为什么姜子牙被称为武圣？

姜子牙和诸葛亮是河南人吗？为什么他们被称为南阳武圣。~

诸葛亮治兵严谨世人皆知，但是用兵确实不行的。六出祁山都是无功而回，还害死了魏延、张苞、马谡等大将，诸葛亮以其性格最终只能当个谋士、副手，并不能统帅三军独当一面；但是姜子牙（吕望）却是周文王的军事负责人，同时周文王周武王用兵时都必须经过姜子牙的同意，牧野之战姜子牙亲自指挥，而且春秋时的齐国原来就是姜子牙的封地，齐国的渐渐富庶强大是以姜子牙的辛勤治理很有关系；另外西歧练兵就是姜子牙策划指挥的，而诸葛亮充其量是被《三国演义》神化了，论用兵姜太公稍胜。

　武圣，是中国武将的巅峰荣耀。在今天的许多读者心中，武圣往往是关羽的代名词。明清以来，对于关羽的崇拜遍及大江南北。就算是今天，也有许多人拜关公。
　　其实，在历代被尊为武圣的几位巅峰名将中，关羽的成就最小。真正在历史上霸屏两千年的武圣，是姜子牙。
　　姜子牙，本名姜尚，生于东海之畔。因为祖先受封于吕，于是，也有人称其为吕尚。
　　姜子牙最主要的功勋，自然是辅佐文王，壮大西岐；辅佐武王，东征灭商。
　　姜子牙一人身兼将相，文武兼备，政略与将略都堪称千古一绝。他辅佐武王姬发建立的周朝，延续了八百年之久。他亲自建立的齐国，也在诸侯国中大放异彩。子孙中也能人辈出，诸如齐桓公、齐景公都很了不起。
　　不过，有一个很奇怪的现象：姜子牙立下如此赫赫功勋，可是，在史料中竟然没有丝毫记载，只有二三件琐事流传。
　　这是为什么呢？
　　我们先看看流传下哪些琐事。　
　其一，渭水访贤。
　　姜子牙虽有治国雄才，可是未遇明主，半生潦倒。一直到七十多岁，还没有发迹。他听闻文王姬昌求贤若渴，于是在渭水垂钓，等待文王。
　　一天，文王即将出外打猎。出门前进行占卜，卦象显示，此行所获得的不是熊不是螭（龙生九子，其一为螭），不是虎不是罴（棕熊、人熊），而是王佐之才。
　　姬昌出门狩猎，果然在渭水遇到了姜子牙。两人一番谈话，文王大喜。
　　他说：“自吾先君太公望子久矣。”文王姬昌是说，自从先君太公时期就盼望先生很久了。
　　
姬昌此语，是对姜子牙才华的充分肯定，也奠定了姜子牙在西岐的崇高地位。因此，周人也尊称姜子牙为太公望，或者姜太公、吕望。
　　据说，在这次会面后，姬昌就与姜子牙同车回归，拜姜子牙为相，主持西岐国政。
　　其二、设计救主。
　　也有人说，渭水访贤的故事只是后人附会。姬昌重用姜子牙，另有原因。
　　商朝末年，纣王继位。纣王有雄才大略，面对商末诸侯纷争的乱象，东征西讨，剿灭了许多有威胁的诸侯国。当时的西岐乃是西方强国，姬昌又有贤德之名，因此深为纣王忌惮。纣王设局引姬昌到朝歌，然后将姬昌囚禁于?里。
　　姬昌被囚，西岐国内大惊。西岐重臣散宜生、闳夭上下运营，却始终无法救出姬昌。听闻姜子牙智谋过人，散宜生于是代表西岐前去求助。
　　吕尚提出，只有投其所好，满足纣王的需求，才可以救出姬昌。于是三人到处搜罗美女、珍宝送给纣王，这才让纣王释放了姬昌。
　　姜子牙能提出“投其所好”之计，绝不简单。凡人与智者的最大不同，就是智者能看穿迷局，从万千乱麻中找出头绪。
　　渭水访贤与设计救主两件事情无法同时发生，相对而言，渭水访贤有浓重的奇幻色彩，而设计救主则可信得多。
　　在民间流传中，绝大多数人只知道渭水访贤，并且言之凿凿。就像三国时期的刘备与诸葛亮，大家都愿意相信刘备三顾茅庐从而得到诸葛亮，而不愿意相信是诸葛亮主动求见刘备。
　　只因渭水访贤与三顾茅庐可以满足历代读书人的虚荣心，让他们觉得自己这群人地位高超，深受统治者重视。普通老百姓也乐意接受这种宣传。毕竟，大家都希望通过读书，改变自己的命运。
　　其三、善用阴权。
　　姜子牙在执掌西岐国政之后，多次指挥大军与商军大战。一直到覆灭商朝，建立周朝，几乎都是由姜子牙一力主持。
　　可以说，没有姜子牙，就没有周朝的八百年江山。
　　史书称：“当世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋。”
　　周人公认西岐之所以能够击败商朝，建立周朝，那各种奇谋妙策，都是出自姜子牙。
　　为何姜子牙提出的诸多计策中，没有一件流传下来？
　　在统治者的宣扬中，周之所以兴起，商之所以灭亡，全是因为周爱惜百姓，顺应天命，而商则虐待百姓，逆天而行。其实，王朝之间的兴替，原因非常复杂。
　　商周之间的胜败，有纣王急功近利，滥用武功，导致民怨沸腾的原因，但是，商纣王若是能成功灭掉西岐，那么，他就将成为商朝中兴之主。就如隋炀帝，若是他打赢了高丽，就根本不会有后来的唐太宗。
　　史家认为周朝能兴起的原因是什么呢？
　　“周宗太公阴权而兴王业是也。”
　　原来，周朝兴起的真正原因，是因为周朝两代君主能够尊崇姜太公，给姜子牙足够的信任，让姜子牙能够充分发挥其阴权，即阴谋权术，方才颠覆了商朝！
　　就连孔子也评价说：“明君贤将能以上智为间者，必成大功。”意思是，如果贤明的君主与将领能够任用一些智谋高超之辈作为间谍，那么，必定能成就大功。在孔子看来，姜子牙就是一个擅于使用间谍，搞各种阴谋诡计之人。
　　搞阴谋诡计看起来比较负面，但只要最后成功了，自然就可以洗刷刷，变得白净。
　　像姜子牙，就把各种差评全部删除，留给后人的，只剩好评！

