和信息相关的四字成语

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1. 和传递信息相关的四字词语有哪些

黄耳传书、河鱼天雁、寄雁传书、蜂媒蝶使、青鸟传音

一、黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ]

【解释】:黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

【出自】:唐 房玄龄《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”

【译文】:当初有一个叫机的人有一条长得不错的狗,名叫黄耳,大家很喜欢他。不久,主人家寄居京城,很久没有家书,……机就写信以竹盒盛发,系在它的脖子上,狗寻路一下往南走,就到他家,能报回洛阳。他后来习以为常。

二、河鱼天雁 [ hé yú tiān yàn ]

【解释】:古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。

【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”

【译文】:心里一直惦念着在梦里还记挂,托鱼与雁传递书信。

三、寄雁传书 [ jì yàn chuán shū ]

【解释】:指传递书信。

【出自】:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”

【译文】:我住在北海君住在南海,传递书信没有办法到。

四、蜂媒蝶使 [ fēng méi dié shǐ ]

【解释】:花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

【出自】:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”

【译文】:但求蜜蜂蝴蝶做为媒人为我们传递书信,每时每刻都能叩响窗棱。

五、青鸟传音 [ qīng niǎo chuán yīn ]

【解释】:指使者传递信息。

【出自】:魏晋 无名氏《汉武帝故事》西汉时期,晚年的汉武帝特别迷信,总希望自己能长生不老,他对神特别尊敬。经常在承华殿斋戒静坐,一天见天空中飞来两只青色的鸟围着大殿转,就问东方朔,东方朔告诉他这是王母娘娘的青鸟使者,他就更加虔诚地敬神了。

2. 和传递信息相关的四字词语有哪些

黄耳传书、河鱼天雁、寄雁传书、蜂媒蝶使、青鸟传音一、黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ] 【解释】:黄耳:犬名;书:书信。

黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

【出自】:唐 房玄龄《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。

其后因以为常。”【译文】:当初有一个叫机的人有一条长得不错的狗,名叫黄耳,大家很喜欢他。

不久,主人家寄居京城,很久没有家书,……机就写信以竹盒盛发,系在它的脖子上,狗寻路一下往南走,就到他家,能报回洛阳。他后来习以为常。

二、河鱼天雁 [ hé yú tiān yàn ] 【解释】:古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”

【译文】:心里一直惦念着在梦里还记挂,托鱼与雁传递书信。三、寄雁传书 [ jì yàn chuán shū ] 【解释】:指传递书信。

【出自】:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”【译文】:我住在北海君住在南海,传递书信没有办法到。

四、蜂媒蝶使 [ fēng méi dié shǐ ] 【解释】:花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

【出自】:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”【译文】:但求蜜蜂蝴蝶做为媒人为我们传递书信,每时每刻都能叩响窗棱。

五、青鸟传音 [ qīng niǎo chuán yīn ] 【解释】:指使者传递信息。【出自】:魏晋 无名氏《汉武帝故事》西汉时期,晚年的汉武帝特别迷信,总希望自己能长生不老,他对神特别尊敬。

经常在承华殿斋戒静坐,一天见天空中飞来两只青色的鸟围着大殿转,就问东方朔,东方朔告诉他这是王母娘娘的青鸟使者,他就更加虔诚地敬神了。

3. 1.和传递信息相关的四字词语有哪些

1.和传递信息相关的四字词语有哪些?请 你写一写:

【道路相告】:路上行人互相传递消息.形容消息或事件引人注目.

【蝶使蜂媒】:比喻传递信息者或男女双方情爱的媒介.

【飞眼传情】:借眼睛来传递感情.

【蜂媒蝶使】:花间飞舞的蜂蝶.比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人.

【河鱼天雁】:古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者.

【呼应不灵】:指消息不能正常传递,指挥不能正常进行.

【黄耳传书】:黄耳:犬名;书:书信.黄犬为主人往返传书.后比喻传递家信.

【黄耳寄书】:黄耳:犬名;书:书信.黄耳为主人传递家信.指传递家信.

【寄雁传书】:指传递书信.

【眉目传情】:用眼色传递情意.多用于男女之间.

【眉眼传情】:用眼色传递情意.多用于男女之间.

【弄盏传杯】:弄:酒宴中戏弄;盏:浅而小的杯子;传:传递,传送.指酒宴中互相斟酒.

【青鸟传信】:青鸟:传说中受西王母役使的神鸟,后借指传递信息的使者.比喻使者传递信息.

【青鸟传音】:青鸟:传说中西王母娘娘的神鸟.指使者传递信息.

【青鸟使者】:指传递书信的使者.

【青鸟殷勤】:青鸟:古代传说中传送信件的使者.比喻常通信息,传递消息.

【信使往还】:信使:指传递消息或承担使命的人,即使者.双方互派的使者来来往往.

【信使往来】:信使:指传递消息或承担使命的人,即使者.双方互派的使者来来往往.

【形输色授】:指以举止、神态传递倾慕之情.多以形容男女相悦.

【雁足传书】:雁:大雁;书:书信.大雁能传递书信.

【雁足留书】:雁:大雁;书:书信.大雁能传递书信.

【燕足系诗】:系诗于雁足,靠它传递消息.

【一人传十,十人传百】:指消息由一个人迅速传递开去.

【鱼传尺素】:尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信.指传递书信.

4. 描述“古代传递信息”的四字成语有哪些

飞鸽传书、烽火狼烟、鸿雁传书、道路相告、蝶使蜂媒、河鱼天雁、黄耳传书、寄雁传书、信使往还、燕足系诗。

1.蝶使蜂媒 [ dié shǐ fēng méi ] 释义:比喻传递信息者或男女双方情爱的媒介。宋 朱淑真 《恨春》诗之四:“蝶使蜂媒传客恨,莺梭柳线织春愁。”

明 徐渭 《女状元》第五出:“状元险误我你做雌雄配,不笑杀了蝶使蜂媒。” 清 张潮 《小引》:“莺喉燕态,尽属奇观;蝶使蜂媒,都归大雅。”

2.河鱼天雁 [ hé yú tiān yàn ] 释义:古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。 出处:《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”

3.黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ] 释义:黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。

后比喻传递家信。 出处:《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。

既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”

4.寄雁传书 [ jì yàn chuán shū ] 释义:指传递书信。 出处:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”

5.燕足系诗 [ yàn zú xì shī ] 释义:唐 任宗 妻 郭绍兰 ,因 宗 经商 湘中 ,久不归,见堂上双燕翻飞,叹言:“尔海东来,必经 湘中 ……欲凭尔附书,投於我婿。 ”因以所吟诗系于燕足,燕径飞至 荆州 任宗 处。

5. 和人有关的四字成语

人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行.语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策.其人存,则其政举.其人亡,则其政息.”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教.” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有.亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食.”郑玄注:“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪,己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 人人饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界.②犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏.②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽.形容人不开化,近似禽兽.②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮.有女持水至,含情倚桃伫立.明年清明再访,则门庭如故,人去室空.因题诗曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨《本事诗·情感》.后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样.形容目空一切,妄自尊大.语本《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也.曰:‘莫余毒也已.’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹.弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 人人自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡.《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友.”毛传:“昂,我也.”郑玄笺:“人皆涉,我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿,年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 ①詈辞。




四个字或成语 形容信息
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形容消息的四字成语
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