爱与生活的关系？

~ “人必须生活，爱才有所附丽。”说明：爱是一个人的精神状态，使精神的附件，必须有物质的存在，活着是存在的物质基础，你爱的只是依赖。 （“附丽”依赖“附加”，美丽的“韩国”） - 连生存的人不必谈什么“爱”？谈什么其他的追求和梦想？一生都没有谈什么爱？ ！看过电影“黄河绝恋”，主角是安静的，你叫什么美国人 - 他后来成了她的丈夫，是不是啊？女主人公为了保护自己被困在日本的敌人，而不是在任何时候用手榴弹那么，作为一个中国女人在电影中安静的意思是：这是爱的，所以要准备好去。 ，美国人说：“生活没有，怎么能有爱情吗？他们喜欢什么？”这意味着他宁愿放弃拯救自己不会轻易选择亡（自杀）。也许是中国人和美国人的价值地位不一样，如中国人讲究“舍生取义”，“杀身成仁”之类的，但是，美国的演员，我觉得它讲述了一个真正意义上的：是为了爱，为了崇高的爱，顽强地活着，即使要屈辱的活着 - 活着的时候，打开的方式为爱的前提下，活着，是生命的本质，生命或生存。

鲁迅先生的“伤逝涓生子君的爱情故事深刻地指出：”只为了爱 - 盲目的爱 - 另一种生活本质的整体忽视。就是生活。将生活和爱才有所附丽...

鲁迅“伤逝”的身份理论“是辩证唯物论的主要物质。

鲁迅是从那些和他同时代的“鸳鸯蝴蝶派”作家不同，他关注生存和爱更深层次的冲突矛盾。

“伤逝：这本小说的主人公是基于工程 - 涓生的票据书面的形式，从形式上看，是自传体的子君的自白个人的爱情生活。事实上，根据两副面孔出现在读者面前（如果你仔细阅读，你会发现）。是一个霍尔子君 - 我还不如叫她的爱子君期间。子君是一个妇女的新形象小说，果断，有知识，有主见。在子君主好兆头胡同 - 也就是说，同居期间子君 - 但它是一个古老的，懦弱和无知的妇女，在中国与旧时代烙印的传统女性形象。作品胡安盛的笔记“中的个人感情的主角的形式，在子君的评论震碎年的经验，通过Juansheng反思和反省，揭示的爱和从恋爱到激情的婚姻问题，可以不成为一个孤立的问题，它是最终的解决方案，不仅是个性的解放，而应该是整个社会解放的一个组成部分。

伤逝“鲁迅小说的主题，爱情和婚姻的年轻男性和女性，长，写得很好的异常凄切悲怆，感情。胡安盛的笔记”的形式工作，以叙述的形式，描述他的子君悲伤心碎的浪漫的Juansheng的回忆。在叙事的过程中，不断穿插，与Juansheng通话和抒情。这样的措辞引起新颖的双重功效：真正的叙事涓生子君的情感历程和悲剧性的结局，故事中的工作表示似乎是清楚的，完整的，第二个是英雄谈话与抒情的想法和感受的工作强度大大提高，的的工作重点Juansheng深刻的反省和忏悔的悲惨的故事，但也加深了作品的思想内涵呼吁。

