你知道普米族人的礼仪和禁忌吗

普米族文明礼仪常识有哪些？~

普米族殷勤礼貌、热情好客是普米族的传统美德。正月初一招客，是晋米族人民千百年来的传统习俗。在这一天的早晨，家家户户总是一面忙着做丰盛的饭菜。一边提着一大桶香甜的“啤依”（普米语，“黄酒”之意）到村旁路边去等候。只要见到来往行人，不论男女老少，不论熟人生人，都要给他敬上一碗“啤依”，接着就把他请进自己家里当做贵客招待。有时候，因为只有一位行人，几家人、甚至十几家人争着邀请，互不相让。因为按照普米族的老习惯，大年初一这一天，谁把路上的第一位行人请到自己家里，人们都认为这是最荣耀的事情。这一天谁家招来的客人多，也就意味着谁家的欢乐多。请到谁，谁就得手持礼品，在邀请者的陪同下很快来到主人家。进屋前，要在门外祝福道：“祝你家丰衣足食，安乐兴旺，生活和睦！”这时主人则恭敬地回答：“托你的福，托你的福！”客人要走了，主人又厚礼相送。礼物一般是糯米耙耙、猪头肉、“啤依”等。普米族人民的这种习俗，随着生活的提高，又增加了新的内容。如今，除请稀客外，还要请老人、五保户和孤儿。
当远方的客人来到家门，不论是生人或是亲友，主人家都会出来迎接，热情款待。普米族有一句俗语：“新坛子倒出的第一碗‘苏里玛’（青稞酒），要敬给远方来客；刚烧开的茶罐里盛出的第一杯浓茶，要端给外族兄弟喝”。普米族人家习惯围着火塘而坐，右边为男性，左边为女性，客人的席位一般在右边。如果主人有长老，客人则坐在火塘下方，但生人都是在上席就坐。主人杀鸡煮肉，用丰盛的食物招待客人。吃饭时，主人摆出饭菜，先请客人用餐，家人则有的添菜，有的加饭，有的敬酒，将食物的最佳部分请客人食用。待客人吃饱吃好后，主人家才围坐桌旁用饭。
普米族有良好的传统道德观念。白天主人下地劳动或外出，一般都不锁门，但不会丢失财物。在外拾到别人的物品，或发现别人丢失的财物，不能随便占有或损坏，要捡起来放在路边显眼的地方。对生人不能乱骂乱吼，遇路人要下马让道。对人以诚相待，日常生活中决不破坏公共财物。普米族人热情好客，客人光临，主人递上一支牦牛角，主人自己的一支也递给客人。客人把两支牛角尖朝下，根向上摆3摆。主人在牛角内装进苏里马酒。然后，主人要回自己的牦牛角，角尖对角尖，另一只手各楼住对方肩，组成一个圆弧形，宾主开怀痛饮。按习俗，客人喝得越多，表示对主越尊敬。这称为“团圆牛角酒”是迎宾大礼。
成丁礼：普米族少年儿童与成年人的年龄界限为13岁。13岁前，男女儿童均穿长衫。到了13岁，举行完“穿裤子”、“穿裙子”仪式，即成丁礼后，才能改换装束，步入成年人的行列。普米族的成丁礼多于大过年（即春节）时举行。仪式多由母亲或舅父主持，届时，全家人围坐在烈火熊熊的火塘周围，成年儿童走到火塘前的神柱旁，双脚踩在猪膘和粮袋上。猪膘象征财富，粮袋象征丰收，意味着长大后有吃有穿，生活美满幸福。如果是男孩，要右手握尖刀，左手拿银元。银元象征财富，尖刀象征勇敢。如果是女孩，则要右手拿耳环、手镯等装饰品，左手拿麻纱、麻布等，象征着可享受的家庭权力和应承担的劳动义务。接着由巫师向灶神及祖先祈祷，由舅父或母亲换下他（她）的长衫，给他（她）穿上短上衣、长裤（百褶裙）。换装完毕，大家都要赠送给他（她）一点礼物，以示祝贺。小伙子（姑娘）也要向灶神和亲友们一一叩头、敬酒致谢，并希望在今后的人生旅途上继续得到他们的保护与帮助。此后，成年的小伙子或姑娘就可以参加集体的生产劳动和各种社交活动了。

滇西北普米族待客人无论远近，极热情。客至，阖家出迎。客人在火塘边坐定后，主妇便端上一碗“苏立玛”酒献客。主人应先敬家神秘然后抿一口，不要有吸引的声音，随即说“真醉人”，表示赞美和感谢，此后便可随意饮酒。
客人要主动请长辈上座，请其先品尝酒。客人用饭，主人家人均在一旁伺候，照顾极周到；客人餐毕，主人一家才围坐一起吃饭。
普米族大年除夕夜第一项活动是祭祀，左手端酒，右手拿松枝蘸酒撒向火塘和火塘上边的铁三角架，再将酒和其他祭品放在三角架上，祭毕，每人喝一小碗酒，吃一块猪肉，开始除夕家宴。初一早上，先在家做好饭菜，然后提着酒到村口路边等候过客，见到行人，先敬一碗黄酒，接着盛情邀请到家中赴宴。请到村中第一位来客的，非常荣耀自豪；客人酒足饭饱告辞时，主人要赠送食品和酒给客人带走。
兰坪一带的普米族农历正月初二举行行驾牛节。清早，各家把牛喂饱，带上酒菜，赶牛到自家地头犁几垅地后，牵牛参加集体祭祀。各家拿饭菜、黄酒摆在牛群前的大石板上，由一群小伙子给牛喂饭和灌酒。
云南宁蒗普米族每年农历腊月十四和十五过“大十五节”，头一天男女老少身穿节日盛装，带着酒肉食物，登山露营，野餐聚饮，晚上点篝火，歌舞欢宴。第二天下山，青年男女便可走家串户交朋友。
普米族结婚时，由媒人去接新娘，媒人要能说会道，有一定酒量。新娘家寨子里每家都备一坛酒在寨门等候，媒人必须喝每家一口酒才可，即使喝醉也不能推辞。新郎寨子里每家也备一坛酒在寨门迎接，迎送亲双方见面鸣枪致敬，在寨外吃一坛

