马未都：为什么古人说吃亏是福

马未都讲的 古人的名言警句 意思大概是不看到刻薄的人不知道忠厚老实的人是可贵的 你记得吗~

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
礼之用，和为贵。（孔子）
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！
自己找！！！！！！！！！！！！！！！！！！

有些药品里所含的成分见光容易分解变质，因此此类药品需要用棕色瓶子装，甚至有些药品外包装上还要套上一层黑色的塑料薄膜，比如洛美沙星。

难得糊涂益身心。有些亏吃得难受，但你又何必自己苦自己，不妨装装糊涂，才有安然平顺的心情。 吃亏不光是一种境界，更是一种睿智。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，他只看局限在:不亏的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。 吃亏不但是一种胸怀、一种品质、一种风度，更是一种坦然，一种达观。一种超越。 能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。 吃亏决不亏，惜福才有福! 做人要能吃得亏，过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。 吃亏不光是一种境界。更是一种睿智。 人生一世，功名利禄，生不带来，死不带去，斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。不如看淡得失。放下名利，享受生活的快乐。 真正有智慧的人，不在乎装傻充愚的表面性吃亏，而是看重实质性的福利! 吃得亏中亏方得福外福贪看无边月失落手中珠。 吃亏了就不会在同样的事情上吃亏了就成长了啊!难道不是吗 因为如果你愿意吃亏，至少说明你是一个心胸宽广的人，这种品质，就算你暂时吃亏，但是在往后的生活中一定会给你带来好运的，大家都会愿意同你这种人合作。报以说吃亏是福。 我来补充:小时候老听大人念叨贪小招祸，吃亏是福的道理，心里一直存疑。贪小招祸好懂，吃亏何以是福实在想不通。后来又听到有个大人物提出吃小亏占大便宜的观点还很有反感。最近与挚友聊到吃亏是福的话题， 其实，所谓的吃亏是福是在告诫我们，凡事要学会忍让，正所谓忍一时之气，免百日之忧，人生中总是有很多不如意的事情出现，我们没有必要去计较，学会退让，则海阔天宽，很多的时候,我们要给自己留一点空间,就象两车之间的距离,留一点缓冲的余地,进退有余。 生活的空间，须清理挪减而出，心灵的空间，须思考顿悟而扩展;人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。 心里如果想保持快乐，就必须把人与人之间的琐事当成过眼烟云，让其即刻飘散;有些人经常在烦恼，就是因为别人一句无心的话，他牢记在心，并堆积在心底;一个人能拥有快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多其实是种负担，是另一种失去，而少并非不足，是另一种有余。其实，美好的生活，应该是时时拥有一颗轻松的心，不管身在合处，外界如何变幻，自己都能拥有一片开阔的净土。 懂得宽容，就时刻享受快乐，才会活的幸福，肯吃亏的人往往得到的回报要比那些斤斤计较的人多的多，最起码不会整天将自己处在郁闷与烦恼当中，所以吃亏是福!

---

牡丹江市18617911443： 为什么古人说吃亏是福 怎么理解 - ？
独先新力： 吃亏是福!人这一辈子,功名利禄,皆为身外之物,生不带来死不带去.想开点,这样培养自己的宽厚大度,与同事相处,气量要大些不要斤斤计较,要学会吃亏!这样会得到理解和尊重!吃亏是福!

牡丹江市18617911443： 为什么古人都说吃亏是福呢?？
独先新力：经一事长一智.... 吃过亏,但你学聪明了... 这不就是福吗! 不过凡事都有例外的:如果你吃的亏是要了你的生命的,那么你想要尝到福就不再可能了...也就说令你吃亏的人反而能了解这句话! 他了解到以后不能要了别人的生命....

牡丹江市18617911443： 为什么说亏是福?？
独先新力： 古人云:用争夺的方法,你永远得不到满足,但用让步的办法,你可以得到比企盼的更多.换言之;吃亏是福! 吃亏,虽然意味着舍弃与牺牲,但也不失为一种胸怀,一种品质,一种风度.况且,一个人如若不择手段的攫取钱财,追名逐利,...

牡丹江市18617911443： 为什么说吃亏是福?？
独先新力： 古人很有智慧知道因果报应 知道没有占到便宜的 吃他半斤还他八两 常布施舍一文得一万

牡丹江市18617911443： 如何理解“谦受益,满招损”这句话的含义是哪位古人说过的话 - ？
独先新力：[答案] ＂满招损,谦受益＂这话出自《尚书--大禹漠》意思是说自满会招来损害,谦虚由会得到益处.它点明了自满和谦虚的弊与利.自满使人沾沾自喜,裹足不前,谦虚才能使人进步,不断有所得.

牡丹江市18617911443： 吃亏是福吗?为什么古人这样曰.？
独先新力： 这主要取决于你的主观看法关键看你是以怎样的心态来看待这件事的就像 众人 说的 吃亏是富.正所谓＂吃一欠长一智＂若是这样想,那么我们就回觉得吃亏没什么大不了的,反而回对自己今后的人生有所帮助不过 值得注意的是吃亏并不代表处处让着别人让他人天天欺负你 甚至严重损害了你的利益如果连这都无动于衷的话 那么就误解了吃亏是福的含义了吃亏是福的真谛是叫我们学会宽恕他人 不要跟他人太过计较但当自身利益受到严重侵犯时 我门也应当毫不犹豫地捍卫自己的权利

牡丹江市18617911443： 马未都的私人博物馆为什么叫“观复博物馆”? - ？
独先新力： “观复”出自老子《道德经》第十六章,原文是:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复,夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命”.意思是说:达到虚空的极点,安住於甚深的禅定之中;宇宙万物相互运作生长,我们得以观察到它们的本根源头.不论万物如何变化多端,终会回归根本.回归根本称作静,就是所谓的回归其本来自性. “观”即看,“复”即一遍又一遍.世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察,才能认清它的本质.“观复”博物馆由此得名.

牡丹江市18617911443： 为什么吃亏是福?？
独先新力： 吃一亏,长一智!!

牡丹江市18617911443： 古代瓷枕如何鉴别鉴定,怎么鉴别鉴定马未都老师 - ？
独先新力： 枕,俗说枕头,因其功用是睡卧时垫托头部而得名的.考古资料表明,最古老的枕是天然石块,以后为初步加工过的石块,并逐步扩大到使用其他质料制作,如木、玉、铜、竹等等.在中国古代,数量最多的当数陶瓷枕了.瓷枕最早出现于隋代...

牡丹江市18617911443： 古人说:“吃亏的是福”.为何我吃了哪么多亏就不见福来?？
独先新力： 老实人易吃亏 吃亏是福 祸来福倚 老实人不是不能做,老实人还是要做的,要相信善有善报的!人可以暂时 吃点亏 但不可以没有自信!