剑来人物实力排名是怎样的?

作者&投稿:欧阳房 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
小说《剑来》主要讲了什么?~


网文作家烽火戏诸侯的新作小说《剑来》,这其实不仅仅是一本爽文,而且是在讲诸子百家的故事。
实际上,烽火戏诸侯的作品,不能仅仅当成一部爽文来看,作者是在讲故事,主角只是故事的一条主线。有的读者不喜欢,小说中事无巨细地讲述,或者每一个角色都有说教者的天赋。其实这主要是大家看惯了爽文罢了,大多数网络小说,都是在写一个强者,故事是铺垫,而《剑来》这部作品,正好反过来了。

小说开头信息量很大,对于很多读者来说,并不是很友好,劝退能力很强,这实际上是传统仙侠式的写法,主角陈平安存在感很弱,就像路人甲一样,不知道的,还以为锋芒毕露的刘羡阳是主角呢。
经受了太多爽文的考验,我们急迫地想看到主角的发挥,而作者在小说的开头,布局了很多东西,贯穿整篇作品,这跟我们以前看小说的习惯不一样。
不论是套路文,还是滚开式的创新文,其实模式都很简单,就是讲述主角成为一个强者的故事,重点讲人,只要作者架构能力不错,我们都能很舒服的读下去,不需要思考太多,只要主角代入感强,故事新颖,都会对将要发生的情节,有一点小期待,这就是爽文模式,一点不费力,看了开头,老白基本上就能知道结尾了。

而烽火戏诸侯的这部小说,完全是陌生感,刚开始看小说,只是觉得作者在用欲扬先抑的写法,前期对主角有多少压迫,后期陈平安彪的就有多厉害。事实上完全不是这样,作品有大篇幅在刻画其他角色,悲壮的齐静春,神秘莫测的杨老头,阴险诡诈的国师崔瀺,甚至他的小伙伴们,人设都很出彩。
所以这本小说,重点是在构思一个好故事,一个诸子百家理念下的世界,而主角只是一个很重要的角色,不是唯一的。
烽火戏诸侯的作品,好像都是这种模式,以故事见长,人物刻画只是装点作用。而其他的白金大神,有的已经彻底走向商业化,一条套路走到黑。有的这几年有些沉寂,作品的号召力下降的厉害,在小白文中都不算亮眼了。有的就剩下吃老本了,作品成绩一般。
相比起来,烽火算是很有诚意了,《剑来》是继《雪中悍刀行》后的一部良心作品。

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《剑来》人物实力排名如下:

1、道老二

道老二在此书里面,被冠以“真无敌”三字称号。总管的书里面,其它的排名可能有水分,但第一,一般都是实打实的,甚至有时候我都一度以为道老二比道祖还能打,毕竟弟子不必不如师嘛。

2、白泽或者齐先生

白泽就是白老爷,至于他到底有多猛,我这里可以放上一句他说过的话:

当年我将世间大妖所有真名,告诉那位小夫子,助他铸造九大鼎在世间九座大山之巅,希望双方共处,相安无事。 

3、礼圣、亚圣、文圣、阿良、陆沉、老杨头

礼圣,规矩的制定者,有大佬说他的原型是颜回,我只知道颜回比较温和,是不是礼圣我就不知道了,但还是放他吧。

然后是亚圣和文圣,也就是阿良他爹和齐先生的先生。

三四之争就是孟子和荀子的性善性恶之争,剑来里面的亚圣和文圣之争。

文庙是至圣先师排第一,礼圣二,亚圣三,文圣四,所以是三四之争。  

4、东海牛鼻子老道、陈清都、人间最得意、龙虎山大天师 

牛鼻子就是道祖骑的青牛,和白泽一样,是妖族先祖级别的妖物,不过他已经不把自己当妖了,在总管的描述里面是一头傲娇的牛。

陈清都,阿良口中的老大剑仙,剑气长城刻下四个字的存在,好像和牛鼻子关系不错。



剑来人物实力排名道祖、至圣、佛祖、礼圣、道老大、亚圣、阿良、文圣、道老三、玄都观、最得意、鸡汤和尚、目盲道人、东海老道、杨老头、齐静春。

一、圣人级别中的高战力:

1、道祖:人族中道法最高,道法就源自于道家。道老二

2、至圣:儒家最高位者,言出法随的根本学问来源于至圣。

3、佛祖:佛家目前出场较少,但佛家战力不可小觑。

二、圣人级别中的中间战力:

1、礼圣:儒家其实不擅长打架,但道理就是道。

2、道老大:走三教合一的路子,目前一气化三清,合在一起,将来应该战力不俗。

3、亚圣:儒家三掌门,三四之争的胜者。

4、道老二:道祖弟子,主要是战力卓绝,真无敌。

5、阿良:和道老二五五开,目前手上没剑。可以打得过陆沉。

三、圣人级别中不擅长打架的:

1、文圣:文圣一脉以德服人,文圣本人确实不擅长打架。骂战没问题。

2、道老三:陆沉是打不过老大、老二的,但也属于圣人水准。

3、玄都观:孙道人,和道祖一脉可以一战,不过目前还达不到超过三清。

四、圣人之下的游离段位:

