秒法莲花经第二十五读诵
那是法华经普门品里的,是说求男女当常持诵观世音菩萨名号、礼拜观世音菩萨,这不只是求子,当然也可以安胎。安胎本身就包含求子如愿的过程里,都是先怀孕才生子的嘛。另外地藏经也有说,不要杀生造恶业,生产时自然有诸神眷护。
常给准妈妈听普门品当胎教,准爸爸、准妈妈常念观世音菩萨圣号,不要杀生造恶业,最好吃素,把握这几个原则,怀孕平安,而且宝宝聪明又好养,这是很多妈妈的经验谈。
经文各摘录如下:
法华经观世音菩萨普门品
「无尽意!观世音菩萨、有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿殖德本,众人爱敬。
「无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
地藏菩萨本愿经阎罗王众赞叹品
说是语时,会中有一鬼王,名曰主命,白佛言:「世尊!我本业缘,主阎浮人命,生时死时,我皆主之。在我本愿,甚欲利益。自是众生,不会我意,致令生死,俱不得安。
「何以故?是阎浮提人,初生之时,不问男女,或欲生时,但作善事,增益舍宅。自令土地无量欢喜,拥护子母,得大安乐,利益眷属。或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味,供给产母。及广聚眷属,饮酒食肉,歌乐弦管,能令子母,不得安乐。
「何以故?是产难时,有无数恶鬼,及魍魉精魅,欲食腥血。是我早令舍宅土地灵只,荷护子母,使令安乐,而得利益。如是之人,见安乐故,便合设福,答诸土地。翻为杀害,集聚眷属,以是之故,犯殃自受,子母俱损。
《妙法莲华经》简称《法华经》,共七卷。大约七万字,每卷差不多一小时读完。按照《法华经.劝发品》之说,读诵受持二十一天可以有一定的成就。所以我建议每天读一卷,一周读完一部,三周二十一天读完三部正好是一个周期。
《妙法莲华经》凡七卷二十八品第二十五品 观世音菩萨普门品
姚秦鸠摩罗什译
尔时无尽意菩萨、即从座起,偏袒右肩,合掌向佛、而作是言:“世尊,观世音菩萨、以何因缘、名观世音?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生、受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫、飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人、称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。”
“若复有人、临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖、寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼、尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁、检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土、满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝、经过险路,其中一人、作是唱言:“诸善男子、勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼、当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨。”称其名故,即得解脱。”
“无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是。若有众生、多于一婬一欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨、有如是等大威神力,多所饶益,是故众生、常应心念。若有女人、设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力,若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
“无尽意,若有人、受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何,是善男子、善女人、功德多否?”
无尽意言:“甚多,世尊。”佛言:“若复有人、受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜、供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫、不可穷尽,无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。”
无尽意菩萨白佛言:“世尊,观世音菩萨、云何游此娑婆世界,云何而为众生说法,方便之力,其事云何?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生、应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等身、得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。”
“无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形、游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中、能施无畏,是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。”
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞、价值百千两金,而以与之,作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,愍我等故,受此璎珞。”
