中国人为什么称龙的传人?
中国人自称是炎黄子孙,龙的传人,那么古人为什么称自己是龙的传人,龙又代表着什么意思?
传说,黄帝和炎帝一共打败了蚩尤部落,然后黄帝乘龙升天。我们之后自称炎黄子孙。
按进化论说,人类最初的经济活动是狩猎,因而动物是人类在自然界中最感兴趣的对象。在这个过程中,原始人对某些动物的体态,如鳄、鲵、蛇、鸟及某些昆虫等,以及这些动物奇异的能力,如可以翱翔于天空、潜游于水底,可以无足而行,可以蛰伏而届等,这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说,是无法科学解释的,作为一种崇拜现象,一种对不可思议的自然力的一种“理解”,出现了龙的模糊形象。
随后人们学会了祭祀和祈祷,原始人类以极为虔诚的心情,绘出或刻出他们所崇敬的各种自然形象,而且具有了神圣的宗教含义,出现了最初的带有龙特征的动物纹饰,称为原龙纹,所以古代的统治者都自称是天命,龙体,需要被万人所敬仰和崇拜的对象。
1987年,考古学家在河南濮阳西水坡的一处距今6500年左右的古墓中,发现了墓主身旁有一具用白色蚌壳摆塑的“龙”的图案。在甘肃也出土过绘有鲵纹的彩陶,在东北的辽河流域发现过距今5000年的玉“龙”,山西出土过带有“蟠龙纹”的彩陶。当然,这种“龙”与今天我们见到的龙形象还有很大的差距。
商以前的龙形象中并没有角,在商代龙却生出角来,其中原因,在于商代对角的崇拜,对雄性力量的崇拜,所以说,如果你看到的龙有角,那肯定出自商代以后。当然,历史上几则目击真龙的事件,其中最著名,也最有说服力的就是下面这则。
营口龙――龙困浅滩,暴雨不断
第一次是出现在距离河口20公里的地方,怪兽的状态萎靡,当地人给龙搭好了棚子,王龙身上泼水,每天有僧人超度,之后下了很长时间的大雨后,龙不见了。
第二次出现在距离河口10公里左右的位置,此时,怪物已经死去,肉都腐烂了,骨头露了出来。据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜??”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!龙骨抬走后,人们在不远处发现,龙还有爪子,在地上已经挖了一个17米长,6米宽的大坑。
孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。
中国人称“龙的传人”,来源于古代的图腾和传说。
相传,黄帝统一中原以前是以“熊”中国人为何称“龙的传人”为图腾的。战败蚩尤统一中原后,黄帝为了安抚归附的部落,放弃了原来的“熊”图腾,使用了一种新图腾,这种新图腾就是“龙”,它是由原来的“熊”图腾的头部和一种“蛇”图腾的身子组合而成。
“乔(左边加虫)”即“蛇”,古又通“桥”。黄帝葬桥山,正说明黄帝对其母族图腾的崇奉。实际“龙”的图腾是黄帝父族和母族图腾的形象结合。龙这一奇特形象的形成,反映着中华民族发展的历史和各民族融合的过程。
扩展资料:
龙的传人的精神与意义:
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来,虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体,并日益繁荣,就是因为她有一个光辉的整体形象,有一个团结奋进的精神纽带,龙起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献。
参考资料:百度百科-龙的传人
我们都是龙的传人。龙的传人这一说法,比之炎黄后裔,更有广泛的历史基础。
有"羲皇故里"之称的甘肃天水,是伏羲女娲的出生地。位于市区的伏羲庙,元代始建,明代重修,是全国规模最大、保存最完整的伏羲庙。
伏羲塑像通体黄色,身披鳞片似的绿色树叶,双手上下握黑色圆形八卦于胸前,卦内含阴阳鱼图。伏羲的眉毛、胡须、头发浓黑厚重,跣足坐于绿色基石之上,两脚踩波浪纹,足下是全身布满条纹、头上有角的蜷卧龙马。整个塑像体态魁梧,神情和蔼,目光平视,给人以平易、自然、善良、朴实、智慧的感觉。
伏羲庙以北20公里的三阳川,还有一座卦台山,高高耸立于渭水与葫芦河交汇之地。相传伏羲就是在这座山上观天察地,始画八卦。四周还有龙马洞、洗脚石等景点。卦台山以北30公里,秦安县境内,有女娲祠庙、女娲洞,以及风台、风谷、风茔(相传女娲风姓,且"生于风峪,长于风台,葬于风茔"),"娲皇故里"石碑至今犹存。
