道教天地门教
天地门，据其经文，应该是合儒释道三家为一体的教派。分类时一般归为道门。
顺治七年（1650年），历经苦难的山东商河县（今山东省惠民县）人董计升（字四海，1619－1690年）受民间宗教的启发，自创了一支名叫天地门教（又称一炷香）的民间宗教教派。
董计升创立天地门教后，便回到老家办道。他按照“九宫八卦”形式，自任九宫教主，并收了8个徒弟，即后来的“林传八支”。在上岩井修炼时，又收了8个徒弟，号称“山传八支”。此外，董计升还收一比丘尼为徒，该尼是天地门分支如意门的开山祖，至今仍在天津市郊县流传。
可参见《濮文起：天地门教抉原》：http://wenku.baidu.com/link?url=tOheqiOc_07iLkydzLaTpdmcgky9rdnyu5Hpue6OXof-R-prmoM5jI2dReQQFUJwR5jIROqa_nECpoEbApDU9VTk8_wCaFSGgP-6tKnziNK
道家文化 > 宗教研究
《天地门教》
作者：濮文起 时间:2012-03-14
顺治七年（1650年），历经苦难的山东商河县（今山东省惠民县）人董计升（字四海，1619－1690年）受民间宗教的启发，自创了一支名叫天地门教（又称一炷香）的民间宗教教派。
董计升创立天地门教后，便回到老家办道。他按照“九宫八卦”形式，自任九宫教主，并收了8个徒弟，即后来的“林传八支”。在上岩井修炼时，又收了8个徒弟，号称“山传八支”。此外，董计升还收一比丘尼为徒，该尼是天地门分支如意门的开山祖，至今仍在天津市郊县流传。
清康熙二十三年（1684年），董计升被章邱县境内的雪山寺主请去住持寺庙，于清康熙二十九年去世。临死遗言，立弟子顾明心为九宫教主。顾明心死后，教主之位虚悬。从此，天地门教各支自成系统，各自活动。
董计升主张教内平等，反对教权世袭。他生前与死后的尊号──董老师或董老师傅，较少偶像崇拜的色彩，更多的是充满了乡土社会的温情。在他的影响下，教内没
有形成森严的等级制度。他还规定天地门教传贤不传子，没有在教内实行教权世袭制。顾明心死后，八支虽互不统属、各自发展，但各支传人仍恪守祖训，传贤不传
子，此传统一直延续至今。
天地门教也以无生老母为最高崇拜，以真空家乡为理想境界，以弥勒佛与龙华三会为信仰核心。自创立时起，就表现出一种极力维护封建统治秩序的政治倾向。清时天地门教从未参与过任何一次农民暴动或农民起义，对封建官府逆来顺受，自甘屈辱，正是其政治倾向使然。
天地门教的教义思想，完全靠历代传人口传心授，少有成形的经卷传世。流传于世的主要是各种劝善歌词。
天地门教的传播方式有两种。一种是家居火宅的世俗百姓，他们加入天地门教后，按照董计升所授各自方位，走乡串户，以唱念歌词形式，劝人为善行好，传播天地门教。另一种是以寺庙为中心，有固定的宗教活动场所。
天地门教的宗教活动主要有5种：朝拜圣地，举办圣会，烧香磕头与跪一炷香，念经派功，养生送死等等。
此外，怜老惜贫、扶助孤苦，也是天地门教经常做的福利工作。这种乡里互助的遗风至今犹存，大概这也是天地门教在民间有着顽强生命力的原因之一。
天地门教问世300多年来，一直在民间流传。新中国成立初期，在人民政府取缔会道门运动中，天地门教被勒令停止活动。此后，天地门教仍然在民间秘密流传，
其各个分支在各地的表现也不尽相同。有的分支严格遵循董计升规定的“劝人为善行好”宗旨，在乡村社会继续发挥着寄托农民宗教情感、平衡社会矛盾的社会功
能；有的分支则背弃祖训，走上对抗人民政府的道路，成为乡村社会稳定的破坏力量。特别是进入20世纪80年代以后，这种隐藏在乡村社会的地下势力依然没有
停止活动，应该引起我们的高度警示，并制定出切实可行的对策。
（责任编辑：张恒溢）
天地门教是道教的一个支派，由四川籍人士孙隆超创立。该教以“道”为最高信仰，讲求清净无为、返璞归真。其教义和修行方式都与道教正宗有所不同，属于新道派的范畴。
天地门不是道教，应当是罗教的分支，有关罗教请题主自己搜吧
寻找天地门教或金丹如意教的师傅。
你先问问你们师傅，你们应该是九宫八支那一对，总之都是天地门教董计生的弟子
家中的供奉香炉是天地门什么意思
你的香炉是薰香用还是上香用？如果是薰香用，则放哪都行，想薰卧室就放在卧室的窗台上即可。如果是上香用，则应放在所供奉的神像或牌位前，你说没有佛像，如国也没有其他的神像和牌位，那就根本不是上香，只能起到薰香的作用，也就无所谓摆放的位置了。
天爷香是个什么样的教?