“伤逝”的文本内容是非常深刻的，从来没有像看上去好像只是一个简单的爱情故事，或复制娜拉走后如何可视化，可以看到整个新文化运动的历史命运和困境这个比喻。运动的新文化运动，是创造意义的真空的意义，因为这个文本是Juansheng也有一个“创造者”（主），他的命运和困境，再加上缺乏意义，给他参加新文化运动，是运动的写照。作为第一主体的文本世界“伤逝”，Juansheng创建一个子君新生的身体，使他们的世界，因为她的外表和充满活力的，填充的意义，但最终，他“不爱”的名义亲自失去附丽于她的意思，带领新生的主要隐匿（消失）。创建从虚空中恢复的虚空中，一个周期下来的创造者的涓生下降到更深的空间，也破坏罪的负担，在一天结束的时候，整个世界，他还需要承诺。一个毫无意义的世界依赖于罪的负载陷入无效的主体，除了没有赋予意义。这个无助的深刻认识和观察胡安盛根会导致焦虑和痛苦，但也鲁迅的焦虑和痛苦的根源。走向一条新的出路，“我想踏进去的第一步，我想真正的深深隐藏在心灵的创伤，默默前行，我用遗忘和说谎领先的......”一个反对“为宗旨，以”文化的努力隐瞒和欺骗的痛苦道破，引起疗救“起义被遗忘的的关注，甚至自己对面的”被遗忘和说谎做我的主导动机的角度，后果严重的矛盾，如果不是讽刺，这是怎么了深深的悲哀和痛苦。被遗忘和说谎是必要在这里，没有这么多，因为重量太重的真实性和耻辱，面对的特殊情况下，非传染，所以Juansheng从根本上否定自我，真子君完全忘记了，“说谎”为了掩饰自己的巨大的失败在这交会时，映射一个新的出路“，因为它是一个耻辱之勇的感觉 - ”卧狗的标志......卡在生活中，已纳入严重，这种自愿的负面行为耻辱的旗帜前进“招魂”高举旗帜是相似的功能设置为“从里复活”的巫术仪式的葬礼......总之，“伤逝”让涓生抓住了，是一个极其复杂的局面的不可告人的后果“，这种情况的后果，但他一手造成的。”，涓生（谐音捐赠原料），这也是鲁迅的一面镜子整个新文化的先锋阵营，胡安盛的努力，取得的成就罪“悔恨和悲伤，整个局面和后果”这也是他们。因此，在作品中的鲁迅内心的痛苦，其苦茹，无明显的表达。

“伤逝”的艺术特色：的

强劲的抒情小说的艺术特色。这是一个以叙事为主，如“的”阿Q正传“是非常不同的。作者还使用各种技术抒情。 ①情绪在国王的场景。 （2）反复咏叹，层层递进。 ③奇异的想象力，形象化的感受。 ④详细的说明。 （如A与放弃回归这个情节有意义的。）⑤语言。

小说的“注释”的方式，用诗一般的语言来形容Juansheng的心态，并结合了关键事实Lvshu的。内心独白的纪念和会谈，回顾点缀，在细节上，和浓郁的抒情色彩和细腻的白描手法描绘。小说的叙事，议论，风景具有浓郁的抒情色彩。这本小说主要是根据霍尔]吉尔吉斯斯坦胡同，霍尔等回顾性结构，在审查具体的事件描述，笔者没有根据事件发生的时间。但根灿烂的英雄的情感长跳，跳追查。首先，抒情的叙述。 ：子君亡，回霍尔Juansheng，一年前的记忆，倒在爱与子君表示他们坠入爱的叙事语言的情绪：“一年前，沉默和空虚，所以往往他的嘴，看着着，盼望着子君的到来“，”听到清晰的声音，皮鞋，高尖底触及路面砖，我突然生活哦！“现在，但是，只有沉默和空虚仍是子君，但永远不会再来，一直到永远，永远！ ...... “其次，通过对话直接表达了诗人。小说结束的段落：”我愿意真的有所谓的鬼真的是所谓的地狱，那么，即使在恶风的轰鸣声，我会寻找子君，脸对脸说我的悔恨和悲哀，祈求她的原谅，否则，地狱的毒怀仁饶了我猛烈地燃烧了我的悔恨和悲伤。 “

这再次Juansheng追悔莫及。

表示悔恨和悲伤，笔者也与景物描写抒情的作者写道：一年前，当两人在爱情，子君新叶，用半挂在铁老干燥的室内紫色白藤花枯萎的金合欢树外窗，让我看到，有一个房间。一年后，仍是摇摇欲坠的这板床，这个半干旱的金合欢树和紫藤，但所以，我希望到那个时候，快乐，爱情，生活，所有消失了。

