读书百遍的下一句是什么？
读书百遍，其义自见。读书百遍下句就是其义自见。
读书百遍,其义自见。
是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》
扩展资料：
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
作者介绍
陈寿（233－297） ，字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。西晋史学家。他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。
师事同郡学者谯周（蜀国天文学家），在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、治书侍御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
读书百遍的下一句 是怎么解释的
1、读书百遍的下一句是：其义自见，出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’2、读书百遍，其义自见用法，作定语、分句；指导人读书。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意领会。指书熟读后，自然会领会...
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读书百遍,其义自见。是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》
书读百遍下一句是什么
书读百遍下一句是其义自见。是一个汉语成语，意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。”用法：作定语、分句；指导人读书。读书百遍，其义自见。读书加思考，不断的...
书读百遍的下一句是什么?
老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”说解：见，读xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书白遍其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。
书读百遍下一句是
书读百遍，其义自见（xian，四声）〖解释〗见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”...
读书百遍的下一句
读书百遍下一句：其义自见。读书百遍，而义自见是一个汉语成语，指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教...
读书百遍的下一句是什么
1、读书百遍的下一句是其义自见。2、意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。3、【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》。4、《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。5、当时魏、吴两国先已有史，如...
读书百遍下一句是什么
读书百遍，其义自见。详细解释如下：读书百遍，其义自见，这是一句富有深意的格言。这句话强调读书的重要性以及重复读书的效果。字面上的意思是一个人如果能够将一本书反复读上许多遍，那么这本书的意义就会自然而然地显现出来。首先，“读书百遍”强调的是重复阅读和积累的过程。读书不仅仅是眼睛...
读书百遍.下一句是什么?
读书百遍下一句：其义自见。读书百遍，其义自见的拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。读书百遍，其义自见用法示例如下：（1）“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的...
书读百遍下一句是什么
书读百遍，其义自见。详细解释如下：当我们谈论“书读百遍”时，这句话所强调的核心价值是重复阅读和深入学习的力量。通过反复阅读一本书，读者不仅能够更好地理解书中的内容，还能从中发现新的含义和启示。每一次的阅读都可能带来新的感受和认知，这也是读书的魅力所在。“其义自见”是对于读书后的...
杜以盐酸： 读书百遍的下一句是:其义自见. 【成语】:读书百遍,其义自见 【拼音】:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 【解释】:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 【出处】:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 【示例】:~,这话一点不假.
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杜以盐酸：[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 【解释】见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书读了上百遍后,它的意思自然就会明白. 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百...
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杜以盐酸：[答案] 读书百遍的后半句是其义自见读书百遍其义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善...
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杜以盐酸：[答案] 读书百遍;其义自见 dú shū bǎi biàn;qí yì zì xiàn [释义] 见:显 现.读书上百遍;书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.也作“书读百遍;其义自见.” [语出] 《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作...
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杜以盐酸：[答案] 读书百遍,其义自见 :读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.
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杜以盐酸： “读书百遍”的下一句是:其义自见成语:读书百遍,其义自见拼音:dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn解释:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会....
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杜以盐酸：[答案] 读书百遍 其义自见
白下区17594608955： 读书百遍的下一句读书百遍、拳不离手、三人同行的下一句. - ？
杜以盐酸：[答案] 读书百遍 其义自见 拳不离手,曲不离口 三人同行,必有我师
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杜以盐酸：[答案] 其意自见(读现)读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,...
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杜以盐酸： 读书百遍而义自见的下一句是:从学者云:“苦渴无日.”出处:晋陈寿“三国志,魏志,董遇传”原文:有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”.言:“读书百遍,其义自见.”从学者云:“苦渴无日”.译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“您说的有道理,只是苦于没有时间”.
