人的概念是什么

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人的定义是什么?~

人定义:为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如,直立行走的必然结果是手脚的分工,使得人类能灵活使用工具。又如,直立行走以后,使视野开阔,有助于大脑的发育,促进人类智力发展。

扩展资料:

人的各个时期:
婴儿期:
指从出生到满1岁以前的一段时期。是小儿生后生长发育最迅速的时期。婴儿是指1周岁以内的
孩子。婴儿在这个阶段生长发育特别迅速,是人一生中生长发育最旺盛的阶段。
幼儿期:
从1岁开始至满3岁称为幼儿期,这一时期是儿童智力的发展非常迅速的时期,是孩子的特殊才能开始表现的时期,也是个性、品质开始形成的时期。幼儿期个性的形成是以后个性发展的重要基础。
童年期:
从幼儿期结束到入小学前,即3~7岁,是学龄期。从入小学到青春发育开始,一般指7到12岁,也包括人生自胎儿期至青春期的阶段。
青春期:
指以生殖器官发育成熟、第二性征发育为标志的初次有繁殖能力的时期,在人类及高等灵长类以雌性第一次月经出现为标志;泛指青春期的年龄。青春期是指由儿童逐渐发育成为成年人的过渡时期。青春期是人体迅速生长发育的关键时期。也是继婴儿期后,人生第二个生长发育的的高峰。
成年期:
一般是指个体从24、25岁起到60岁的时期。通常人们又把这一时期划分为两个阶段:即成年前期,从24、25岁到40岁;成年后期40~60岁。
成年期身心发展变化的特点是比较平稳,不像童年期、少年期、青年期或老年期那么显著和剧烈。这一时期相当于生理学上的成熟期。成年期是先前各阶段发展结果集中表现的时期,也直接影响到老年期的心理。
老年期:
人生过程的最后阶段。特点是身体各器官组织出现明显的退行性变化,心理方面也发生相应改变,衰老现象逐渐明显。由于各种变化包括衰老是循序渐进的,人生各时期很难截然划分。
衰老与一般健康水平有关,不同时代、不同地区的人,衰老进度也不同。多数人的衰老变化在40岁左右逐渐发展,60岁左右开始显著。因此,从医学、生物学的角度,规定60岁或65岁以后为老年期,其中80岁以后属高龄,90岁以后为长寿期。
参考资料:百度百科---人

人概念:为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。

1、生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物。

2、精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。

3、文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

扩展资料:

人的各个时期

1、婴儿期:指从出生到满1岁以前的一段时期。是小儿生后生长发育最迅速的时期。婴儿是指1周岁以内的孩子。婴儿在这个阶段生长发育特别迅速,是人一生中生长发育最旺盛的阶段。

2、幼儿期:从1岁开始至满3岁称为幼儿期,这一时期是儿童智力的发展非常迅速的时期,是孩子的特殊才能开始表现的时期,也是个性、品质开始形成的时期。幼儿期个性的形成是以后个性发展的重要基础。

3、童年期:从幼儿期结束到入小学前,即3~7岁,是学龄期。从入小学到青春发育开始,一般指7到12岁,也包括人生自胎儿期至青春期的阶段。

4、青春期:指以生殖器官发育成熟、第二性征发育为标志的初次有繁殖能力的时期,在人类及高等灵长类以雌性第一次月经出现为标志。青春期是人体迅速生长发育的关键时期。也是继婴儿期后,人生第二个生长发育的的高峰。

5、成年期:一般是指个体从24、25岁起到60岁的时期。通常人们又把这一时期划分为两个阶段:即成年前期,从24、25岁到40岁;成年后期40~60岁。成年期身心发展变化的特点是比较平稳。这一时期相当于生理学上的成熟期。

6、老年期:人生过程的最后阶段。特点是身体各器官组织出现明显的退行性变化,心理方面也发生相应改变,衰老现象逐渐明显。从医学、生物学的角度,规定60岁或65岁以后为老年期,其中80岁以后属高龄,90岁以后为长寿期。

