道家无为而治
无为指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。是中国先秦时期道家思想术语。根据处理问题不同，“无为”的态度即可用于政治的政策方针，政府无为，百姓自治；也可以用于修心养性。
思想内涵
道家中的“无为”一般包含着两层含义：一是崇尚天道（自然法则），即人与自然界之间的自然无为。提出“道法自然”、“天地生万物，然生而不有，为而不恃，长而不宰”。 二是崇尚人道（人事规范），即人类活动应与天道般自然无为。提出“辅万物之自然，而不敢为也”。其中在崇尚人道方面又有两层意思，一即提倡人应顺应自然界，随缘而动，不要随意破坏自然的和谐与平衡；二即社会人际关系方面，提倡应统治者效法“道”的自然无为精神，尽量简化社会的各种制度与规范以保持民间民风单纯朴实。
因此无为不能理解为无所作为，《淮南子·原道训》：“无为为之而合于道”。 道家的“无为”，是清静自守之义，是道家以“道”修身所要达到的“合于道”的理想境界。能达到这种理想境界便无所不能为（“无为而不无为”）。
与儒家的区别
儒家所讲的无为而治，如《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉，恭己正南面而已矣。”认为“圣人德盛而民化，不待其有所作为也”，实为儒家的“德治”主张，其是汉代道家结合了老庄中的“出世思想”和儒家“经世致用”结合起来的政治理念，该思想强调的是社会的和谐与自然、与民休养生息而不扰民、从而促进社会的稳定与经济的发展。因此与道家的“道”所倡导的“无为而治”实不相同。
现代发展
道家要求人们学习大自然的纯朴和谐，让一切事物都回复到其原始的自然状态，让事物显示其本来的面目，人与自然不应视为一种对立、紧张的关系，人的文化创造不应无视自然之理，而是应当尊重自然，遵循客观规律，人类应该通过热爱自然，保护生态环境，消除人类的自我中心主义，回归到人与自然融合无间的和谐状态，故为“道法自然”。
到了现代，由于其思想与关心地球环境的环保主义相通而得到认同。另一方面，现代物质的膨胀，使得现代人自我丧失，从而陷入迷茫与痛苦，道家的“返璞归真”、重视清净与个人修养思想有一定的指导作用。
道家的“无为而治”怎么理解
无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不...
“无为而治”的思想,提出这一思想的学派是什么家
无为而治” ，出自《道德经》，是道家的治国理念。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。所以“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、顺其自然、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。
无为而治是哪家的思想
无为而治出自《道德经》，是道家的治国理念。无为不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为。就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。春秋战国时期，五霸相争、七雄相斗，战争连续不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大...
怎么理解道家的无为而治
老子还曾谈道,“为无为,则无不治,”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生,一切事情没有做不到、办不好的。因此,老子所讲的“无为”并不是消极等待,毫无作为的,而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”,即以“无为“的态度去“为“,去发挥人的主观能动性。有为有所不为老子说的“无为而治”、...
无为而治是什么意思?
“无为而治”指自己无所作为而使天下得到治理，后泛指以德化民。另外一个略有不同的解释：无 为 而 治 是 道 家 的 基 本 思 想 ， 也 是 其 修 行 的 基 本 方 法 。 无 为 而 治 的 思 想 方 法 首 先 是 由 老 子 提 出 来 的 。 老 子 认 为 天 地 万 物 都...
如何理解中国传统文化中儒家,道家,法家“无为而治”
“无为而治”是老子最重要的政治思想，认为“道常无为而无不治”，“圣人处无为之事，行不言之为”，“为无为，则无不教”。我们从老子关于“无为”的各种阐述中可以得出这样一个基本观点，即无为的真正目的是“无不为”，即有为。无为只是手段、方略~
无为而治是什么意思 无为而治解析是什么?
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。引申到治国，“无为而治”即是以制度（可理解为“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。“无为而治”...