作者写道，在晚空的空虚和寂寞。

关于鲁迅：鲁迅（1881-1936 ）作家，思想家和革命家，原名周樟树生活，后改名周树人，鲁迅的前字俞山，后的变化河南省唯一的。绍兴，浙江，祖籍河南省，正阳县。现代伟大的作家，思想家和革命者。身高为1.61米。“鲁迅”为化名参加“五四”运动影响的那一天，人们习惯把它称为鲁迅。生于1881年9月25日出生在破旧的封建家庭的青年通过进化论，尼采的超人哲学和托尔斯泰博爱思想。于1902年去日本学习的原在仙台医学院学医，后从事文学作品，民族精神变革的希望。,1905-1907，参加革命党人的活动，发表了“摩罗诗力”，“文化偏见”等论文。回奉母亲的婚姻生活，夫人娟。 1909年，连同他的弟弟周作人共同翻译域外小说“介绍外国文学。同年回国，并已在杭州，绍兴任教。

辛亥革命后，南京和北京政府的前临时政府教育部教育会员，叶钱，的职级教学在北京大学大学学报，女子师范学校。在1918年5月，首次使用的笔的名字“鲁迅”，首白话小说出版史的中国现代文学，“日记狂人日记“，奠定了一种新的文学运动的基石。”五四“运动前后，参加”新青年“杂志的工作，成为”五四“新文化运动的主将。 1918年至1926年，先后创作出版了一本短篇小说集“呐喊”，“彷徨”杂项工程，“坟”，“野草”散文诗歌，散文集“朝花夕拾”，杂文集“热风” ，“华盖集”，“华盖集续编”专辑。其中，在1921年12月出版的中篇小说“阿Q正传”，中国现代文学史上的杰作。在1926年8月，由于学生的支持在北京爱国运动，北洋军阀政府希望仲文部门的负责人南仁厦门大学，1927年1月，当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任，1927年10月抵达上海，开始住在一起自己的学生许广平在1929年，他的儿子周海婴出生1930年，欧盟的自由运动的一部分，在中国左翼作家联盟和民权保障同盟，反对国民党政府的独裁统治和政治迫害从1927年到1936年，创造了一个历史的小说集“故事新编”中的解决系列的作品，论文“设置”，三年免费的“不忠集”，“南，北调集”“伪自由书“，”准恋情“花边文学”，“且介亭杂文”且介亭杂文两个针织“，”且介亭杂文系列“，”集外集“和”外集拾遗“专辑英寸的生命鲁迅，中国的文化事业：他领导了很大的贡献，支持的”无名社区“，”朝花俱乐部“等文学团体”全国每日新闻“的编辑补充（B），“原野”，“语丝”，“洪流”，“萌芽”，“翻译”等文学期刊，热忱关怀，积极培养青年作者，大力翻译外国进步文学作品和介绍的名画，木刻，收集，研究，整理了大量的古典文学，编着的“中国小说史略”，“中国文学史”，整理“嵇康集”，编制了“会稽郡，所以书杂录”古小说钩沉“，唐，宋传说中的记录“的”小说旧闻了，笔记“等。

2010年，1936年10月19日，鲁迅在上海的亡。自动成千上万的普通百姓看到了他在他的棺材，鲁迅仍然覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”的名称。埋公墓虹桥的国家。在1956年，移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版中的“完成作品”（20卷），人民共和国的中国，鲁迅和翻译成立后已被编译为“全集”（10卷），“鲁迅翻译”（10卷），“鲁迅日记“（第一，二卷），”鲁迅收集的信件，并重印鲁迅编辑古老品种。“完整的作品”（16卷）于1981年出版。北京，上海，绍兴，广州，厦门，成立了鲁迅博物馆，纪念馆大厅。鲁迅的小说，散文，诗歌，散文，几十个的（第一个）当选的主要语言教科书的小说“祝福”，“的真实故事的”阿Q“，”药“已被改编成电影。鲁迅的作品，丰富了世界文学宝库，已被翻译成英语，日语，俄语，西班牙语，法语，德语，阿拉伯...... 50种语言，多数读者在世界各地。，鲁迅已经结婚了母亲的安排胡安的妻子，但胡安没有什么值得夸耀的，是封建社会的牺牲品，这个想法是过时的，鲁迅的故乡绍兴的趋势，以看下来的离婚女人，吕迅良好的心脏，并且不希望，让胡安减少到这样的程度，只好借出去工作，在地上留下胡安后另娶的，就是许广平生下海鹰朱益生不圆，鲁迅室，学生没有孩子。鲁迅的亡，胡安唤醒他，但胡安的亡，但没有人为她的苏醒，胡安他的生活始终是不幸的