参考资料来源:百度百科-人



人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物



精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。


人的各个时期

人是能进行复杂思维活动的高等动物。人其实很简单,只是思维很复杂。

按照生理、心理的变化阶段规律,人可分为:婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、成年期、老年期。


以上内容参考百度百科-人



生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。
精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。
人是“社会”的载体,是社会组成的最基本的“单元”。社会性是人性的发展,人性通过社会关系表现为社会性。社会性是个体人与其他人类个体结成的关系,同时社会性也反作用于个体的人格。

任何生物,都有维持自身稳定的能力(即通过改变外界,而使自身更好地生存的能力)——其有利于自身的生存,和种群数目的壮大。故特定生物的所作所为,越有利于自身的生存,和种群数目的壮大,则其维持自身稳定的能力越强。

所以,通常而言,生物的智能程度越高,其维持自身稳定的能力越强。

而人类,是整个生物的衍化历程中,维持自身稳定的能力最强的一种生物(此即人类的定义)。



《现代汉语词典》对人的解释
能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的
高等动物。
当代人学家张荣寰2008年3月给人以合理的解释:人是自然(多维度生物圈)的本我存在;人是超越万物的灵长;人能在生物圈获得两个层次的和谐幸福,即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福;高级追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福。人的本质即人的根本是人格,人是具有人格(由身体生命、心灵本我构成)的时空及其生物圈的真主人。人的赋新即人在世界上的使命就是为了人格及其生态文明的不断上升和赋新,以实现和谐幸福的目的。人的发展即人的三方面的发展。一是人格发展;二是生态原理;三是产业发展。人的文明出现,以文明是人的人格、生态、产业的上升直接导致文明的出现,文明是血缘、种族融合与人的探索、信仰真理共同发展的结果。人的终极目标以人类共同体及其文化的产生和发展是人类迈向更高文明的必由之路,以实现更高层次的和谐幸福。
人类将重新发现了人和人格的伟大,肯定了人的价值和能力,人要砺练人格,个性应该智慧;一致幸福的求实精神,人对人首先要研究个究竟,决不满足于对其他事物的一知半解,为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神,把人从以往历史、民族、宗教、地域划分的桎梏下解放出来。
教育学对“人”的理解
第一,人是一种存在的可能性。人的本质是在人自身的活动中不断生成的,是一种“自我规定”。
第二,人具有自主性和创造性。
第三,人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质。
第四,人具有历史性和现实性。两层意思:一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的,人总是生活在具体的历史与现实空间中。二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约。
第五,人具有多样性和差异性。人作为一种存在的可能性本身就孕含着丰富性和多样性,另一方面个体生命具体独特性、不可替代性及个体间的差异性。
人类(human):人的总称。人类是地球上一种相比较来说高智慧的生物,可以说是地球至今的统治者。漫画:人类的进化《现代汉语词典》对人的解释是:“能制造工具、并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。”
生物学的角度上看,人和人类没什么区别
不知道楼主是从社会学
还是生物学还是语言学的角度上看?


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保沈河车: 广义的哲学包含一切学科.所以 它很难就“人”下一个非常切确的定义.不过我觉得用这两个来做问题答案比较切确. 文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的. 行为学上来看人类的特征有:懂得使用语言,具有多种复杂的互助性社会组织,喜欢发展复杂的科技.这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范.

上海市15783467459: 人:的定义是什么? -
保沈河车: 现代汉语词典》对人的解释是“能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物.当代人学家张荣寰2008年3月给人以合理的解释:人是自然(多维度生物圈)的本我存在;人是超越万物的灵长;人能在生物圈获得两个层次的和谐幸福,即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福;高级追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福.人的本质即人的根本是人格,人是具有人格(由身体生命、心灵本我构成)的时空及其生物圈的真主人.人的赋新即人在世界上的使命就是为了人格及其生态文明的不断上升和赋新,以实现和谐幸福的目的.

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