中国古代的四大美人和陈圆圆这些历史美人是不是被夸大的形容了她们的美,什么沉鱼落雁、
中国古代为什么仅有“四大美女”?
提到中国古代美女,人们往往会想到有着“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的四大美女:貂婵、杨贵妃、西施、王昭君。
中国上下五千年,为何沉鱼、落雁、闭花、羞月的仅限于4个美人,而不是8个10个,或者更多?是因为她们在历史上的千古美名,还是因为她们的美貌或者因为别的?
西施、昭君、貂蝉、杨玉环是家喻户晓的中国古代四大美女,尽管她们的美貌今人谁也没有见过,但关于她们的故事与美貌一直是老百姓茶余饭后所津津乐道的:西施为国家,出生入死,为灭吴做出了巨大贡献;昭君出塞,也是为国为民,毅然远嫁他乡,气节令人敬佩;貂蝉,虽为歌姬,出身贫贱,却也知道国家兴旺,匹夫有责,以自己的女儿身投入了残酷的政治斗争;杨贵妃的出现是中国历史浓墨重彩的一笔,和中国文化有着千丝万缕的联系,加之《长恨歌》的歌颂,美人香消玉殒的悲剧,更加使人动容,对民间影响很大。
也许人们会说四大美女是美丽与权力综合的产物,生在男权社会中,为男人的政治利益作出了牺牲,所以被颁以“四大美女”的光荣的称号。要说权力能推出美人,那么武则天为什么没有入选?中国历史上的女人有谁比她更风光?再说西施嫁的夫差,虽为吴国的国君,但其权力充其量也不过明清时代的两江总督。要说牺牲,昭君出塞的历史意义并不比文成公主入藏大,何况文成公主的美貌也不一定比昭君差,从历史地位到历史作用都不可低估,可文成公主为什么不能人选?由此可知,“四大美女”的称号不关是靠权力牺牲推出来的。那么她们因何在历史上独占鳌头呢?
第一,她们都是心理战的高手。不像大门不出二门不迈的大家闺秀那般羞涩,也不是小家碧玉那般不够大方,她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出生在香溪的村姑昭君,见到皇上时,没吓得半死,也没有土得不知礼数,而是落落大方盈盈下拜款款而言,不卑不亢的气势,大家闺秀都自叹不如。
西施可谓女性特工的鼻祖,为了国家利益暂别情人和家园,靠倾城美貌和高超手段打入敌人心脏,执行复国大计,不辱使命。西施肩负历史使命,理应有心理压力,可她偏能忍辱负重,将家国之仇埋在心底,把对范蠡之爱藏入记忆。欢颜侍君,喜怒不形于色,能有几人能修炼到这般境地?王昭君自愿远赴漠北,使汉朝与匈奴的和好得以维持。当了一任“阏氏”(夫人)后,丈夫呼韩邪单于去世,又得根据匈奴习俗,当儿子辈的继任单于的“阏氏”,终身无法返回故国。在《三国演义》中,貂婵也负有特殊使命,成为王允灭董卓大局中一枚重要的棋子。杨玉环本是寿王李瑁的妃子,因被公公唐明皇看中,先被安排出家当女道士,再由公公接入宫内,成为集三千宠爱于一身的贵妃。以后又被当作导致安禄山叛乱的祸水,被最心爱的皇帝赐死。佳丽三千的颜色是怎么抹去的?要有手段!她们不仅让自己人美,还要让历史美!哪是光有美色就可以稳坐千古美女宝座的?
