契胡到底是什么人种？现在还有这个民族吗？和羯族有什么关系。

历史上的羯族到底是现在的什么民族？~

在今天的中国其实已经没有这种民族了，这种民族在历史上出现过一次，那一次给予了无数若干北方人带来了死亡的恐惧与威胁，那一次就是五胡乱华的羯族肆虐食人。
这个喜欢食人的民族自打最后一次在南朝出场引发“侯景之乱”后，几乎就从中国历史上销声匿迹，在中国再也没有了关于他们这个民族的后续的消息和记录。
今天在俄罗斯一代倒是据说还有这些人的同族，但是在中国这边，由于他臭名昭著至极，从来就不会有哪个既定的民族主动招惹说自家祖上和他们这群人有关的，此外确实也找不到任何证据可以佐证某些少数民族与他们有明显的继承关系。
我们能够找到的有关这民族的最后一段记录其实就是南朝收留的侯景那一支最后的历史上的羯族族人，其他的羯族族人早就由于他们在北方的恶行招致几乎所有的北方割据政权的极大反感，加上这帮羯族族人当年为乱北方大地的时候，一开始的数目就不够多，后来也就七七八八的损失光了。
羯族族人一开始只是属于匈奴的一个别部分支，作为具有鲜明的白种人特色的种族，他们在黄种人为主的东亚地区份外显眼，因此他们和杂胡一起被当时的汉族人所歧视和虐待，但是后来匈奴人抓住西晋八王之乱导致西晋王朝衰微的时机选择了反叛，羯族族人也乘势而起。
当时匈奴族人作为羯族族人的宗主，理论上是可以制约羯族族人的，但是，后来随着匈奴族人自身数量不多，且也陷入了内乱之际，羯族族人的领袖石勒带领羯族族人再次反叛，将老东家匈奴给彻底干挺了，建立了自己的政权，这简直就是羯族族人的高光时刻——史称之后赵。
有了政权之后的羯族族人却还是死性不改，治理国家与以前作战的时候的态度一样，对待汉族人口，一律视为两脚羊，甚至作为统治者的羯族领袖石家人还会刻意的屠杀吃掉汉族少女（在不缺少食物的情况下）。
再往后他们的恶行臭名昭著，他们食的对象也不仅限于汉族人口，其他民族的人口他们也会大量屠杀烹饪，之后这个后赵由于内乱，石家义子武悼天王乘机起事，颁布杀胡令，一下子使得北方原来以羯族族人为主体的胡人数量大减，甚至还牵连到了不少长得像胡人的汉族人口，这种情况下，羯族族人纷纷逃散，此后再没有建立什么像样的政权。
这些逃散的羯族族人此后非常热衷于充当各个割据政权的雇佣军，因为他们非常嗜杀，所以战斗力很有保障，割据政权有些时候也确实需要他们的投奔，但是，他们依旧死性不改，军纪极差，所过之处哀鸿遍野，后来的羯族族人头领侯景，他在北朝终于混不下去了，寻思着去投奔南朝，南朝当时已经到了梁朝，这帮昔日被五胡乱华搞到衣冠南渡的后人，也是好了伤疤忘了疼，居然非常高兴的将这些吃人魔鬼接纳了。
侯景的这最后一支羯族族人队伍大概只有数千人，但是危害却非常之大，他们在南朝后来因为南朝君主的猜忌而选择造反，就这数千人，却成功的攻破了当时的南朝政治文化中心建康城的十几万的人口，尸骸无数，甚至将南朝皇帝围困在宫里面活活饿死，这场人间炼狱持续的时间很久，最后这帮乱臣贼子统统被杀，这支恶魔般的羯族族人就此消失在中国的历史舞台之上，时至今日，并没有中国任何一个少数民族自称或者被证明是这些屠夫的后代，可能这类屠夫真的是绝种了吧。

　　匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如“溢堤的洪水”影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。