到了唐朝时期，尚武的唐太宗对智慧无双的姜子牙非常崇拜，于是就尊姜太公为武圣。到了唐肃宗时期，开始设立武庙，让姜子牙享受人间烟火，并追封姜太公为武成王。宋真宗赵恒（宋朝第三位皇帝）在位时期，继续加封姜太公为昭烈武成王，仍以姜太公为武圣，主祀武庙。

姜子牙，西周王朝开国第一功臣，春秋战国时期齐国的始祖。姜子牙一生，无论从军事，政治，经济等方面，都有非常大的成就。所以在唐朝时，唐太宗建立了武庙，他以兴周八百的姜子牙为武圣，旺汉四百年的张良为亚圣。其他名将白起，韩信，诸葛亮，李靖都入庙，而关羽却没有被选入武庙。直到唐德宗中期，武庙增加到64人，关羽才被选入武庙。

姜子牙政治上推行尊贤尚功的政策，文化上推行“因其俗，简其礼”的开明政策，国家安泰。周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，岁寿139岁。姜子牙文韬武略，中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说，就其最早发端、形成体系、构成学说来说，都源自姜子牙，所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖无可争议。

姜子牙，本名姜尚，生于东海之畔。因为祖先受封于吕，于是，也有人称其为吕尚。姜子牙最主要的功勋，自然是辅佐文王，壮大西岐；辅佐武王，东征灭商。姜子牙一人身兼将相，文武兼备，政略与将略都堪称千古一绝。他辅佐武王姬发建立的周朝，延续了八百年之久。他亲自建立的齐国，也在诸侯国中大放异彩。子孙中也能人辈出，诸如齐桓公、齐景公都很了不起。

他又是齐国的缔造者，是周文王倾商，武王克纣的首席谋主，出兵之前，姬发占卜不利，行军途中又遇暴雨，一时有些动摇。最后是姜子牙一力坚持，力排众议，没有错失战机，最终辅佐姬发成就霸业。辅佐周王成就霸业之后，姜子牙因为卓越战功，分封齐国。但是因为周王离不开姜子牙的辅佐，实际上大部分时间他都待在周都镐京做周朝中央政权的“太师”，辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊。

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爱民区18882278987： 在民间姜子牙被称为姜太公的原因是什么?？
种柴大黄： “太公望”的简称 相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,专被封为“太师”(武官属名),称“太公望”,被周武王尊为“师尚父”.在...

爱民区18882278987： 历史上那么多武将为什么人们偏偏称关羽为武圣? ？
种柴大黄： 关羽被尊为武圣与实际的军事能力无关.宋以前,国家承认的武圣是姜子牙.由于综合性的结构原因,国家军力出现了问题,北宋连续被辽、西夏甚至土蕃、大理骚扰.危机中,特别是宋徽宗为代表的中央政权希望造一个神出来,就不断地对关羽的忠进行表彰,将关羽从“古今64将”提拔到”武圣“,先封“忠惠公”,再封“崇宁真君”,又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”.元代后,元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”,明神宗再封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,又把关羽庙长格为“武庙”,与文庙—孔庙并列.清代标榜关羽为“万世人极”,封为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”其实也就是统治阶级宣扬“忠君”思想的一个手段.

