我该怎样给我喜欢的男生写同学录？各位拜托拜托拜托了！

读大一，这学期快过去了，但我还没女票。我想珍惜大学美好的校园生活和时光，好好学习和谈恋爱。时间等不~

毕业后，也不是不能找到女朋友，不过要看你遇不遇的到合适的人，因为踏入社会，选择对象考虑的要求就比较多，当然读书还是由提升自己的能力为主，毕竟以后吃饭靠它，生活也靠它，当然也许毕业后你会选择和你现在专业不相关的行业，所以读书的时候可以多考虑自己的未来，可以适当的接触工作，比如临时工等，当然这个都是你大三后的事情，现在事情还是本职专业为主，选择对象，我的建议就是，从自身考虑找对象的要求，不是对方是美女就扑上去了，还是要考虑性格，自身的存在感，不然就算在一起都不会长，好好珍惜大学时光，希望你大学就能找到未来的另一半!这样就少走很多弯路，就是最终没走在一起，也有个想念，呵呵！记住一句话，感情没有对错，只有合适不合适！

相比在大学里或者工作后的种种，还是在校园的时候，感情是比较容易纯粹一些的，同时在校园里很多事情几乎你是不用担心发生的，对交往双方都是比较安全的不是么？而且双方都会互相比较了解，因为都在同一个地方念书，每天能看到他在做什么，这不是一种很美的感情？
我不是赞成在念书的时候找对象，这的确太分散精力，可我更希望的是，如果你对有的人产生了感情，请不要逃避，也不要过分批判自己，就是也别心生愧疚，要知道在你读书这个时期里，相比于你的任务，情感被认为是不应该存在的，但是情感并没有错。也许你喜欢的人喜欢了你，那么希望你们按耐住性子，给予对方一个承诺，并为此一起进步。如果很不巧，你眼中的翩翩少年并不属于你，那也不着忙，就算是因为想他（她）浪费你很多精力时间，但也别老想太多，感情从来都是顺其自然……

妙法莲华经序品第一

如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。

复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退转法 轮。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

尔时释提桓因，与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。娑婆世界主、梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王、法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王，各与若干百千眷属俱。有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与若干百千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王，各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。韦提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。

尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、及诸大众。普佛世界，六种震动。

尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人，及诸小王、转轮圣王。是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。于此世界，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。

尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何因缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不可思议、现稀有事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此稀有之相，我今当问。’

尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光明神通之相，今当问谁？’

尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何因缘、而有此瑞、神通之相，放大光明，照于东方万八千土，悉见彼佛国界庄严？’