　　鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。
　　羯(jie, 二声)族在中国历史的比较短暂，在东晋十六国时期建立了后赵政权，是匈奴贵族的奴隶军队。匈奴造反的时候，羯人强大，最后消灭了匈奴政权，称霸中国北方。羯族从严格意义上说并不能成为一个民族，它是匈奴的一个分支。 但是相比黄种人占多数的匈奴，羯族具有明显的白种人特征。羯族：羯人入塞之前，隶属于匈奴，即“匈奴别落”。羯人具有深目、高鼻、多须的特点。其族源有数说：曰为入塞匈奴19种中羌渠之后裔；或曰西域胡占主要成分；或曰即西域胡之一种；或曰与小月氏有渊源关系。约于汉代为匈奴所俘而带入塞。
　　羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）；少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县、平武县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县、成都市都江堰地区、雅安地区、四川西南，贵州省江口县、石阡县，陕西省汉中市宁强县、略阳县，宝鸡市凤县部分地区，甘肃南部、云南、现有人口约309,576人（2010年）。
　　氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。五胡十六国时期，先后建立过仇池、前秦、后凉、成汉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族之中。

契胡，一说即羯胡（羯族）。经过千百年的迁徙和民族融合现在已没有这个民族。

1. 契胡：古族名。一说即羯胡。世居北秀容川(今山西朔县西北,一说为今忻县)之尔朱氏即其重要一支。其先民居于尔朱川,遂以为氏。常领部落,世为酋帅。尔朱羽健在北魏登国(386—396)初为领民酋长,率契胡武士1700人,随道武帝拓跋珪平晋阳(今山西太原西南),定中山(今河北定县),论功拜散骑常侍,受封秀容川方圆300里之地,世领之,仍保留部落组织。其众以牧猎为业,劲悍善战。健孙尔朱代勤官至肆州刺史。

2. 西晋时,分布于今山西西北部。以尔朱为姓。从事畜牧业。十六国时,投靠拓跋部。

3. 羯族在中国历史上占有重要地位,在五胡十六国时期曾建立政权。对于羯族的族属和由来为史家所 关注。史学界主要有六种意见。

   （1）匈奴人说。范文澜在《中国通史简编》一书中,对羯族族属给予明确的说明 

　　,认为是匈奴人。

　　（2）月氏人说。陈寅恪认为:是月氏人。

　　（3）西域胡说。唐长孺认为:羯胡中有较多西域胡,虽然不能说即是主要成分,但所占比例相当高。

　　（4）索格底亚那人说。谭其骧认为:是中亚康居人统治下的索格底 亚那人。

　　（5）康居人说。七十年代以来，童超经过多方考证，认为羯人是中亚康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部农业居民——索格底亚那人，而是康居(羌渠)游牧人。两汉时期，康居羁属匈奴，因而可能有一部分人随匈奴东来，转战于蒙古草原，其后又随之南迁,逐渐内徙于上党武乡一带，因为他们既是康居人，又是匈奴的附庸，故称：“匈奴别部，羌渠之胄。”童超：《关于五胡内迁的几个考证》，见《山西大学学报》1978年4期。这个论证与文献记载更为切近，较为可信。

　　（6）石国人说。王仲荦认为：羯人是石国人。认为羯人高鼻深目多须、崇祆教，同匈奴不是一个部落；又据《魏书》有者舌国，《隋书》有石国，都柘折城，即今天的塔什干，据此推断，石勒的祖先可能就是石国人。移居中原后，遂以石为姓，其祖并为部落小帅。