是教人行善，劝人尽孝的宗教。不过该教组织很严密低调，一般人很难入教。
天地门教士明丁老师傅
在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置；在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨。
信天地门神是什么教
天帝教
三教组织的九大掌教
被魔魁之女所操纵，三教不论人才、号召力均跌停板，甚至于逐出要杀死三教主的三传人。由因果来、百里抱信、青阳成为战後新掌教。面对欧阳世家与无极殿的再兴，外强中乾的三教被攻城掠地，败如水银泻地，因果来战败後不知所踪，道教全灭，青阳遁入天地门，忍辱负重卧底的百里抱信被杀，三教终结。
请教丰田陆地巡洋舰lc后门,有天地门和侧开门,区别对比
侧开门在地下停车场等空间狭小的地方开关不便，天地门由此诞生。并且如果备胎装在后门上就只能设计成侧开门，
滑奖脉安： 天地门教,又称一炷香,是董计升创建的民间宗教教派.天地门教创立后,董计升自任九宫教主,并收了8个徒弟,即后来的“林传八支”.在上岩井修炼时,又收了8个徒弟,号称“山传八支”.此外,董计升还收一比丘尼为徒,该尼是天地门分支如意门的开山祖,至今仍在天津市郊县流传.
星子县14777218060： 道教有天地玄门派吗?除了全真,正一派 - ？
滑奖脉安： 元朝的时候有个叫张留孙的,是龙虎山天师府派的驻京办主任,他道法高深又有政治头脑,很快他的影响力超过天师府与全真教,于是自创门派名曰玄门,玄门发展了几十年后来并入正一.天地门是清中期发端于民间的一个教派,祖师董四海,山东人,他原是罗教弟子后来创立天地门,这个门派一直在民间秘密流传
星子县14777218060： 有谁知道天地门教 - ？
滑奖脉安： 在山东慧民县董家林
星子县14777218060： 道教法术门派 - ？
滑奖脉安： 法术其实只是一种手段,在道教中,道为本,法为体,术为用.任何术法的实施都要靠内修作为施法基础.目前就国内来说,最主流的就是正一三山符箓.这是国内现存的.正一法门源自汉末张道陵,灵宝派源自魏晋时期的神仙道教的外用术法,魏晋时期尤以《三皇内文》与《五岳真形图》最为出名,但是现今真法已经失传.还有一脉传自许逊许天师的净明道法,但是在国内已经很少见了,台湾至今流传却很广,净明道法尤以其“三五飞步”之术著称.
星子县14777218060： 道教四大门派是哪些? - ？
滑奖脉安： 现在来说,人数最多的四大派,全真派,正一天师道,净明派,上清茅山宗
星子县14777218060： 佛教、道教、基督教的不同处是哪些,还有核心是什么? - ？
滑奖脉安： 佛教重在成佛,跟佛一样,道教重在成仙,住在大罗仙境.基督重在上天堂,做上帝的仆人
星子县14777218060： 道教的定义是什么 - ？
滑奖脉安： 道教起源 道教源于古代中国的传统宗教,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求得道成 仙、救济世人并以老子的《道德经》等为主要经典.不仅在中国传统文化中占有重要地位,而且对现代世界也有着一定影响性....
星子县14777218060： 都谁是道教三清?他们旗下有什么教派?？
滑奖脉安： 三清:元始天尊,灵宝天尊,道德天尊 道教徒有两种:一种是神职教徒,即＂道士＂.据《太霄琅书经》,＂人行大道,号曰道士.＂,＂身心顺理,为道是从,故称道士.＂他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等.从师承可分为＂正一＂道士、＂全真＂道士等.按宫观中教务可分为＂当家＂、＂殿主＂、＂知客＂等.另一种是一般教徒,人称＂居士＂或＂信徒＂.＂宫观＂是道家最主要的组织形式.宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所.道教另有一些经济组织(如素食部、茶厂等)、教育组织(道学班、道教经学班等)、慈善组织(安老院、施诊给药部等).
星子县14777218060： 佛家和道家的宗旨都是什么有什么区别 - ？
滑奖脉安： 这个问题很大也很有文化底蕴,有几方面要点:1,道教从根源上说是中国上古的巫觋文化和后来的老庄道家哲学的结合体.是由东汉张道陵天师将之正式定型并逐渐发扬光大.而佛教则是脱胎于受印度宗教哲学影响的释迦牟尼佛,除了小细节...
星子县14777218060： 天地之门2通关后 - ？
滑奖脉安： 最后看制作人员表时会重新放一遍之前所有的剧情动画啊,以前忙着游戏跳过剧情动画的这次一定要看好了.选择存档后游戏从 武赖局开始,有所有的任务可以做,也确定了剧情结局只用把任务完成到45就可以,现在可以带知奈、闷太、阿主泰、伽罗去完成任务,唯一不好的是春歌还是绿色服装.
