＂古代一位妇女丧夫之后想改嫁，遭公公阻拦。她给县官递交诉状：夫死，无嗣，翁鳏，叔壮。 县官判决：
诉状意思太概是:丈夫死了，并未留下子女（至少没儿子），而公公老来丧妻，叔叔（丈夫的弟弟）正值壮年。讲道理，不嫁的话，旁人会说闲话的
这个县官很英明。年轻女子守寡，她公爹是一个人、弟弟年轻力壮，住在一起不方便、惹人议，所以判她改嫁。
陶母湛氏是如何培养教育儿子陶侃的?
陶丹离世后，湛氏的生活陷入了困境。她不仅承受丧夫之痛，还要独自承担起家庭重担。带着对亡夫的深深怀念，她将陶丹的灵柩送回鄱阳老家安葬，然后全身心投入到儿子的教育中。湛氏白天织麻纺线，只为换取儿子读书的费用，自己却节衣缩食，常常在夜半劳作伴读，瓦屋中的油灯映照出她辛勤的身影。湛氏坚信，...
影视作品中的皇后为何要自称为“哀家”?
《汉语大辞典》解释“哀家”时，是这么说的：哀家，是戏曲中孀居的太后的自称。诚然，许多戏曲中，皇后或者太后都会在皇帝死后，自称“哀家”，比如剧《秦香莲》中就有“忽听皇儿禀一声，不由哀家怒满胸”。但实际上，真实历史中，她们根本不会自称“哀家”。还有一点，不仅是戏曲之中，即便是古代小说...
华世奎书双烈女碑记白话文
翻开“烈女传”我们看到的其实是一本阎王爷的催命簿,是一部触目惊心的古代妇女非正常死亡史。有一部《畏庐琐记》,记载了一段极其辛酸的故事。“闽中少妇丧夫,不能存活,则遍告之亲戚,言将以某日自裁,而为之亲戚者,亦引为荣,则鸠资为之治槥。前三日,彩舆鼓吹,如迎神人。少妇冠帔衮服,端坐舆中,游历坊市,观...
古代女子守寡后,如何去选择今后的生活?
这个事情其实也都是难免的，青年丧父，中年丧夫，老年丧子是女人的三大悲哀嘛，因为古代女人天生就是要嫁给别人家的，要去夫家生孩子，然后男耕女织举案齐眉，而男生则是天生要去外面闯一闯的，所以这也是男女分工的不同导致的，而如果真的青年或者中年没了丈夫，守了活寡，其实女人的生活会很难的...
古代爱情故事文言文
天下的负心郎皆愧之。 卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,...
中年丧夫是上辈子欠他的吗
1. 丧夫之痛，往往带给中年妇女巨大的心理和生活的压力。2. 这并非什么命运的惩罚，而是生命中的一个转折点，一段缘分的结束。3. 婚姻可视作一种人生修行，每个阶段都有其独特的课题和挑战。4. 在现代社会，快节奏的生活和巨大的压力常常导致人们处于亚健康状态。5. 身心疲惫、疾病侵袭，甚至意外事故...
中国古代女诗人读后Ƅ
李清照是宋王朝南渡前后的女词人。即使在那个词人辈出、人才济济的年代里，她也不失为一个特殊的大家，在整个中国文学史上，占有重要地位。读了《李清照》，我深深地体会到了一位女词人在过渡年代里的悲欢离合，她的柔情挚爱、伤感离别、失国之痛、丧夫之悲、哀哀欲绝的真实感情。作为一个女作家，她...
寡妇门前是非多什么意思非自然是指男女之事
"寡妇门前是非多"是什么意思？这句话源自民间，意指丧夫的妇女常常会招惹是非。在古代，女性的地位较低，需遵循三从四德，丈夫去世后，她们被期望守节。这种社会压力下，寡妇的任何行为都可能成为人们议论的焦点。鳏夫和寡妇是社会中的特殊群体，鳏夫指丧妻的男子。古时候，人们认为鳏夫因无人照料，生活...
请问中国历史上的寡妇清是谁?
巴寡妇清早年丧夫,为了继承家业没有再嫁,并非是为守节而从一而终。在中国历史上,秦汉在两性问题上是比较开放的,妇女丧夫再嫁本属常事,有的再嫁多次也无人非议。如<<史记.陈丞相世家>>记载,陈平所娶之妻张氏,就是曾克五夫的女子,也就是说,陈平是她第六任丈夫。巴寡妇清一生没有再嫁,主要原因是为支撑庞大...
在古代被丈夫休掉的妇女,会怎么样的下场呢?
至于朝廷大员、知名人物,娶再嫁之妇更是司空见惯。 关于唐代妇女再婚的普遍性,前人已颇多论述,笔者这里只强调两点: 1.唐代丧偶妇女的再婚,并不是毫无限制。居夫丧不得改嫁的古老规定,继续得到贯彻。《唐律疏议。户婚》“居父母夫丧嫁娶”条曰:“诸居父母及夫丧而嫁娶者,徒三年,妾减三等,各离之。”由于唐...