能为伏羲女娲时代印证的是,秦安大地湾原始村落遗址。遗址出土的房址、灶台、灰坑、墓葬、排水沟以及8000多件由骨、石、陶制成的生活器具等等,说明距今七、八千年的时候,的确有一个比较大的原始氏族群落在这儿安营扎寨,繁衍生息。
在华夏,类似亚当夏娃的古老的传说,也曾发生在伏羲、女娲上。史载:"伏羲龙身,女娲蛇躯",相传一个漆黑的夜晚,突如其来的洪水,湮灭了整个世界。伏羲女娲兄妹赤脚跑到高高的昆仑山巅,才幸免于难。为了人类不致绝种,兄妹成婚,遂繁衍了中华民族。
中外神话记忆中,不知是巧合或是事实,都有一场突如其来的特大洪水。西有诺亚方舟,而东方洪水浩劫后的人祖,又诞生在现名为天水之地。生态平衡遭受严重破坏,平时山川谷原严重缺水,进一步导致生态加速恶化。积而久之,天上突降大雨,对世界带来毁灭。
在中华人祖诞生地命名天水,或许暗合了要人们,记住史前大洪水的灾难。
谈及伏羲,就不能不谈到龙。龙是中华民族的象征,溯本求源,中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明,其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中,影响最为广泛的,当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象,是人首龙身,被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子,其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的"足迹"而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形,雷声为龙之音,雷神就是龙神,雷神的儿子当然是龙。于是,伏羲便生就一副"龙颜"。古籍里称其"龟齿龙唇"、"鼻龙状"、"牛首龙身"。他"受龙图,画八卦","以龙纪官,号曰龙师",然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏,也是一条龙,一条女龙。古人言女娲氏"蛇身人首","伏羲鳞身,女娲蛇躯"。蛇是龙的模特,龙是蛇的升华。说女娲"蛇身"、"蛇形",也就等于说女娲"龙身"、"龙形"。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图,既称"蛇身像",也称"龙身像"。
龙的原始图形是什么?最早记载龙的书籍《山海经.海外西经》载:"龙鱼陵居,其状如狸,一曰鰕"。据《尔雅》:"鲵之大者谓之鰕"。现在天水东南部林区曲溪,尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵,正是四足龙的创作原型,也是伏羲族的图腾神。鲵,古人视之神圣。《史记.始皇本纪》载:"始皇下葬也,以人鱼膏为烛。"据称鲵鱼脂肪,所做之烛,能将空气中氧耗尽,以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙,黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾,也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙,由此兼并各民族图腾,形成综合的龙图腾,构成华夏民族团结的纽带。
后恃武力征服中原大地的非汉民族统治者,在入继汉统,成为中原帝王之际,无不强调自己也是三皇五帝的后裔,以消除汉民族的"正统论"观念影响。许多少数民族统治者,还为自己编造一个与华夏圣王有关的族谱,如匈奴人刘渊自称汉高祖刘邦后裔,前秦氐人苻坚说自己是"有扈氏苗裔,世为西戎酋长",后秦羌人姚氏自称舜之后代,北周鲜卑人宇文氏说"其先出自炎帝神农氏"等等。
源自蒙古高原的元代帝王,对三皇特别推崇。成宗皇帝铁木耳,诏令要求全国各州县均修建三皇庙,以通祀之。对三皇之首的伏羲,更是钦崇有加,于是天水卦台山的伏羲庙,盛极一时。以东北偏僻地的满洲,破关而入,统领华夏的大清帝国,也再三申明,自己也是三皇五帝的后裔,以强调自己继统之合法性。
其实,无论元帝国或是清帝国,以上均非无源之说。自伏羲而下,炎帝神农、勾芒、共工、颛顼、祝融、轩辕黄帝等远古英雄,都继承了龙图腾。三皇五帝是一脉相承的,他们创造的文化,与龙文化也是一脉相承的。建立第一个奴隶制国家的夏后氏部落,是龙族;长期雄踞北方的匈奴,也是龙族。此外,我国西南的彝族、瑶族等少数民族,至今仍保留伏羲女娲是其始祖的传说。