1、大纲f4:包括最得意、鸡汤和尚、目盲道人,东海老道,这几位都在地上的“人间”。按照陈平安的话,那就是道法通天。

2、杨老头:神道代表。李柳和火龙是朋友,杨老头比他们更高一级,但也并不敢受李希圣(道老大)一拜。神道遗老已经没了香火供养,目前是这个段位。

3、齐静春:神秘男子齐静春,实力确实已经超出普通修士。面对陆沉的推算也是不过尔尔。非常难以界定。但战力应该还是这一个段位中较弱的。



剑来人物实力排名是老秀才文圣、老杨头、陆沉、长三字、悟道人、阿良。

1、老秀才文圣

文圣作为四圣之一,与道祖儒圣同等级别,又是圣人齐静春,大骊国师崔瀺的师傅,这个名头就很唬人,虽然是四位圣人中最不擅长打架的圣人,但是肯定另有手段,就像是陆沉那样,一人就可以驱使十个十境武夫,说不定文圣这个老秀才一人可以驱使更多的十境武夫呢。

2、老杨头

老杨头,也就是杨家药铺的老头,不知深浅,但是绝对是个boss级别的,武夫九境巅峰的李二只是他的徒弟,所以这老头绝对牛逼,并且有着另外一个名头——青童天君,能号称天君的绝对是了不得的存在,而且给了陈平安一把飞剑“十五”。

3、陆沉

陆沉,是道祖座下的第三弟子,等级和老秀才文圣同等级别,被道祖派往青冥天下执掌道教,是整个道教的三位教主之一,虽然不显山漏水,但是实力绝对非凡,应该比文圣还要稍微高那么一点,同时驱使十个十境武夫可定也不是极限,这三人都没有真正的出手过,不知深浅,未知的才是最可怕的,所以把他们暂且列为这里。



剑来人物实力排名:道祖、老大剑仙和道老二、阿良、陆沉、白泽、杨老头、陈淳安、齐静春、白帝城主、左右。

1、老大剑仙和道老二

道老二人生未尝一败,剑来战力天花板,号称真无敌。而老大剑仙就连阿良从不吹牛的个性都要尊称一声老大剑仙,坐镇剑气长城数千载,刻下剑气长三字,拥有本命剑的巅峰剑修。

2、白泽

白泽应该是神道破灭后才走进这座浩然天下的,与儒家礼圣谈了约定,这段有点类似神话中白泽把万妖的真名告诉给了黄帝,而从白泽的阐述中可以看出他辈份很高,且实力很强,除了四方圣人,应该和其弟子实力差不多,且额外受到了很多天道压制,真实实力不能用境界来衡量。

3、杨老头

老杨身份是青童天君,即是东王公,也就是十里桃花里的帝君,创世大神之一,神界原来数一数二人物;神道崩塌后有人猜测境界下降,但神道崩塌已经8千年,按理说老杨境界应该超过所有人;但是说到战力,老杨又不是三教一家的,自然没法以练气士或剑修来比较,尽管同境神界功法不会比剑修差,参照平安的吐息是老杨教的。

4、白帝城主

可以感觉到总管对白帝城主的定位比白泽差远了,12境的日币兔可以跟他下棋,齐静村未达成时候可以跟他见面,包括他在中土神州榜单上女武神觉得自己可以与他一战。



《剑来》中高手如云,武功排名由高往低依次为:道祖、至圣、佛祖、礼圣、道老大、亚圣、阿良、文圣。

一、道祖。莲花洞天是道祖的地盘,齐静春死后魂魄曾去莲花洞天和道祖要来一片莲叶,能遮掩天机。想想看,仅仅只是一片连叶就能遮掩天机,可见道祖法力有多大。另外道祖将一根莲藕分成两个洞天福地,一个叫莲花,一个叫藕花,洞天的层次高于福地,洞天是道祖所在。道祖出神入化,他给人神龙不见尾的感觉,但那高深的武功却是无人能觉察。

二、至圣。至圣在《剑来》戏份非常少,即使有人提到他也只几个至关重要的高层,这就给人很神秘的感觉,但是至圣贯穿了整部戏的始末,他曾于万古前率领人族战天庭,杀神族,驱妖族,赶剑修,为人族开万世太平。这个受人尊重的人物他的武功也是非常可怕的。

三、佛祖。《剑来》人物塑造各有不同,性格生动形象,特别是佛祖,当周密重返人间,一举突破修为桎梏之后的第一件事,就是与三教祖师问道,不管采取什么办法,也要拉三教祖师跌下神位。不用怀疑,周密有办法,也有这种实力。佛祖一直强调的正是慎独,但并非是所有人都能做到,大多数人也都存在于一种不知情的情况之下任由自己的心思信马由缰,由此可见他武功的厉害。

四、礼圣。礼圣将所有的规矩进行了整合,使得人人得以在自己的规矩中自由存在。这其实就是在说没有绝对的自由而只有相对的束缚,是束缚的同时也是某种程度上的自由。既然能整合规矩,那么就能让众人遵守法则,也正是因为有了规矩的存在,这才使得这些人不至于超越规矩,人人在圣人们所创建的规矩之中行走,反倒避免了很多的悲剧发生。所以礼圣的武功也是非常高深的。




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