劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归是什么意里

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“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”是什么意思?~

这句话的意思是:
谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有肉。劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。
《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句
原文如下:
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。


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文学赏析:

“谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。”此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,反问的语气使感情抒发更加强烈,表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。
诚然,生命没有高低贵贱之分,世间万物与人类一样,都是有生命的,都是活生生、有血有肉的,人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们,绝不能伤害它们。之后的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们,给人以强烈的震撼,劝说效果十分显著。
全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,表达了对鸟类命运的关注和同情,这不仅是一种生态意识,同时还有着深刻的寓意:诗人意在以鸟喻人,劝诫当时的权贵要学会尊重平民百姓,因为平民百姓与权贵们一样,都有着同样的生命和尊严。

意思:劝你不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中盼望着母亲的归来。
《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。原文:
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
白话译文
谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有肉。
劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

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创作背景
这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。
诗意赏析
低头思虑间,耳边传来一声凄惨的鸟叫声,抬头一看,是一只飞得极低的鸟儿。看得出来,它受伤了,但它还是极力地要飞上枝头。终于,它艰难地飞到了那棵树的枝头上,满眼期望地望着那个马上就要到达的鸟巢。“砰” !
一颗石子打到它的尾巴,一声惨叫中,几根带血的羽毛从树枝上散落下来。虽然它紧紧地抓住树枝,却还是在树枝上晃个不停,眼看着就要掉下来了……此时,我愤怒地拦下了打鸟的孩子们。
规劝道:“鸟儿们也是有生命的,它们和人类一样,有血有肉。”看到孩子们对我的行为疑惑不解。我又指向那棵树,说:“你们刚才打伤的那只鸟,它也有自己的孩子,那枝头可能就是它的家,或许家里还有孩子们正嗷嗷待哺呢。
如果这只鸟妈妈被打死了,它的孩子们也就无法存活下去了。你们要有善良、仁爱之心,学会平等地去对待每一个生命。”听到这些话,惭愧不已的孩子们捧起那只受伤的鸟,轻轻地为它包扎,并将它送回了温暖的鸟巢。

意思是:劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

出自唐代白居易《鸟》,全文为:

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。 

译文:

谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有肉。

劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

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创作背景:

这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗。

思想感情:

此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼,最后顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以“子盼母归”的动人情景来感动人们。全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。

参考资料来源:百度百科-鸟



“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”这两句诗,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。出自唐代诗人白居易的《鸟》。

原诗:

《鸟》唐代:白居易

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

释义:

谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!

作者简介:

白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元年间进士,授秘书省校书郎。


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白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。

说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。

参考资料来源:百度百科——鸟 (白居易诗作)



意思是劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来,这是教导人们面对有情生灵,皆应以慈悲心怀,如亲以待,要有一颗善良仁爱的心

意思是:劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。
出自唐代白居易《鸟》,全文为:
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
译文:
谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有肉。
劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

意思就是保护鸟类。爱护大自然。


古诗《鸟》的全文
《鸟 》【唐】白居易 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。白话文:谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!

“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮, 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归...
这首诗是唐代诗人白居易的《鸟》。释义:谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!赏析:诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。

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虽为毫末技艺 都是顶上功夫
请君莫打枝头鸟。同在蓝天下,爱护靠大家。

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陆郊异山: 劝您不要伤害枝头上的鸟儿,它的儿女(小鸟)在窝里边等着它飞回去呢. 这是劝导人们要爱护动物,不要伤害生命.

南山区17741399047: '劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中.劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归.出处那首诗 -
陆郊异山: “劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中.劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归.”出自唐代文学家白居易创作的一首七言绝句《鸟》,意思是:劝你不要吃三月的鲫鱼,这个时间的鱼正怀着鱼籽;劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟...

南山区17741399047: 谁道群生性命微,一样骨肉一样皮;劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归的意思 -
陆郊异山:[答案] 谁道群生性命微? 一般骨肉一般皮. 劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归. 【诗文解释】 谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉.劝你不要打枝头的鸟,幼 鸟正在巢中等候着母鸟回来. 【诗文赏析】 诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们...

南山区17741399047: “劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”该诗的前两句是?诗名? -
陆郊异山: 莫道群生性命微,一般骨肉一般皮 .劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.

南山区17741399047: 诗句劝君莫打枝头鸟的下一句是什么呢? -
陆郊异山:[答案] 字在巢中望母归

南山区17741399047: 劝你不要打枝头的小鸟,它的孩子在鸟巢中正等待母亲的归来.可以用什么诗句来表示? -
陆郊异山:[答案] 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.

南山区17741399047: 劝君莫打枝头鸟的下半句是什么? -
陆郊异山:[答案] 白居易在《护生画集》中的话是: 莫道群生性命微,一般骨肉一般皮; 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归. 古有明训,我当自律.

南山区17741399047: 劝君莫打枝头鸟 子在巢中望母归表达了的感情是什么 -
陆郊异山: “劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”这两句诗,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民.出自唐代诗人白居易的《鸟》.原诗:《鸟》唐代:白居易 谁道群生性命微?一般骨肉一般皮....

南山区17741399047: “劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归”出自哪?谁写的? -
陆郊异山:[答案] 劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归,出自: 白居易 谁道群生性命微? 一般骨肉一般皮. 劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归.

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