远在新疆,也有不少伏羲女娲文物出土。吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓古墓群,出土了绢画伏羲女娲图。该图寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,受到学术界重视。这类图画在交河故城附近,其它墓地也有发现,多出于夫妻合葬的墓穴中。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左,左手持矩,女娲在右,右手持规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日、尾间绘月,周围绘满星辰。
上古时期的羌戎诸部落,曾广泛活动于黄河上游、渭河上游、长江上游、金沙江南北等广大地区。那么,诞生在此地的伏羲、黄帝、炎帝,就不能不与羌戎有着千丝万缕的联系。甚至有人直说,伏羲实为当时居先进文化地位的羌族首领。稍后的炎帝黄帝,也与羌戎有着密不可分的联系。
在神州大地,无论是华夏,还是夷狄,全都包括在龙图腾的旗帜下。此说,可从对伏羲的祭祀,得出丝微证据。
祭祀伏羲,源起秦人。秦文公十年(前756年),设(左鹿右阝)畤。畤即神灵居止之所。(左鹿右阝)畤就是祭祀伏羲之祠。秦宣公四年(前672年),设密畤,也是祭祀伏羲之祠。据《史记·封禅书》,秦统一全国之前,陆续设祭祀天神的8个畤,而专祀伏羲的就有2畤。
《史记·秦本纪》记载,秦人自商末,有据可述的中潏"在西戎,保西垂",至秦文公四年(前762年)迁都关中,秦人以西垂,即今天水一带为根据地,经14代历时约300年。
秦人起源的不同说法,又可看出龙图腾,当包括蒙古、匈奴等诸民族端倪。虽太史公司马迁所撰《史记.秦本纪》,关于秦人祖先事迹的记载,脉络清晰。但近代著名史学家翦伯赞,经过深入研究,提出了秦人是原住在鄂尔多斯原野上羌族的苗裔。大约在旧石器时代的末期,溯黄河而西上,缓缓向西南移徙。到新石器时代早期,或已定居于甘肃西南黄河河谷、洮河河谷。在新石器时代中期,秦人离开甘肃西南而东徙,同时东迁的还有诸羌之族。其中首先进入中原的是周民族,周族入踞中原以后,遂称后来东徙诸羌曰西戎,以别于甘肃的诸羌。秦故有秦戎之说。
春秋初,陕西全境,已成为诸戎驰逐之地,百秦族于诸戎中归为强大。它占据了渭水之间土地肥美的河谷,水草丰富宜于畜牧,而且是周族文化发祥之地,有着繁荣的庄园农业和手工业。故在春秋初叶,勃然兴起,征服邻近诸戎,混一为强盛的秦族。
至秦吞并六国,始有统一的华夏民族形成,时外夷皆称黄河流域中土民族为秦人。甚至有人称英语中的China,也源于秦人的称呼。由于秦王朝的短命,遂在汉王朝兴起后,将此称呼转为汉人。至此,汉民族始与其它民族区分开来,但溯根问源,汉民族与其它少数民族,实应归于伏羲皇之龙的传人。
对于汉民族的形成,专家的权威解释是:"在周民族形成以前,中国中原地区分别形成了夏民族、商民族以及蛮、夷、戎、狄等族;周民族形成后,在春秋民族大融合时期形成为华夏民族,秦统一全国时,才形成为统一的华夏民族;西汉时华夏民族又发展、转化为汉民族。"
甚至有人认为,现汉民族认为正宗的炎黄文化,其文化之根,甚至其族源之根,都与江河上游的羌戎文明,有着割不断的血肉联系。甚至可以这样说,后来繁盛于黄河中下游的炎黄文明,都是脱胎于黄河上游的羌戎文明。丝路1月的考察采访下来,沿渭水、黄河一线,处处可寻觅炎黄部落向东发展的"轨迹",故我对此观点深表赞同。
在漫长的历史进程中,汉民族是在不断融合周边民族的过程中形成。秦汉之后,中国还经历了两次大的汉民族与少数民族的融合过程:一是魏晋南北朝至隋唐,匈奴、鲜卑、乌桓、羯、氐、巴、羌等大量南北方少数民族,入主中原被汉民族同化;汉民族又大量南移,同化了南方部分少数民族。由于各民族文化大融合的结果,形成了汉民族文化史上的一个高峰――唐文化。故在海外尚有不少外国人习惯称呼中国人为唐人。
另一则是从宋辽夏金元至明清,不断出现的汉民族大量同化北方少数民族的情况。经过2000多年的滚雪球发展,形成了今日之中国主体民族――汉民族。
若说中原地区汉民族,是棵参天大树的躯干,那么华夏周边,同属龙的传人的少数民族,就犹如繁茂的枝叶。在漫长的历史进程和广泛的文化交流中,汉民族和周边少数民族,共同谱写了中华文明的美妙乐章,应是较为准确,道尽了神州民族源渊。
我们都是龙的传人。龙的传人这一说法,比之炎黄后裔,更有广泛的历史基础。
伏羲女娲创造了中华民族,不再是一个神话,这是我在伏羲庙中的心灵发现!