尔时佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨、及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等故,受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人非人、等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”
尔时无尽意菩萨以偈问曰:
世尊妙相具, 我今重问彼, 佛子何因缘, 名为观世音。
具足妙相尊, 偈答无尽意。 汝听观音行, 善应诸方所,
宏誓深如海, 历劫不思议, 侍多千亿佛, 发大清净愿。
我为汝略说, 闻名及见身, 心念不空过, 能灭诸有苦。
假使兴害意, 推落大火坑, 念彼观音力, 火坑变成池。
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难, 念彼观音力, 波浪不能没。
或在须弥峰、 为人所推堕, 念彼观音力, 如日虚空住。
或被恶人逐, 堕落金刚山, 念彼观音力, 不能损一毛。
或值怨贼绕, 各执刀加害, 念彼观音力, 咸即起慈心。
或遭王难苦, 临刑欲寿终, 念彼观音力, 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁, 手足被杻械, 念彼观音力, 释然得解脱。
咒诅诸毒药、 所欲害身者, 念彼观音力, 还著于本人。
或遇恶罗刹、 毒龙诸鬼等, 念彼观音力, 时悉不敢害。
若恶兽围绕, 利牙爪可怖, 念彼观音力, 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃, 念彼观音力, 寻声自回去。
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨, 念彼观音力, 应时得消散。
众生被困厄, 无量苦逼身, 观音妙智力, 能救世间苦。
具足神通力, 广修智方便, 十方诸国土, 无刹不现身。
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生, 生老病死苦, 以渐悉令灭。
真观清净观, 广大智慧观, 悲观及慈观, 常愿常瞻仰。
无垢清净光、 慧日破诸闇, 能伏灾风火, 普明照世间。
悲体戒雷震, 慈意妙大云, 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰。
诤讼经官处, 怖畏军阵中, 念彼观音力, 众怨悉退散。
妙音观世音、 梵音海潮音, 胜彼世间音, 是故须常念,
念念勿生疑。 观世音净圣, 于苦恼死厄、 能为作依怙。
具一切功德, 慈眼视众生, 福聚海无量, 是故应顶礼。
尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生、闻是观世音菩萨品、自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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进贤县13917405978: 学佛的请进来:谁有读诵过《妙法莲华经》的真实感应? - ?
寸胥九味: 南无阿弥陀佛! 末学读诵《法华经》多部,并抄写一部. 对于感应,《楞严经》云:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪.” 记得读过《生命的慧灯》上有云:从前,从谂和尚要去五台山求佛,这时有个高僧,意味深长地对从谂说:“天底下哪一处青山不是修道的道场?你又何必一定要策杖去清凉山(即五台山)朝拜呢?纵使你在五台山的云端看到文殊菩萨骑着金狮子现形,可是若用正眼来看却并非就此获得吉祥啊.”说完,那高僧随口吟诗一首赠送从谂道: 何处青山不道场?何须策杖礼清凉? 云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥. 南无阿弥陀佛! 祝福您!
进贤县13917405978: 妙法莲华经能不能分开来诵 - ?
寸胥九味: 《妙法莲华经》,可以分开诵,一次最少要诵一品.例如我们最常见的《妙法莲华经·观音菩萨普门品》,就是本经单独拿出来,经常诵的一品.
进贤县13917405978: 妙法莲华经观世音菩萨普门品与妙法莲花经的区别 - ?
寸胥九味: 《妙法莲华经》共有七卷、二十八品,观世音菩萨普门品是其中的第二十五品.
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进贤县13917405978: 大乘妙法莲花经一遍读完要多长时间? - ?
寸胥九味: 网上有慧平法师的朗诵,中速.总共10个小时.网上也有振法法师的快诵,大约4小时读完,.土豆网可以搜到振法法师的快诵《法华经》的Mp3.搜索关键词“法华经快诵”
进贤县13917405978: 为什么读《妙法莲华经》的“妙法”两字时总想哭? - ?
寸胥九味: 由于往世因缘,修行大乘法门,所以,今世,有缘见到大乘法门,就会“冥冥之中自由安排”,就会发露“大悲心”,慈愍众生之心,就会落泪,心酸等等,所谓的“感应”,不要执着,好好用功就可以了.小小的建议,再提到《妙法莲华经》时,加上“大乘”,也就是《大乘妙法莲华经》,看到此经名字的人,必定成佛.若生欢喜心,灭无量罪,必成佛道.“一句南无佛,皆已成佛道”.南无阿弥陀佛,随喜功德.
进贤县13917405978: 妙法莲华经里有多少佛和菩萨? - ?
寸胥九味: 未证谓证,有如此失,从昔已来未曾显说,而此经者,唯以佛之知见示悟众生.舍利弗,如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三.” 五千弟子退席也是释尊预料之中的.”, 余二则非真,”,只有说一佛乘的法华经是真实,别的是...
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