继往圣之绝学 英语
For heaven and earth, for the people, for the saints of the past to continue learning, for all ages to safeguard world peace.
原文：
为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。
这句话是北宋大家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。
张载是北宋哲学大师，宋神宗二年，因弟弟反对王安石变法而获罪，辞职回乡讲学，他重视《周礼》，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这四句名言，主要说的就是复周礼一开太平，但是仕途不顺，才华抱负无法施展，只能讲学著书。
他认为立心就是立天理，因为天理能使天下喜悦，使天下接受仁，礼，孝，等道德价值，这颗心也是恻隐之心。
人生在世，就要尊顺天意，立天，立地，立人，做到诚意，正心，格物，致知，明理，修身，齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界，这四句也为当时社会重建了精神价值，为民众确立了生命的意义，为前圣继承了绝之的学统，为万事开拓了太平之基业。
古人认为：人的命，天注定，个人在命运面前无能为力。张载认为：通过自己努力，人能够在精神价值方面掌握命运，从而赋予生命意义。
民众选择了正确的命运方向，确立生命意义； 要努力恢复儒家圣人中断了的学术传统，并且继承创新。 太平是每个人都希望的，张载不但希望太平，更希望是万世太平。
扩展资料：
作者简介
张载（1020－1077）字子厚，北宋大儒，哲学家，理学创始人之一，理学支脉“关学”创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。祖籍大梁（今河南开封），徙家凤翔府郿县（今陕西眉县）横渠镇，学者称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年进士，历授崇文院校书、知太常礼院。
后其弟监察御史张戬，因反对王安石变法遭贬，横渠遂辞官。归家后，专注于读书讲学，开创“关学”，名震一时，宋神宗熙宁十年（1077年），病逝于潼关。
横渠一生主张“实学”，强调经世致用，研究面广泛，对天文历算等自然科学和农学、军事、政治等都有独到的成果。与二程的“洛学”不同，横渠认为世界的“本源”是“气”，而非“理”。
通过“气”的概念，张载构建起了一个独特的“一元论”哲学体系。”冯友兰评价其为张载对中国哲学的一大原创性贡献。
参考资料来源：百度百科——《横渠四句》
praise the lord
Praise God
两种说法都可以
Psalm
圣诗
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银柱葛兰： Carry forward the cause pioneered by one's predecessors and forge ahead into the future
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银柱葛兰： 应该是“为往圣继绝学”,理解为是要接续、继承、复兴、发扬从尧舜周孔到以后的中国文化的主流传统.儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直未能善续先秦儒家的学脉.无论生命之光,或哲学之慧,都...
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