http://zhidao.baidu.com/question/28116893.html
中国人称为龙的传人的原因:
龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中,我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙,而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头蛇身。历史的发展,部落的联合,特别是炎、黄二帝在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来,就在蛇头上加马头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角,鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,龙身上综合体现了多种动物的特征:如兽足,鸟尾,山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主,部落不分大小合并进来就亲如一家,这是优秀民族文化的创举,直到今天,各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。
龙的形成过程就是民族团结统一的过程,这种民族大融合到唐尧时基本完成,确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》(躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简)记载,尧生在伊祈山(在保定市西南 40 公里的顺平县境),尧母庆都为陈锋氏部族,生于斗维之野,今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山,在县城东七公里,传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟,北关有尧帝庙。
庆都出生时常有黄云覆其上 , 及成年常有龙 随之……既而阴风四合,赤龙感之有孕,十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 )。今伊祈山尧母洞,即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近,更加深了龙与中华民族的血肉关系,也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。
因为本民族的图腾是龙,崇拜的是龙!!本民族的人自然就是龙的传人拉!
因为本民族的图腾是龙,本民族的人自然就是龙的传人拉!
因为龙是中华民族历史悠久的像征,也是中华民族信奉的神物,所以。。。。
为什么称我们为炎黄子孙,龙的传人?
3. 龙在中国文化中具有重要地位,被视为天空、雨水、河流等自然现象的象征。古代帝王将龙作为国家的象征,寓意着皇权的神授和神圣不可侵犯。这种信仰传承至今,使得龙成为中华民族共同的信仰和图腾。4. 炎黄子孙和龙的传人这两个称谓,分别代表着中华民族的血脉传承和精神信仰。它们共同构成了我们的民族身...
为什么称我们为炎黄子孙,龙的传人?
传说我们民族发源于黄河流域的炎帝\\黄帝部落,故称炎黄子孙,信仰的图腾是龙,所以叫龙的传人
我们为什么称龙的传人?
1. 龙的传人是中国人的自称。这个自称源于古代,见证了民族的发展与融合。龙文化已成为东方文化的重要组成部分,对人类文明做出了巨大贡献,让中国人感到自豪。2. 许多人疑惑,世界上有众多动物,为何中国人独独认定了龙这一神话中的生物?专家推测,远古时期,以蛇为图腾的部落不断战胜并融合其他部落,...
为什么把我们称为“龙的传人”?
龙是中华民族的象征,溯本求源,中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。 论及华夏文明,其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中,影响最为广泛的,当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象,是人首龙身,被尊为中华祖龙。 相传伏羲是雷神的儿子,其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的"足迹"而孕生的。因为...
我们为什么称龙的传人?
龙的传人是中国人的自称。龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献,中国人常引以为豪。很多人有疑问,世界上的动物那么多,我们为什么就认定一个想象中的神兽呢?其实,据专家推测,远古时期以蛇为图腾的部落不断战胜...
为什么称我们为炎黄子孙,龙的传人?
至于“龙的传人”这一称谓,它与龙图腾有关。在中国古代,龙是极为重要的图腾象征,象征着权力、尊贵和吉祥。相传,黄帝在统一各部落后,将各部落的图腾元素融合,创造出了龙的形象,作为华夏民族的共同图腾。因此,华夏民族的后代自称为龙的传人,以示对龙图腾的尊敬和传承。这两个称谓都体现了中华...
中国人为啥又称为"龙的传人"?
龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中,我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙,而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头蛇身。历史的发展,部落的联合,特别是炎、黄二帝在保定以北联合后,各部落...
龙的传人?