第二,她们都侍奉过两个以上的男人,从不干从一而终的事业。贤良淑德,相夫教子是很好,可美人不能像巷子的酒一样。酒香是不怕巷子深的,可人美藏巷子里可能会终老到死无人识,只能浪费美的资源。不管四大美女是自愿的还是被迫而不能从一而终,也许我们都得承认她们的识大体,毕竟,四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位,反正截止至唐朝,后世再也没了美女。
第三,陈圆圆其实应该也能入选。她与东林名士冒辟疆谈婚论嫁(后来她被别人掠走,老冒退而求其次才纳董小宛为妾),又和闯王及其副手刘宗敏眉来眼去,吴三桂冲冠一怒为红颜,真正断送了大明,引清军入中原。她的出身和貂婵相仿,她的相貌和才艺自然在明清时期可说居于首位,她改变历史的作用却比貂婵更大,为什么不用她呢?唐以后的中国宋明理学盛行,女子无才便是德。谁有女性的魅力反到成了贱的标志。男人们爱美女,只能去烟花柳巷或者是前代的故事中寻找。所以陈圆圆的落选,其实是中国女性地位每况愈下的反映,再往后,中国进入战争时期,女性的第二性征渐渐被无奈抹平。
这四位美女,不仅自己人美,还要让历史美!她们给书卷中的历史风云染上粉红的烟霞。在这个男人的世界和时光隧道里,她们的红尘背影能够凝固历史的美感。中国文人是崇尚书中自有黄金屋书中自有颜如玉的。历史上,只有这四个颜如玉轰轰烈烈聚集了各种兴衰成败、浪漫悲情,风云际会因她们而搅动,关键是,让男人更像男人,女人更像女人。要是没有这些史实或故事,长得再美的女人也不可能跻身“美女”之列,更难成“大美女”。如果不幸与昏君暴君有关,少不了留下妲己、褒姒那样的恶名。
中国古代四大美人,一般指西施、王昭君、貂蝉、杨太真(杨玉环,又称杨贵妃),分别对应“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的典故。
沉鱼
传说春秋时代的西施在越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容颜,都惊艳得沉入江底。
落雁
传说西汉昭君出塞时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷掉落在地。“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。
闭月
传说东汉末年,貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂蝉比月亮还漂亮,称为“闭月”。
羞花
传说唐代杨贵妃在花园中赏花时悲叹自己的命运,用手抚花,也许是含羞草,也许是别的原因,花瓣收缩,花叶垂下。被宫女看见,就说杨贵妃与花儿比美,花儿自知不如,都羞得低下了头。
中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌,在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事,被古代民间广为传颂。
扩展资料:
一、简介
成语“沉鱼落雁,闭月羞花”分别来自四位美女的典故。花,自古都是古代人们心中美丽的代名词,比花美,比月美,可见其美貌非凡;鱼游水中,雁翔天上,为美人所打动,可见其美貌过人。古人本来用这四个修辞来形容四大美女,后来更广泛的用于形容人的美貌。
二、其他说法与争议
因为貂蝉是虚构人物,许多说法中,貂蝉都被取代。
有一种说法将她换成赵飞燕,称四大美女为:西施、王昭君、赵飞燕、杨太真(杨贵妃)。
四大美女还有一种“笑褒姒、病西施、狠妲己,醉杨妃”的说法,即:褒姒、西施、妲己、杨贵妃;四妃都曾使帝王失国。另一说法则是“杨贵妃、郑贵妃、董鄂妃,陈圆圆”,这四位美女都曾经紊乱国家大政。
1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》,该图从右往左依次绘有绿珠、王昭君、赵飞燕、班婕妤四位古代美人。
明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗,分别咏“明妃”(王昭君)、“飞燕”、“文君”、“绿珠”等“四美人”。
《红楼梦》第六十四回,林黛玉曾为西施、虞姬、明妃(王昭君)、绿珠、红拂五位古代美女各写下一首绝句,贾宝玉命名为《五美吟》。其中西施、王昭君两人为通行版“四大美女”中的人物,通行版“四大美女”的说法在曹雪芹生活的时代似乎还并未固定并占主导地位。
参考资料:百度百科-中国古代四大美女
单靠色相不可能这么大名气的。
古代四大美女是哪几位?
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。1、西施,本名施夷光 ,春秋时期越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。2、王昭君,是中国古代...
中国古代哪四大美人?分别叫什么?
中国古代“四大美女”:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故:“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事;“落雁”,指的就是昭君出塞的故事;“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事;“羞花”,谈的是杨贵妃观花...
中国古代四大美女
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中国历史上的四大美女和四大妖后分别都是谁?
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中国古代四大美人
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闭月羞花沉鱼落雁是哪四大美女?
中国古代“四大美女”:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。她们享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。四大美女排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是贵妃醉酒杨贵妃观花时的故事。
古代四大美女的名字叫什么?
1、西施:本名施夷光,春秋末期越国美女。浙江诸暨苎萝山下有东西两个村子。村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以人称西施。西施天生丽质,是美的化身和代名词。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”中的“沉鱼”,讲的就是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中...
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帛妹苯丁:[答案] 四大美女是指中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃. 沉鱼,落雁,闭月,羞花就是关于四大美女的传说. 后来人们用沉鱼,落雁,闭月,羞花来形容女子的美丽.
洞口县15247272156: 中国古代的四大美女是谁?
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