冷得干净。这里的每个人，都是面目迥异的高加林，于人生的十字路口徘徊、跌撞、迷失，再走向幻影幢幢的不归路。

幸福是什么。若你是一国君主，你选择在广袤自由世界里，大写一片青砖碧瓦，还是在逼仄拥挤的都城中，卑贱地垒砌广厦高楼。

人生道路从没有红绿灯。下一个路口，你可知到底该往哪个方向走。

世界这列车跑得的确太快。脱离掉一切概念、一切信仰、一切标准之轨，价值全部模糊了起来。有人被速度骤然抛落下来后沉痛失落，有人依然在颠簸的车厢中居险自危。这样的速度着实让人心悸神乱。于是，人人开始疑惧与揭发这失控般飚驰的列车，也便开始走向对布尔乔亚异化人性之道的批判之路。

然而，毕竟是锦衣玉食的现代都市之子。日夜沉陷于大都会歌舞升平的漩涡中，即便厌倦其畸形与荒谬，又如何做到彻底的弃绝与抵抗。于是，高加林继续阴魂不散。我们依然沉醉在中西文化的盘根错节之中，乐此不疲地渴慕和比较优一等的生活。对曾经嬉笑怒骂过的扭曲人生，我们一边拆解、一边重建，一边诋毁、一边实践。就像一场人仰马翻的酒局结束，多少人渴望隐遁山林皈依自然，靠一片月光、茶树和麦田过活，从此不问世间风雨。然翌日醒来，他还是会只身赴沙场，继续对着自己的灵肉车裂者，毕恭毕敬地奉烟敬酒。

(三)

早已焚毁了灵魂得以回归的家园。于故土而言，我们都是流离失所的羁旅人。即便逃离煌煌都市，我们依然无所依附。

所以在背叛母亲的针缝角补，背叛父亲的谆厚家训，背叛陋妻的粗茶淡饭，背叛了故乡的青砖碧瓦后，我们并不觉得萎靡病弱的生命形式、冷酷自私的人性堕落是一种异端存在。我们又都以为自己有坚不可摧的意志，可以在纷乱世事间保持内心的平静与淡泊。这样的自欺与欺人，变成了以意淫抵消行动的不灭循环。

事实上，在这座欲望城郭中，我们与高加林们始终处在诡谲的分离和重叠的状态中。我们各自占有对方的位置，又不断迷失，永远找不对自己的位置。于是，在寻找的'道路上便完成了各自的放逐。肉体与灵魂永远错位，因为它们中间总是插着一个凌空高蹈的幻影。这幻影的名字叫做欲望，它泯灭了真我与自我的距离。

极端的美是摧毁性的。欲望便是这样，它永远在投入的同时抽离，让我们自甘在其强大的存在中，一遍遍消解自我。我们如此惊羡它，因为它刚好残酷到我们尚能承受的边缘。而在毁灭我们的时候，它不屑一顾得这样不动声色。让我们于无意识中，坠入那个不知名的向度，还不忘转过身去赞美它。

多么荒唐。人类的终极追求是幸福，可人的本性就是不满足。据说，幸福是人们的欲望被满足后的愉悦感觉。所以被欲望所控制的人生，注定不幸福。

禁欲或不幸，这是作者给我们留下的永恒课题。青砖碧瓦或高楼广厦，这是我们每个人都要选择的人生道路。小说的最后一章，路遥写了这样一段话：一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求世界上不能得到的东西。因为这种盲目的追求，一旦摔了跤，反过来会给人带来巨大的痛苦，甚至是毁掉人的一生。

高加林的人生无疑是悲剧性的。可是掩卷时，我们则应该欢呼。

庆幸吧，自己的人生还来得及选择。我们终究不是被注定了的人物。

【篇二】《人生》的读后感

我时常问自己，读这么多书到底有什么用，我又注定无法成为作家，得不到诺贝尔文学奖，那么，我读这些书干什么。直到多年之后再次拜读路遥的《人生》我才终于意识到，读书能给人带来知识，而这些知识正是一个人气质和追求最根本的来源——却不一定会是最快乐的体验。

我在主人公高加林的身上多少可以看到自己的影子，他的形象是如此饱满深刻地代表了像我一样的一类人。在乎自己那根本不值一提的面子，渴望一份体面又彰显身份的工作，以为自己的理想足够远大而对长辈的劝诫不以为意。很多读者也会抱怨高加林叔父的铁面无私和不近人情，可是这不正是你们所拥护爱戴的清正廉洁的公务员吗?

每个人都把恋爱谈得很浪漫，却将婚姻处理得很平淡。没有太多的精神追求，只有柴米油盐酱醋茶，因为这就是生活，这样，就足够了。回到家，有人为你开门、倒茶，慰藉你精神一整天的劳累……如果这样你都不知足，你又凭什么去追求你要的精神生活。

知识又不能当爱情，智商和情商从来都不是互补的关系。

“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实的生活，去追求实际上不能得到的东西。”

母亲说，正是因为你小时候书看多了，才把你变成了今天这样的愤世嫉俗，否则你本可以更加无忧无虑。每当她用无限悔恨的语气说这些时，我总是默不作声。是知识成就了今天这样的我，也是知识让我失去了很多。是知识让我考虑事情不再只是从自己的喜好出发，让我过多地关注它可以带给我的好处和利益，让我不再那么简单而单纯。

是的，知识改变命运，但它成就的不总是最好的你。是腹有诗书气自华让巧珍爱上了高加林，也是高加林对于精神生活的野心让命运和他开了一个不大不小的玩笑。

我为路遥的人生感到惋惜，他的英年早逝让我扼腕痛惜。从《人生》到《平凡的世界》，尽管他的书名起得颇有些大的漫无边际，但是作品里平时的语言和深刻的情节总能让读者在合上书卷后，波涛汹涌的内心久久不能平静。他的作品似乎离不开那片黄土地，和那片土地上为生计奔波的最质朴的乡民，尤其是放到哪个特定的时代背景下，总是少不了些许独特的人生体悟。那时的他还未到不惑，还很年轻气盛，还应该有很多的人生路要走，还应该写出更多更优秀的作品，可是他却还是匆匆离开了这个平凡的世界。

从那以后，每当我的人生遇到坎坷，我总是会想起这两部作品，想想这里面两个主人公的命运，回想路遥透露在字里行间的感情，总能感受到他寄予在青年身上的未来的希望。

“生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”

有

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