‘将夜’里面的柯浩然是受天诛而殁的吗,还是有其他什么不为人知的隐情?

作者&投稿:戴梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗教思想对中国文学艺术的影响~

佛:平和;
道:虚静。
从远古神话开始,宗教思想对中华文化就有影响。远古先民们留下的不论称得上文学与否,多半是与宗教祭祀祈福有关。
道,从老庄以来,一直潜移默化地影响着中国文化艺术创造者。魏晋时竹林七贤,就是典型代表。唐朝王维,受佛道影响也很明显。
还有神魔小说《西游记》,很多人就认为是“三教合一”的:
神魔小说《西游记》描写的神、佛、圣众多,且相处和睦。如第三十二回,孙悟空回答樵子如何递解妖魔的问话道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精,解与海主,是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”“各有地头方向”是说他们各有地盘,和睦相处,互不相妨。他们还互相作客、帮忙。若王母娘娘的蟠桃会就邀请了“西天佛老,菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音”。又如第二十四回,道教神仙镇元大仙要他的徒弟接待佛教弟子唐僧。又如孙悟空大闹天宫,道教诸神无法收拾,佛祖、菩萨即赶来相帮;唐僧、孙悟空去西天取经,道教神仙若东海龙王、太白金星、二十八宿都随叫随到,几成护法大神。就连做了神仙的张伯端也赶着来帮忙等等,无不体现出了佛道杂糅的特征。人们更习惯于引用小说第四十七回孙悟空向车迟国国王说的“望你把三教归一:也敬僧,也敬道,也养育人才。我保你江山永固”。和第二回菩提祖师的“说一会,讲一会禅,三家配合本如然”等来说明《西游记》具有“三教合一”思想。然而,正如徐朔方先生所指出的:“小说成书时,三教合一盛行到这样地步,以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者,或三教合一以佛为主的和尚或居士。”三教合一思潮是一种复杂的文化现象,主张人因为立场不同而主张的内涵具有很大差异,决无儒、道、佛三家思想共同平分秋色之说。以往仅用”三教合一”这一笼统概念来阐释《西游记》的宗教思想意蕴尚欠具体,完全有必要对其中具体情形进行进一步分析,以助益于对小说宗教思想底蕴地更深入开掘。

《旧约》完美地将文学与宗教结合在一起。世界文明发展史上以自己的文史典籍作为宗教信仰正典的民族却仅希伯莱民族一家。希伯莱民族关于天地开创、人类诞生、万物出现的传说与神话就直接与他们宗教信仰中的上帝发生联系。对上帝的崇拜与虔诚从此一以贯之,一直延续至今。历史上像希伯莱民族那样从远古到现今自始至终崇信同一个上帝的民族是不多的。在这个意义上看来,《旧约》确实是一本将古代神话、传说、史诗、小说、诗歌等文学经典与宗教正典熔为一炉的伟大著作。
希伯莱民族对智慧情有独钟,常用格言、谚语、讽喻、寓言来总结生活各个领域的经验、规矩、准则,训导人们的言行,启迪人们的智慧。

《将夜》柯浩然并非真正意义上的入魔,他悟出的浩然剑自创了一种全新的修炼之法,这样做等同于无视了主神昊天定制的法则,因此被西陵神殿,道观等一口咬定是入魔,声称柯浩然是被天诛而死。

在昊天世界中,正常修炼步骤是将天地元力存于气海雪山中,然后转化成强大的攻击力,而柯浩然的浩然剑能够直接模拟昊天神辉。昊天神辉一直被西陵神殿认为是昊天大神的恩赐,柯浩然此举就相当于推翻了昊天的地位。

如果西陵神殿认可了柯浩然,那就是打脸,所以,作为昊天忠实的信徒,西陵自然只能各种批判。其实,柯浩然并不是被天诛而死,他是实力太强,感念世间无对手,自愿到天上与昊天一战,失败被杀。

自愿登天与神一战,和昊天降下神罚完全是两码事。因感独孤求败所以挑战神明,这是何等的气魄和勇气。虽然剧中的柯浩然只活在别人的口中,可从所有人的态度来看,柯浩然即便身死多年,仍是令众人崇拜不已的偶像。

扩展资料

柯浩然是是世间的天才,曾经夫子想收他为亲传弟子,但柯浩然拒绝了夫子,理由是这个世界上没有人有资格收他为徒弟,后来,夫子便与柯浩然以师兄弟相称。与柯浩然密切相关的人物就是夫子与莲生。

1、夫子

书院院长,一个传说一样的存在,人间第一强者,人间的守护者。其所达无矩之境为人类修炼可达至高之境,无钜非无距,无矩即无视所有规则,为昊天之下最强者。

2、莲生大师

魔宗毁灭的根源,通佛、魔、道三家心法,对世界厌烦。设计杀死了轲浩然的心爱之人,并用自己精通的饕餮大法将其残忍得吃下肚子,本意想引得天下大乱,不想被轲浩然识破,单剑灭魔宗,用浩然剑化樊笼将其囚在魔宗山门之内。在魔宗山门再次开启之时,为脱身以各种手段蒙骗进入魔宗山门的宁缺、叶红鱼、莫山山,被识破后以三人合力杀死,最终阶段将意识碎片传给了宁缺并多次了帮助宁缺。

参考资料来源:百度百科-将夜



他的女人去跳舞然后被弄死,也就是崔家,崔家背后是道门,然后以知命上境,闯神殿,由于小师叔天资聪颖在与道门破五境的人交手中破境,最后全部秒杀,红颜以死,生无可恋,便举剑向天,最后不敌,然后夫子上山斩桃花,

小师叔当年是被N多的道门高手围攻,据推测,最低也是知名上品的境界,还有不少破了5境的高手,然后没办法,他只能破镜灭敌,最后把道门的高手全部打败,但是自己也遭了天诛,我个人觉得,这就和其他小说里面渡劫高手一样,被一帮人围攻,没办法,展露自己全部实力,引来天劫,我估摸着渡劫如果成功了,也就成神仙了,可惜,前面耗损严重,没度过,我猜测的

据说他也是穿越来的,哎!


将夜柯浩然什么境界
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是的,柯浩然在《将夜》中受天诛而殁。在《将夜》的故事中,柯浩然是一个重要角色。关于他的死亡,受天诛是一个核心情节。柯浩然的死亡在小说中是一个重要的转折点。他在一次与强大敌人的战斗中,受到了天的诛罚,最终殒命。这种天诛并非简单的自然灾害或神秘力量,而是与柯浩然所修行的道有关,可能...

柯浩然是谁
《将夜》中的小师叔,是一位天之骄子,被人称为千古奇才,在16岁就自己创出了一门奇功“浩然之气”。天资聪慧却生性高傲,夫子曾经想要收他做徒弟,却被他一口回绝了,他认为在世间没有任何人可以做自己的师傅,于是夫子退让一步代师收徒,两人做了师兄弟。柯浩然在当时能力十分强横,在当时除了夫子...

‘将夜’里面的柯浩然是受天诛而殁的吗,还是有其他什么不为人知的隐情...
在《将夜》中,柯浩然的陨落并非由于天诛,而是源于他突破常规的修炼方式。他自创的浩然剑法挑战了昊天神辉的传统理解,这在昊天世界中被视为对昊天权威的挑战,因此被西陵神殿等视为入魔。然而,柯浩然并非因入魔而死,而是出于对无敌的渴望和对挑战神明的气魄,自愿挑战昊天。他不是被神罚,而是主动寻求...

将夜莲生和柯浩然什么关系
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