---

鹤山区19714734154： 爱情与生活有什么关系? - ？
登钥复方： 当你还是高中、大学或是不要担未来生活的时候 爱情是爱情 和生活不冲突 当你只有爱情 生活没有保 障时 而你又想要生活过的很好 但你自己和你所爱的人不能携手创造时 你就会为了生活放弃爱情 ~~~~~~~~~~~~ 不过最好的事情是你爱的人和爱你的人能给你想要的生活~~~~~~~~~~

鹤山区19714734154： 爱情与我日常生活的关系是什么? - ？
登钥复方： 日常生活中没有爱情还可以继续过下去,但是没有爱情的日常生活很平淡,(当然前提是我们已经是成人),日常生活中有了爱情,生活才有了意义,日子才有了期待,才有喜怒哀乐.即使爱情不在了,它离开了你,但是你的日常生活中有了回忆,有了经历,这些又让你成长成熟起来.

鹤山区19714734154： 爱情和生活是什么关系 - ？
登钥复方： 爱情是人感情的一个组成部分,生活中不可缺少的,而生活是我们人生的概括,有了美好的爱情会让你的生活变得更美好,它们之间又是也很矛盾的,为了生活的其它部分,爱情将失去色彩,而有的为了爱情又使其它部分失去了色彩,人世间十全十美的事情很少,人生也容易,死也容易,可要好好生活就不容易了!

鹤山区19714734154： 爱情与生活的关系? - ？
登钥复方： 爱情是生活的一部分,生活因为有了爱情而更加完美,但生活没了爱情却不会暗淡,还有友情,有亲情.爱来了就接受,爱走了,就从容.

鹤山区19714734154： 生活和爱情是什么关系啊?？
登钥复方： 平淡的生活验证平淡的爱情, 虽然不像恋爱中的轰轰烈烈, 但也会在生活中细水长流. 慢慢的把爱情积累着,升华着!

鹤山区19714734154： 爱情和生活到底是怎样的关系? - ？
登钥复方： 因为一个人与一个人不同,一个人与一个人之间的感情更不能让别人来看!因为那是你们之间存在的东西!网络上的感情同样是感情,它同样是很喜欢对方的两个人沟通的工具,同样是一段缘分,因为这样的缘分你们才会相识,不管结果是怎么...

鹤山区19714734154： 爱情与生活的实质辩证关系? - ？
登钥复方： 现实与理想的关系,面包与梦想的关系,生活是现实的,一定的经济基础是爱情的基石,但是光有丰厚的物质生活没有共同的语言没有共同的情感,空缺爱情的生活会让彼此痛苦,没有基础的爱情大多也是脆弱的,经不起风雨考验的,两者是矛盾又统一的,美好的爱情幸福的生活人人羡慕,同甘共苦,白手起家的夫妻更令人敬佩

鹤山区19714734154： 爱情和生活有什么关系？
登钥复方： 彼此联系的

鹤山区19714734154： 爱情与生活有什么关联? - ？
登钥复方： 爱情是爱情生活是生活,我觉得关联不上,谈爱情的时候,两个人死去活来,真到了要生活的时候,一点小事都能引发吵嘴

鹤山区19714734154： 爱和生活的关系？
登钥复方： 关系 互相扶持 有好的生活才有爱