敏常九威： 诉状意思太概是:丈夫死了,并未留下子女(至少没儿子),而公公老来丧妻,叔叔(丈夫的弟弟)正值壮年.讲道理,不嫁的话,旁人会说闲话的
岚山区15092888467： 翻译古时有一妇女丧夫后想改嫁,其夫家竭力阻拦,该妇女向县官递一诉状:“夫死无嗣,翁鳏,叔壮.”,县官接状核实后,写下只有一个字的判决书:“嫁”.县官当即判道:？
敏常九威： 我来回答在古代的时候有一位妇人在丈夫去世后想要改嫁,他丈夫的家人都竭力阻拦她,这位妇女向县官投递了一份诉状,诉状上说:“我的丈夫去世了,没有留下子嗣,我的公公也是孤身一人,叔叔海正年轻.”县官在接受了这份诉状核实情况以后,写下了只有一个字的判决书:“嫁.”县官当时立即作出判决
岚山区15092888467： 古时有位妇女丧父后想改嫁,其夫家竭力阻止…… ……县令接状,拍案叫绝,当即判道“嫁” 问:县令为何拍案叫绝 - ？
敏常九威： 清朝某地有个小寡妇想改嫁,她听说县太爷最讨厌看长状纸,于是苦思冥想写出八个字的诉状:“夫死,无嗣,翁鳏,叔壮.”县官阅状,拍案叫绝,高兴得立即提笔批道:“嫁!”状纸本来就有些出奇,县令的一字判决书更妙.
岚山区15092888467： 急.....语文知识【马上就要】跪求...？
敏常九威：古时有一妇女丧夫之后想改嫁,其夫家竭力阻拦.该妇女向县官递一诉状:“夫死,无嗣,翁鳏,叔壮.”县官接状核实后,写下只有一个字的判决书:“嫁”. 记得加分呢.精妙短文(摘自旧报刊) 最短的信 法国著名作家雨果发给编辑部一封...
岚山区15092888467： 古时一个妇女丧夫后想改嫁,其夫家竭立阻挡.... 问:县令为何拍案叫绝？
敏常九威： 呵呵,夫家阻挡的话,要改嫁是比价难的.
岚山区15092888467： 有哪些诗文(炼字)的故事? - ？
敏常九威： 1.“推敲”一词的典故, 贾岛(779-84³)是唐代诗人,屡次应试没有考中,一度出家当和尚,后来听从韩愈劝 告还了俗,当过小官.他作诗时,非常讲究铸字炼句,反复苦吟思索,为此传下来一个生动的故事:有一天,他骑驴访问隐居的...
岚山区15092888467： 你知道古人炼字的趣谈吗 - ？
敏常九威： “推敲”一词的典故,讲的是贾岛边走边作诗,竟不小心冲撞了韩愈的马头.韩愈作为当时的大官,并没有责怪他,反而帮他思考.得出了名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”.从此,“推敲”一词流传下来.其实,关于名人锤炼词句的佳话还有...
岚山区15092888467： 古代女子丈夫死后怎么办 - ？
敏常九威： 有几种选择1、一直守节,很多女人选择这种方式,所以有贞节牌坊之说.2、改嫁,慢慢开化之后,守节不是必然的选择.3、部分少数民族,如匈奴,丈夫死后,要嫁给儿子或丈夫的弟弟.
岚山区15092888467： 古代女子改嫁须哪些程序 - ？
敏常九威： 改嫁是指已婚女人离婚或丧夫后嫁给另一个男人.旧时寡妇再嫁受人歧视.寡妇再嫁多由公婆、族亲作主,不愿再嫁的则将其骗至村外,男方叫人劫持而去.有的经寡妇及其父母同意,约定身价、嫁期,嫁前回娘家或仍在夫家,悄悄到村外脱下旧衣鞋,换上新装,由男方接去,不带嫁妆,不举行仪式.寡妇招进男子为夫,俗称上门.
岚山区15092888467： 为什么古代女人丈夫死后,宁可一辈子守寡也不改嫁 - ？
敏常九威： 首先,并不是所有的寡妇都不改嫁的,守节的寡妇只是少数. 而选择守节(就是守寡),除了受到社会舆论影响外,一般还有着利益关系在里面. 在我国古代,很多朝代都对守节的妇女有奖励,也就是政府会给予守节者经济补贴和特殊地位. 而且,守节的妇女,仍然属于'夫家人'(丈夫家的人),在夫家没有适合成为家主的男性成员的情况下,对其家产是有代管权的.(例如,夫家的近亲中没有成年男性,或适合的成年男性愿意放弃继承家主权利.) 因为有利可图,所以也有寡妇为了利益选择守节. 更有甚者,表面守节背后那啥......骗政策骗福利. 所以,不要以为守节者全都是伟光正的人,迫于无奈或利欲熏心者也是不少的.