盛夏之时，如果你去云南普米族人家玩，那里的人很热情好客，主人当着你的面宰杀鸡、羊、猪，以示诚心，你离去时，主人要送你一块猪腿肉，称为“散份子”；如果碰巧是婚丧或集会，普米人会用牛角杯盛酒敬你，并让你醉倒为止，以示体面。另外，普米族人在盖新房时，亲友邻里要前往帮忙，主人只待以酒饭，不给予报酬。普米族禁止打狗，忌食狗肉；忌用手摸火塘上的三脚架和在灶上烘烤衣服；不准背着枪进门，须拿在手里进门；如果门口立着经幡旗杆，旗为白色或红色，杆顶插把尖刀，表示家里有病人，外人不得入内；妇女分娩时，男子不得进入产房。

---

沈丘县18774691876： 民族礼仪中的普米族婚俗有哪些礼仪文化? ？
戎苑牛黄： 普米族的婚礼多选择在冬天农闲的季节举行,具体的婚礼形式各地不一. 宁蒗地区的普米族至今保留着“抢婚”习俗,是青年男女为避免婚姻受阻,采 取的一种“生米做...

沈丘县18774691876： 旅游常识中普米族婚俗有哪些? ？
戎苑牛黄： 云南边缘地区的普米族,姑娘出嫁时,必须由男方前去“逮捕”新娘.迎亲那天,男方要派媒人、两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲,在女家的巧妙配合下,装模...

沈丘县18774691876： 普米族的婚礼有什么特色?普米族的婚礼有什么特色? ？
戎苑牛黄： 普米族青年男女结婚前,新郎要给新娘的父母赠送一 块布和一头牛,意思是说两只脚出家,四只脚进家;送给 新娘的兄弟一把刀和耕牛、铧犁,作为对新娘兄弟姐妹的 安...

沈丘县18774691876： 普米族的丧葬仪式是怎样的? ？
戎苑牛黄： 普米族的丧葬仪式中有“给羊子”的习俗.即请 巫师为死者指点祖先的名字,交待归宗路线,并用一 只白羊为死者引路.在这个仪式中,须在羊耳上撒酒和糌粑,如果羊子摇头,表示死者欢喜,全家吉利,死 者家属就要跪在地上向羊子磕头,请羊子喝酒,再由巫师把羊子杀死,用羊心祭祀,并为死者念《开 路经》.

沈丘县18774691876： 如何正确辨别普米族与摩梭人?详细 - ？
戎苑牛黄： 摩梭人所住的房屋称为“祖母屋”(“祖母”在摩梭语里有“大”的意思,所以又译为“家屋”),祖母屋由两根柱支撑,分别为“男柱”和“女柱”,代表男女平等,男柱和女柱必须出自同一棵树,女柱为根,男柱为干,象征“女本男末”.祖...

沈丘县18774691876： 56个少数民族的风俗习惯 - ？
戎苑牛黄： 元宵节是我国传统节日中的大节,颇为显要.元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来.元宵节也叫“灯节”、“灯夕”,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,...

沈丘县18774691876： 普米族的艺术 - ？
戎苑牛黄： 民歌民乐 普米族民歌,分为时政歌、风俗歌(仪式歌)、生活歌和情歌等四大类.《出嫁歌》、《接亲调》、《宴席歌》、《开门调》、《梳妆调》等风俗歌,反映了普米族的婚姻习俗.《送羊经歌》和《指路经歌》等丧歌,反映了普米族对死...

沈丘县18774691876： 龙是中华民族的象征,请你写出与龙有关的风俗 - ？
戎苑牛黄：龙的节日 形形色色的祷龙习俗,导致了龙的节日和庙会的形成. 一年到头,几乎每个月都有龙的节日或庙会,有时一月内还有多次.这些节日庙会有属于某个民族的,...

沈丘县18774691876： 我国各地的少数民族也有自己的传统节日你都知道哪些呢! - ？
戎苑牛黄： 拉祜族 葫芦节:十月,习俗:跳芦笙舞、物资交流、 扩拾节:正月初一,习俗:接新水、跳芦笙舞、狩猎 祭太阳神:立夏日,习俗:敬献神灵、祈祷年丰 普米族 转山会:五月五日,习俗:转山、歌舞、鸣枪

沈丘县18774691876： 你知道瑶族有哪些礼仪和禁忌吗 - ？
戎苑牛黄： 瑶族人很热情、友好.家中来客,他们必盛情款待,一般是男女分桌进餐.进餐时,不能让老人和客人自己盛饭,须由晚辈盛饭;餐毕要双手举筷说声“慢吃”,以示敬意;凡给老人、客人东西,都要双手捧上,以示尊敬.路不拾遗,非己莫取,是瑶族人的传统美德,他们会常常把自己一时带不走的东西放在路旁,打下草结作记号,不管放多久,别人也不会取走.瑶族的妇女生孩子满月时,忌外人来访;男女对唱山歌时,双方须各在一方,忌同坐一条凳子,当着女人的面不能说粗话,堂屋内不准吐痰.