张舜琴的首次婚姻

你个人到民政局估计开不到证明。可以要求公证处出函，让后再到民政局开证明，这就简单多啦。

有，肯定有，处与不处这个问题上不在于别人怎么看 而在于你自己本身对于这个问题的态度，你害怕这个问题不去面对，那么在你以后的感情生活中就会不自然，总是有顾忌~不利于真心对待别人
当然，你也可以隐晦的告诉他你以前的恋爱经历啊，让对方有所了解，有心理准备~
其实吧 大部分真心相爱的人还是不太在乎这个问题的
放开去爱吧 别把这事变成你的阴影和你幸福路上的障碍~~
最后祝你拥抱你的幸福~

1927年的一天，张舜琴在英国的舞会上结识了五四运动中清华大学的学生领袖、当时正在攻读政治学博士的罗隆基（字努生），两人很快坠入爱河，不久就在新加坡举行了隆重的婚礼。婚礼上，罗隆基穿一身白色西服，张舜琴着白色连衣裙，才子配佳人，风光无限。再加上张舜琴作为著名华侨领袖张永福长女的耀眼身份，她的婚礼受到当地媒体的高度关注，不仅有大量报道，还配发了好几张结婚照。
婚后一个月，罗隆基回中国，张舜琴留在新加坡为考取本地律师资格证做准备。1928年，考取了新加坡执业律师资格证、成为新加坡第一位女律师的张舜琴赴上海与罗隆基团聚。当时，罗隆基任教于光华大学，张舜琴作为“中国第二位领得英国律师执照”的律师在上海执行律师事务。可惜，张舜琴多年留学英国练就了很好的英语，汉语却几乎不会讲，只能接待外国人的诉讼，因此，她在上海的律师生意非常清淡。令她欣慰的是，在光华大学的兼职课堂上她的英语不仅派上了用场，而且游刃有余。她还用英文编写了一部取名《杨贵妃》的著作，在商务印书馆出版，作为自己的英文教材。
张、罗的婚姻并非琴瑟相和。罗隆基浪漫风流，张舜琴却是一个素静的基督徒，两人性格如同水火。早在英国的时候，罗隆基的一些清华老同学就对他俩的结合“颇感惊异”：“清华同学何浩若等数人曾到他家拜访，几位清华老同学不禁显露出少年时代那一派吵闹不拘形迹的作风，惹得罗妻大为不满。大家都预料他们的婚姻一定不能维持长久。”
的确，吵闹几乎是张、罗婚后的家常便饭。正如中国青年党的领袖、早年也曾同罗隆基共过事的李璜的分析：张“对老罗的浪漫，大概管事太严，因此小两口常常打架”。
与他们在上海毗邻而居的梁实秋、程季淑夫妇见证了他们婚姻的不幸。据梁实秋多年后回忆：“努生一家最不安宁，夫妻勃豨，时常动武，午夜爆发，张舜琴屡次哭哭啼啼跑到我家诉苦，家务事外人无从置喙，结果是季淑送她回去，我们当时不懂，既成夫妻何以会反目，何以会争吵，何以会仳离。季淑常天真的问我：‘他们为什么要离婚?’”
张、罗不睦甚至在学生中成为公开的秘密。罗隆基在光华大学的学生、后来成为历史学家的沈云龙在回忆文章中这样提到：“罗先生和他的夫人张舜琴似乎琴瑟并不调和，常常双双请假，过几日便见罗先生面部带着纱布绷带来上课，同学们常背后窃笑”
1929年，张舜琴生下一个女儿，给这个家庭平添了一丝欢庆。罗隆基想请上海保姆来照看孩子，张舜琴不同意，说中国妇女没有文化、不懂科学育儿法。她自以为是地照搬所谓外国的“科学育婴法”：给初生的婴儿洗冷水澡，光着身子晒日光浴……一个多月后，婴儿就被折腾死了。
孩子的夭折更加剧了张、罗婚姻的危机。1931年5月5日，罗隆基在给胡适的信中诉苦说：“家事依然一塌糊涂，十分痛苦。志摩新从上海北上，知之甚详也。不久总须求根本解决，知念，附告。”十多天后，张、罗分居，张舜琴回新加坡。1931年5月20日，罗隆基给胡适的信中这样说：“舜琴已于昨日离沪返新加坡，彼此同意暂分六个月（最少六个月）。国家的个人自由没有争到，家庭的自由争来六个月，未始非易事！前此情况，译书都不得安宁，十天功夫尽费在吵架上面，真不值得。”同一天他在给徐志摩的信中也有同样的诉说：“舜琴已于昨日离沪返新加坡，暂分六个月。短期的自由，争来亦不容易。将来，让将来照顾将来罢！”
对于分居，罗隆基是高兴的，他认为至少为自己争得了不吵架的清静和摆脱婚姻枷锁的自由。他很快又有了新欢，虽然与张舜琴没有办理离婚手续，但罗、张的婚姻却实实在在是结束了。
1931年5月，张舜琴独自一人离开上海回到新加坡后，以“新加坡第一位女律师”的身份在新加坡宋旺相律师楼执业，不时到监狱去访问囚犯。与家人的团聚和对事业的牵挂，使张舜琴渐渐走出了第一次婚姻的阴影。