爱民区18882278987： 姜子牙和诸葛亮哪个更有才华? - ？
种柴大黄： 首先要肯定的是,姜子牙和诸葛亮都极有才华,是举世治国之材. 其次,两人的形象都有被神化的成分在内,姜子牙所处的时代,还没有真正的开始有如实详细记录史实的习惯,所以还是有待考据的,诸葛亮的许多神乎其神的事迹在正史上是不存在的,比如空城计,火烧博望坡,三气周瑜等都是罗贯中杜撰的.由此看来两者都是被神化的人物. 不过,如果两人真的生活在同一个时代,相同的社会环境下,那么我认为应是不相伯仲吧.

爱民区18882278987： 都有哪些人可以被称为圣人!为什么! - ？
种柴大黄： 文圣 孔子 武圣 关羽 酒圣:杜康 诗圣:杜甫 医圣:张仲景 书圣:王羲之画圣:吴道子 茶圣:陆羽武圣:项羽 岳飞 关羽 草圣:张旭 亚圣:孟子科圣:张衡 商圣:范蠡谋圣:姜子牙 张良 宗圣:曾子[1]复圣:颜回[2] 算圣:刘洪史圣:司马迁 乐圣:李龟年 文圣:欧阳修 棋圣:黄龙士词圣:苏轼 曲圣:关汉卿药圣:孙思邈 兵圣:孙武 吴起 木圣:鲁班 智圣:诸葛亮 剑圣:裴旻 塑圣(雕圣):杨惠之字圣:许慎 情圣(诗人):徐志摩鬼圣:蒲松龄

爱民区18882278987： 关羽为什么被称为武圣? - ？
种柴大黄： 唐宋以前,姜太公被历代皇帝追封为武圣,宋朝以后皇帝开始追封关羽,明神宗正式以＂圣＂字封. 关羽死后曹操加封关羽为荆王,直到晋代成为勇将的名词,并加深了关羽的地位.后来从北宋又继续加封到清代,成为了与文圣孔子齐名的武圣.钟馗也被称为武圣

爱民区18882278987： 为什么武圣是关羽而不是吕布呢??? - ？
种柴大黄： 因为吕布不讲义气跟的老大又多最气人的是还经常打老大的翻天印几乎把老大跟过的老大都砍翻了的而关羽就不一样了 从一而终出了刘备跑路时他莫法才跟了一段时间魏武帝曹操而且他在曹...

爱民区18882278987： 什么是古圣先贤 - ？
种柴大黄：[答案] 圣人:封建社会的一个尊称,没有统一的科学标准,没有统一的评定机构.被称为圣人者常常被民众神化. 从根本意义上讲,圣人就象神仙一样,是根本不存在的 旧指品德智慧极高的人.是故才德全尽谓之圣人.如孔子在汉以后被封建统治者推崇为圣人....

爱民区18882278987： 武圣到底是姜太公还是关公 - ？
种柴大黄： 最开始是姜子牙,但是北宋之后三国十分风靡,关羽的地位不断上升,代替了姜子牙. 关羽(162-219),字云长,本字寿长,并州河东解县人(今山西运城市),汉族.一直是历来民间崇祀的对象,三国时期蜀汉著名将领,前将军,汉寿亭侯,军事家.死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”.被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名.此外,关羽还被台湾同胞视为恩主神,日本也有关羽崇拜者.

爱民区18882278987： 中国历史上的武圣人都有谁 - ？
种柴大黄： 历史上,被称为“武圣”的有很多: 1、蚩尤 传说黄帝把蚩尤打败后,感觉蚩尤战斗力超级强.于是就将蚩尤的图像画在旗子上,作为战神.这个传统一直到汉代.2、姜太公 历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”.唐朝的时候,被唐肃宗封为武圣人.姜太公便成为第一位官方认证的武圣人.3、关羽 宋朝开始,姜太公渐渐淡出人们的视野,对于关羽的崇拜却迅速上升. 明朝,官方 废除了姜太公的武庙系统.清朝,民间普遍祭祀关羽.于是关羽的庙便成为关武大帝庙,成了名副其实的武圣人.4、孙武 《孙子兵法》的作者.大家习惯性成为“兵圣”.

爱民区18882278987： 中国一共有几个武圣人 - ？
种柴大黄： 三国时期,关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为＂关公＂,又称美髯公.历代朝廷多有褒封,明代开始被称为＂关圣帝君＂,从此成为官方认定的＂武圣人＂,清代延续明代传统,仍旧尊崇关羽为武圣人.唐朝,唐太宗李世民尊姜太公为武圣,唐肃宗时期,初设武庙,追封姜太公为武成王,以姜太公为主祀,以亚圣十哲七十二将为配享,宋真宗时,继续加封姜太公为昭烈武成王,仍以姜太公为武圣,主祀武庙.明太祖时期,废武庙,自此武庙绝祀,但在明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,又同时追封关羽为关圣帝君,武庙虽废,但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人.清圣祖康熙年间,重设武庙,正式尊关羽为武圣,但不设立亚圣十哲七十二将为配享,只供奉关羽一人.