　　羯族的人种和族源西晋时期,在中原崛起建国者史称“五胡”。匈奴、鲜卑、氐、羌均见于经传史乘,族类源流,甚为明确;独羯族前史未有记载。羯胡,或简称羯。常为晋人对杂胡的泛称,南北朝时期又被称为契胡,但从严格意义上讲,应限于河北区域内即今山西、河北两省间的新徙诸胡,朱凤曾指出:“前后徙河北诸郡县,居山间,谓之羯胡。”狭义之羯人,主要分布在并州上党郡的武乡羯室及新乡郡一带羯族入塞前隶属匈奴,《晋书·石勒载记》:“其先匈奴别部羌渠之胄”和《魏书·羯胡石勒传》:“其先匈奴别部”二则,二者俱称为匈奴别部,分散居于上党武乡羯室。”。六朝人著作《世说新语·识鉴篇》注引《石勒传》中”也称“匈奴之苗裔也”。因此正史和私人著作一般认为羯族为匈奴的支族之一。然羯人从体貌特征上看,羯人高鼻、神目、多须;《晋书·石季龙载记下》:冉闵“诛诸胡羯,无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万人。”“屯据四方者,所在承闵书诛之,于时高鼻多须,至有滥死者。”

　　契胡是羯胡人的自称。羯胡又称羯，原为“匈奴别部羌渠之胄”（《晋书》），既说是羌人后代又在归属上算作匈奴别部，路卫兵疑心其为匈奴与羌的混种，慢慢发展成独立的一支。此族原本居于东欧高加索山到黑海草原一带，被匈奴征服后成为匈奴的奴隶，以跟随匈奴打仗为业。“五胡乱华”时随匈奴一起进入中原。定居于山西上党五乡的羯室，羯胡因而得名。
　　羯胡人具有白种人的明显特征：深目、高鼻、多须。族人野蛮至极。五胡乱华之时，羯胡灭掉匈奴的前赵而建立了后赵政权，一度称霸北方。后来这个民族在中国大地上彻底消亡了。

以前的主流观点，如陈寅恪先生，认为契胡就是“稽胡”，也就是“羯人”，原来是附属于匈奴的小部落，带有中亚白种人特征
但近来又有说是“黠戛斯人”（吉尔吉斯人）的说法
以上都是猜测，因为史书语焉不详，所以没有更多的证据

——这些部族如今绝大多数都汉化了，其余也融入蒙古之类的少数民族

契胡古族名，一说即羯胡。现在已经没有了。
世居北秀容川(今山西朔县西北,一说为今忻县)之尔朱氏即其重要一支。其先民居于尔朱川,遂以为氏。常领部落,世为酋帅。尔朱羽健在北魏登国(386—396)初为领民酋长,率契胡武士1700人,随道武帝拓跋珪平晋阳(今山西太原西南),定中山(今河北定县),论功拜散骑常侍,受封秀容川方圆300里之地,世领之,仍保留部落组织。

特地建了一个号来骂你！大马力拖拉机你是在乱伦吗？

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中原区18250899594： 北宋间的契丹族是我们现在的东北人吗 - ？
游穆五仁： 契丹人现在尚存,在宁夏有分布,东北人绝对不是契丹人.我们多数是山东人的后裔,少数人有满蒙血统.

中原区18250899594： 匈奴人的人种到底是蒙古人还是高加索人? - ？
游穆五仁： 按照历史学的考证,匈奴人的主体应该属于蒙古利亚人种,但是其中也包括少部分高加索人种,证据是多方面的,草原考古中挖掘的古墓中的遗骸说服力最强;而被汉朝击溃西迁至东欧的匈奴人建立过昙花一现的匈奴大帝国.根据当时欧洲史料的记载:他们头颅硕大、四肢粗短、强悍、面部扁平、五官细小等等,都足以说明最起码当时的匈奴人是不折不扣的蒙古利亚人种.不过匈奴全盛时期管辖范围极大,不排除所辖部族中包括少部分高加索人种.后来“五胡乱华”,入侵中原的少数民族中有一个民族被称为“白匈奴”,不过这个部族好像和匈奴没太大关系了.

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游穆五仁： 契胡和羯人都是当时北方的少数民族 尔朱氏是被高欢起兵所灭的 侯景是羯人不是契胡人

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中原区18250899594： 契丹人到底是鲜卑人的旁支,还是蒙古人的近源?？
游穆五仁： 蒙古人