佛最后解决的是什么问题和怎么解决问题和最后得到什么结果不要说的得到佛的结果我要真实具体的实质的

佛最后解决的是什么问题和怎么解决问题和最后得到什么结果不要说的得到佛的结果我要真实具体的~

佛到最后解决的是脱离人生诸多苦恼
要解决这些问题不是靠现世生命结束一了百了
而是要人透彻理解人生中诸相非相看透诸虚妄
智慧地生活种智慧之因缘得智慧之果

几位楼主都答得很好。我提几点，仅供参考。
一、为什么佛要我们放下呢？与放下相对应的，是放不下，佛学中叫执着或着相，这是痛苦的根源啊！举个例子：你想当官，当它不能实现时，你就处于痛苦中，叫求不得苦，如果你忽然明白过来了：当官也有他的难处啊，更大的官的骂、任务的完成、管理难管的下属、每天开会等等，远没有不当官轻松，想通了，放下这个当官的执念，就轻松了。可见，放下执着，是解决痛苦的根本方法，佛法的目的是什么，就是离苦啊，离了苦，自然得乐，不须外求。想要离苦，就要放下。
二、关于智慧。智慧和空是两个概念。但智慧的根本是空性。空，不是什么都没有，是指事物的本质，或者说性质是空性的，没有一个固定不变的本有的我，一切都是因缘和合而成的。如我们人，是由父精母卵结合，各类营养成分组合而成，而且在不断的变化之中，每三个月基本上细胞都换个遍，也可以说，三个月后的你和三个月前的你根本是两个人，只是思维有延续性、相貌有相似性而已。可见，你、我都在不断的变化之中，没有一个不变的我的存在，这就是空性。

佛最主要解决的问题也是他最终要解决的实际问题，就是人在面对生、老、病、死和社会生活中的地位、权利、财富、战争、自然灾害等一系列纷繁复杂的问题矛盾中，怎么能做到，心情愉悦，平静地对待和解决这些问题而不影响自己的心情。最终他经过艰苦卓绝的学习古印度《吠陀》《奥义书》等哲学，并拜访了大量的古印度哲学大师，也吸取了当时印度众多教派中优秀哲学思想。最终在菩提树下找到了答案。也就是说怎样调整自己的心理状态和世界观去认知这个世界就能达到永远保持没有烦恼与忧愁的快乐生活。而这个方法和他总结的经验就记录在了佛教庞大而系统的佛学思想集成佛经里面。这也是一部宝贵的心理学文库和伟大的哲学文库。

佛陀得到圆满的觉悟 自觉 觉他 觉行圆满。
自觉:自己明白。
觉他:自己明白后，让其他众生都明白。
觉行圆满:不光明白还要做到，就是圆满。
这是“佛”的全解，因含义多无法直译。
以上三个条件达到即成佛。

在这个宇宙中，有著无量无数、如尘沙般众多的佛，每一尊佛，都有他成就的特殊因缘，依照各自的愿力不同，而拥有各自独特的佛土，其中世尊人天导师的释迦牟尼佛选择在娑婆世界五浊恶世中成佛，为什麼佛陀会做出这样的选择？
证严法师开示：
阿弥陀佛的领土是西方极乐世界，药师佛的领土是东方净琉璃世界，释迦牟尼佛的领土是在娑婆世界，这麼多佛最辛苦的就是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛在人间不断介绍西方极乐世界、东方琉璃世界，是为了让大家更了解娑婆世界这个秽土，这是佛陀的慈悲，希望大家能化污秽为清净，所以用种种方便法来教化我们，佛陀是大觉者，他说尽了人间道理最精髓的奥秘，即使我们这样一辈子听，听尽了一切的经典，或是一辈子说尽了一切的经典，都说不尽、听不完，而且要真正体会到还有一段距离，佛陀的修行是长时间，不是今生此世，是无量数劫不断不断坚持著他那念心，何况我们凡夫，来到人间有这个因缘接触了佛法，我们应该要很珍惜，所以我们要时时感恩尊重，尤其要虔诚，以求法精进的心，字字珠玑，那就是步步精进，点点滴滴法髓滋润我们的慧命，这要大家时时多用心。
证严上人尊称佛陀为「宇宙大觉者」，因为他觉悟了整个宇宙、世间与出世间一切的道理，并且教导众生究竟离苦得乐的方法，佛陀的一生，是一个终极的觉悟者为了帮助众生而示现的生命，这个生命的出现，不是毫无因缘、凭空而来的，是累积多生多劫的修行，加上众生得度的因缘成熟，才得以化现这八十年的岁月，在人间出生、悟道、说法、入灭，本周【证严法师菩提心要】邀您一起跟随佛陀芳踪，了解佛陀的故事。
节目内容：
一、佛的初发心
二、佛的因地行
三、佛的八相成道
可以到优酷搜
菩提心要---【跟随佛陀芳踪 佛陀的故事】

佛因为目睹人类众多的苦发誓出家找到解决这些苦的办法。最后夜睹明星开悟证道，明白了人类苦的根源——无明。开悟后说的第一句话：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着不能证得”。所以只要肯修持，所有人都能得佛果。

佛最后解决的是迷茫的问题，通过悟道解决迷茫，最后得到得道之果。

佛最后解决的是生死；舍生忘死；没有生死。

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密山市18968815203： 佛最后解决的是什么问题和怎么解决问题和最后得到什么结果不要说的得到佛的结果我要真实具体的 - ？
语奚痰咳： 1,佛解决的是人为什么会烦恼的问题,是人如何才能达到永恒的自在和欢喜的问题.2,解决的办法是断除烦恼的根源.释迦摩尼经过刻苦领悟认为,人的烦恼根源是无明,通俗讲就是由贪嗔痴欲望而生出的各种执着,念头,妄想.而无名是导致人类灵魂在情欲世界不断轮回的根本.释迦摩尼认为,领悟并断除了无名烦恼,就能彻底得到解脱.3,达到的结果是永恒的自在与欢喜,即涅槃.这种欢喜与我们这个世界的欢喜有所不同,不要误解.我们现在的欢喜,是得到自己想要的物质和情欲,心里欢喜的不得了.涅槃境界是一种没有羁包袱,无所求,无为亦无得的自在欢喜.由于断除了情欲,也就断除了在情欲世界轮回的根.