道家思想无为而治
无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。无为而治,是老子对君王的告诫,不与民争。道家思想无为而治的意义是什么? 道家思想:无为而治篇一 老子曰:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。”“无为而治”是道家的核心思想,是老子所提倡的修身、齐家、治国的最高境界。追求学问的人,要...
道家无为而治的思想是什么?
道家“无为而治”的思想让我们学着从容，淡定，有大气量，追寻自然之道。修身，修的是行为，宗旨在于内心。了解道家无为而治的思想，能更深层次的挖掘我们的内心触及灵魂。道家的“无为”提倡以柔克刚的辩证法，他不是为了说明世界，解释世界达到改造世界的目的，而是提倡超越现实世界，用内心直觉的体验...
无为而治的处世哲学
无为而治是道家的核心哲学思想，起源于我国古代哲学家老子的著作《道德经》观点。无为意味着在处理事物时，不刻意改变事物的自然状态，尊重事物的本质和规律。在现实生活中，这意味着我们在面对问题时，要顺其自然，不强求结果，注重过程，让事物沿着自然的轨迹发展。例如，在教育子女时，父母应尊重孩子的...
乌怖同林：[答案] 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂...
中站区18651769145： 什么叫无为而治 - ？
乌怖同林： 无 为 而 治 是 道 家 的 基 本 思 想 , 也 是 其 修 行 的 基 本 方 法 . 无 为 而 治 的 思 想 方 法 首 先 是 由 老 子 提 出 来 的 . 老 子 认 为 天 地 万 物 都 是 由 道 化 生 的 , 而 且 天 地 万 物 的 运 动 变 化 也 遵 循 道 的 规 律 . 那 么 道 的 规 律 ...
中站区18651769145： 无为而治 - --是什么意思啊? - ？
乌怖同林： “无为而治”的关节点,在于一个“而”字,即“用不妄为的指导思想来达到'治'的办法,才是高明的办法”的意思,也就是顺应天意(自然)、顺应人性、顺应社会、顺应时局、顺应时势去治国,才是高明的国君;同理,学会“无为而治”的办法来治理自己人生的人,也才是真正的智者.就好比太极拳,看起来软绵绵的,但武术搏击的太极拳,以柔克刚,四两拨千斤,以守为攻,后发制人,是极聪明的搏击艺术.这样,“无为”最终可能达到“无不为”的境界.
中站区18651769145： 无为而治是什么? - ？
乌怖同林： 无为而治 百科名片 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂(《道德经•二十五章》)可见,道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然.既然道以自然为本,那么对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程.
中站区18651769145： 无为而治指的是什么 - ？
乌怖同林： “无为而治” ,出自《道德经》,是道家的治国理念.老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为.
中站区18651769145： “道法自然 无为而治”什么意思 - ？
乌怖同林： ＂无为而治＂本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”.
中站区18651769145： 道家无为而治的思想主张具体是指什么 - ？
乌怖同林：[答案] 为字可以理解成,也就是不违反自然规律而行的思想,而不要理解成无所做为
中站区18651769145： “无为而治”的具体解释？
乌怖同林： 无为:道家所指顺应自然变化之意;治:治理.顺应自然变化不妄为而使天下得到治理.原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变.后泛指以德化民.
中站区18651769145： 无为而治的意思 - “无为而治”是什么意思?出之何处? ？
乌怖同林： 无为:无所作为;治:治理.自己无所作为而使天下得到治理.原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变.后泛指以德化民. 《论语·卫灵公》:“无为而治者,...
中站区18651769145： “道法自然 无为而治”什么意思？
乌怖同林： “道法自然”就是 从 思 想 和 行 为 上 仿 效 自 然 , 以 确 定 处 事 原 则 . “无为而治”主 要 是 指 处 事 不 以 个 人 的 主 观 意 志 代 替 客 观 规 律 , 积 极 引 导 其 自 然 发 展 , 最 后 达 到 水 到 渠 成 的 目 的 .