1.传说中的中国“龙”“龙”与恐龙常被国人混淆,这多源于“龙”和“龙骨”,也源于章鸿钊先生将“恐怖的蜥蜴”(Dinosaur)译作了恐龙。我国地质学先驱者章鸿钊先生,在他撰写的《三灵解》一书中,将传说中的“龙、凤凰、麒麟”称为三灵。他认为在远古时代,“龙”作为一种图腾,被氏族社会崇尚,...
炎黄子孙、华夏儿女、龙的传人这三个称谓的由来和所表达的含义。
龙的传人:龙的传人是中国人的自称。龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明作出了巨大贡献,中国人常引以为豪。龙标志像一面大旗,能把生活在世界各地的中华儿女招揽、汇聚、团结在大旗之下。龙标志的凝聚作用在国家统一、民族振兴...
女娲人面蛇身,为何国人却说是“龙的传人”?
中国人都爱说自己是龙的传人。在上古神话中,造人之祖是女娲。女娲娘娘的标准形象是人面蛇身,或者说人首蛇身。为何我们不说自己是蛇的传人,却说是龙的传人呢?要想了解这个答案,就要了解上古神话中各位大神与“龙”的关系。我们都知道,是盘古开天辟地。盘古是怎样一个形象呢?在近现代许多盘古画像...
永华维洁:[答案] 龙是中华民族的象征,溯本求源,中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号. 论及华夏文明,其... 由此可以看出,我们中华民族是龙的传人,而且有深厚的历史渊源.龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传...
温宿县19679218392: 为什么我们自称是龙的传人 - ?
永华维洁:[答案] 1 说法形成 龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中,我们常以龙的传人引以自豪.世界上原本没有龙,而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头...
温宿县19679218392: 五年级下册语文第一单元龙的传人为什么中国人自称龙的传人?快 - ?
永华维洁:[答案] 因为中国的龙聚集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,而且在中国人心目中,龙是无所不能的,而且龙在中国人的心中是神圣的,就像是一种图腾,一种信仰.所以中国人自称“龙的传人”.
温宿县19679218392: 为什么中华民族是龙的传人? - ?
永华维洁:[答案] 因为我们的图腾是龙,龙是多种动物的组合,是智慧,力量的化身.老祖宗一直传扬并继承着这种精神,所以一直以来说是龙的传人.
温宿县19679218392: 中国人为什么叫龙的传人? - ?
永华维洁: 龙在中国是人人皆知的神物.在所有动物神中,龙最受人宠爱,最具有生命力.中国历经数千年历史沧桑,对龙的那份情爱从来就没有减少过.天旱了人们向龙祈雨;为了保护建筑物免遭火灾,人们把龙雕刻其上;为了使桥梁不被水冲决,人们...
温宿县19679218392: 难道古代真的有龙存在,那为何中国人自称龙的传人? - ?
永华维洁: 传说,黄帝和炎帝一共打败了蚩尤部落,然后黄帝乘龙升天.我们之后自称炎黄子孙.按进化论说,人类最初的经济活动是狩猎,因而动物是人类在自然界中最感兴趣的对象.在这个过程中,原始人对某些动物的体态,如鳄、鲵、蛇、鸟及某些...
温宿县19679218392: 为什么我国人民称龙的传人??
永华维洁: “栋栋的爸”: 您好!其实我也不太清楚我国为什么称为龙的传人,我的第一印象就是龙是在世界上不存在的,是虚幻的,像是一种象征或是图腾,它的来历应该是来自神...
温宿县19679218392: 人类祖先伏羲和女娲都是蛇,作为后代的华夏族群为什么叫做龙的传人? ?
永华维洁: “古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人,黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人……”不同的国家、不同的闻名,...
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永华维洁: 中国人称"龙的传人",来源于古代的图腾和传说. 相传,黄帝统一中原以前是以"熊"为图腾的.战败蚩尤统一中原后,黄帝为了安抚归附的部落,放弃了原来的"熊"图腾,使用了一种新图腾,这种新图腾就是"龙",它是由原来"熊"图...
温宿县19679218392: 为什么说中国人是龙的传人幽幽们提提 ?
永华维洁: 中国许多民族都有自己图腾.古时华夏民族是一个以农业为主的民族,把龙作为自己民族的图腾,是因为他们相信作为腾云布雨的龙可以给他们带来丰收和吉祥.后来的统治者依据人们对龙的敬畏,把龙作为皇权的象征,以巩固自己的统治.经过千百年的延续和升华,龙就成为了深入中国人心中的吉祥与腾达的吉祥物了.