密山市18968815203： 佛法是用来解决什么问题的 为什么有人说是 像菩萨 佛 那样做人处事 这个说法对不对？
语奚痰咳： 佛法是解决人的生老病死苦的,像佛菩萨那样为人处世,也就是说说,不可能,能做到.

密山市18968815203： 学佛最终目的是什么? - ？
语奚痰咳： 觉悟自己,改变自己,控制自己.学佛是为了自我的觉悟、理解苦恼的原因、学会克服控制自我的方法,以求得自性圆满清净的境界.证道得正果的人,还是和常人一样的要吃饭,要睡觉,要有穿的和住的,以及其余生活上的需要.但他们懂得以智慧分析或鉴别什么是值得和应该做的事,什么是不应该或不值得做的事,他们也能明白,什么是他们应拥有的东西,什么是他们不该拥有的东西.再者,他们还有多数人缺乏的大慈大悲之心.由这了解别人的能力和慈悲推动他们,使他们四处宣扬佛门善法,救苦救难,也使他们毫无怨言的担起日常任务. 成佛只是学佛的过程,不是目的,只要生命仍然存在,修行是不能停止的.

密山市18968815203： 佛最终想要告诉我们的是什么? - ？
语奚痰咳： 学佛的意义是让我们明白因果报应的规律,虽然你改变不了,但是你明白了,懂了,就可以种善因得善果,让自己过得更好,这是对于普通人而言,这是初级阶段;如果要求更高,还能保证你再世为人或转世到更高级的空间(天界,也就是神仙所在的地方.所谓的“神仙”是我们世俗的说法,在佛教眼里,神仙也是一种生命体,称为“天人”),这叫“人天福报”;但佛教真正的目的不在于此,是让众生能够明心见性、解脱生死、超越轮回、修成正果的,这才是学佛的终极目标、唯一的意义所在! 只不过我们还是幼儿园,明白不了这些大道理,还是从三皈五戒十善做起,存好心、说好话、办好事、做好人开始吧!

密山市18968815203： 佛 何为真理过五关,斩六将,证菩提 - ？
语奚痰咳： 阿弥陀佛!这句话不知从何经典而来的疑问,要说过五关斩六将,在佛学里也有这个类似的说法,从佛学修行来说,圆顿教和渐悟渐修两种,既然不是圆顿教,也就是要靠长时间的熏修持戒来达到,就像六祖慧能和神秀的偈子,一个是“时时勤...

密山市18968815203： 宗教的最终目的是什么? - ？
语奚痰咳： 宗教本身无目的,是信仰者有目的,宗教的产生是因为有信仰的市场

密山市18968815203： 释迦牟尼究竟解决了人生的什么问题?要有自己的切身体验才好,若是文字学来的就不要回答了. - ？
语奚痰咳： 释加牟尼是佛.“佛”是从古印度翻译过来的,中文意思是“觉者”,就是通过修炼觉悟了的人.释加牟尼创立佛教,为人类创立了一种修炼文化.那么佛讲的话就是佛性的体现,也就是佛陀所在境界对宇宙真理的了悟.由于佛陀与世人的境界差得太远,那么世人对佛的任何怀疑之心,都是对佛的不敬.所以要想在这方面有所了解,唯有去实实在在的修行才能慢慢的悟到.人其实都是活在一种感觉和观念之中,自己真正是谁?并不知道,“佛法”就是引导你找回真正的自我.

密山市18968815203： 佛法怎样解决现实生活问题 - ？
语奚痰咳： 众生的烦恼来自于对五欲六尘的执着心,对世间法的执着,就会起贪嗔痴心,就会有是非人我,利害得失,生大烦恼.其实学佛,就是让众生从烦恼痛苦得到解脱.因此皈依佛门后,第一件事就是受戒,以持戒来断除自身的恶习.烦恼是来自自己的心,不改变心的思惟习惯,不断除贪嗔痴的妄心,这个烦恼就不会除去.想要对治现实生活中的烦恼,首先就要严持五戒,这会让你最大限度的减少烦恼.如果让用空假观来对治,就难为你了,那需要很深的修行基础.能持五戒就很了不得了.当然也可以从戒除自己贪嗔痴的心来对治,效果就看你下的功夫了.

密山市18968815203： 你说佛陀最后是死了还是成仙了?佛教中的问题是终极问题吗? - ？
语奚痰咳： 佛陀是涅槃了,证得无上正等正觉的佛果,脱离六道轮回!涅槃是不生不灭,本身就是最高境界!您可以优酷里搜索佛光山动画《佛陀的一生》佛法阐述了宇宙生命的实相,真实不虚!任何问题都可以从佛法里找到答案!我主页相册中有图片,您可以扫扫,更多了解佛学知识,愿对您有帮助!

密山市18968815203： 学习佛法能解决什么问题 - ？
语奚痰咳： 学习佛法,是解决信仰缺失的问题.佛学可以劝人向善,讲究因果循环报应,亲近善知.知道什么是善,什么是恶,什么是应该做的,什么是不可做的.