于是弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：

文殊师利， 导师何故、 眉间白毫， 大光普照。

雨曼陀罗、 曼殊沙华， 栴檀香风， 悦可众心。

以是因缘， 地皆严净， 而此世界、 六种震动。

时四部众、 咸皆欢喜， 身意快然， 得未曾有。

眉间光明， 照于东方， 万八千土， 皆如金色，

从阿鼻狱、 上至有顶。 诸世界中， 六道众生，

生死所趋、 善恶业缘、 受报好丑， 于此悉见。

又睹诸佛、 圣主师子、 演说经典， 微妙第一。

其声清净， 出柔软音， 教诸菩萨、 无数亿万，

梵音深妙， 令人乐闻。 各于世界， 讲说正法、

种种因缘。 以无量喻， 照明佛法， 开悟众生。

若人遭苦， 厌老病死， 为说涅槃， 尽诸苦际。

若人有福， 曾供养佛， 志求胜法， 为说缘觉。

若有佛子、 修种种行， 求无上慧， 为说净道。

文殊师利， 我住于此， 见闻若斯， 及千亿事，

如是众多， 今当略说。 我见彼土， 恒沙菩萨，

种种因缘、 而求佛道。 或有行施， 金银珊瑚、

真珠摩尼、 砗磲玛瑙、 金刚诸珍， 奴婢车乘、

宝饰辇舆， 欢喜布施。 回向佛道， 愿得是乘，

三界第一， 诸佛所叹。 或有菩萨， 驷马宝车、

栏楯华盖、 轩饰布施。 复见菩萨， 身肉手足、

及妻子施， 求无上道。 又见菩萨， 头目身体、

欣乐施与， 求佛智慧。 文殊师利， 我见诸王，

往诣佛所、 问无上道， 便舍乐土、 宫殿臣妾，

剃除须发、 而被法服。 或见菩萨， 而作比丘，

独处闲静， 乐诵经典。 又见菩萨， 勇猛精进，

入于深山， 思惟佛道。 又见离欲， 常处空闲，

深修禅定， 得五神通。 又见菩萨， 安禅合掌，

以千万偈、 赞诸法王。 复见菩萨， 智深志固，

能问诸佛， 闻悉受持。 又见佛子， 定慧具足，

以无量喻、 为众讲法， 欣乐说法、 化诸菩萨，

破魔兵众、 而击法鼓。 又见菩萨， 寂然宴默，

天龙恭敬， 不以为喜。 又见菩萨， 处林放光，

济地狱苦， 令入佛道。 又见佛子， 未尝睡眠，

经行林中， 勤求佛道。 又见具戒， 威仪无缺，

净如宝珠， 以求佛道。 又见佛子， 住忍辱力，

增上慢人， 恶骂捶打， 皆悉能忍， 以求佛道。

又见菩萨， 离诸戏笑、 及痴眷属， 亲近智者，

一心除乱， 摄念山林、 亿千万岁， 以求佛道。

或见菩萨， 肴膳饮食、 百种汤药、 施佛及僧。

名衣上服、 价值千万， 或无价衣， 施佛及僧。

千万亿种、 栴檀宝舍、 众妙卧具、 施佛及僧。

清净园林、 华果茂盛、 流泉浴池、 施佛及僧。

如是等施， 种果微妙， 欢喜无厌， 求无上道。

或有菩萨， 说寂灭法， 种种教诏， 无数众生。

或见菩萨， 观诸法性、 无有二相， 犹如虚空。

又见佛子， 心无所著， 以此妙慧、 求无上道。

文殊师利， 又有菩萨， 佛灭度后， 供养舍利。

又见佛子， 造诸塔庙、 无数恒沙， 严饰国界，

宝塔高妙、 五千由旬， 纵广正等、 二千由旬。

一一塔庙， 各千幢幡， 珠交露幔， 宝铃和鸣。

诸天龙神、 人及非人， 香华伎乐， 常以供养。

文殊师利， 诸佛子等， 为供舍利， 严饰塔庙，

国界自然， 殊特妙好， 如天树王， 其华开敷，

佛放一光。 我及众会， 见此国界， 种种殊妙，

诸佛神力、 智慧稀有， 放一净光， 照无量国。

我等见此， 得未曾有。 佛子文殊， 愿决众疑，

四众欣仰、 瞻仁及我， 世尊何故， 放斯光明。

佛子时答， 决疑令喜， 何所饶益、 演斯光明。

佛坐道场、 所得妙法， 为欲说此， 为当授记，

示诸佛土、 众宝严净、 及见诸佛。 此非小缘，

文殊当知。 四众龙神， 瞻察仁者、 为说何等。

尔时文殊师利语弥勒菩萨摩诃萨、及诸大士，善男子等：‘如我惟忖，今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。诸善男子，我于过去诸佛，曾见此瑞，放斯光已，即说大法。是故当知今佛现光，亦复如是，欲令众生，咸得闻知一切世间难信之法，故现斯瑞。：‘

‘诸善男子，如过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，演说正法，初善、中善、后善，其义深远，其语巧妙，纯一无杂，具足清白梵行之相。为求声闻者、说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者、说应十二因缘法。为诸菩萨、说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。’

‘次复有佛、亦名日月灯明，次复有佛、亦名日月灯明，如是二万佛、皆同一字，号日月灯明，又同一姓，姓颇罗堕。弥勒当知，初佛后佛，皆同一字，名日月灯明，十号具足。所可说法，初中后善。其最后佛，未出家时、有八王子，一名有意，二名善意，三名无量意，四名宝意，五名增意，六名除疑意，七名向意，八名法意。是八王子，威德自在，各领四天下。是诸王子，闻父出家，得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位，亦随出家，发大乘意，常修梵行，皆为法师，已于千万佛所、植诸善本。’

‘是时日月灯明佛说大乘经，名无量义、教菩萨法、佛所护念。说是经已，即于大众中、结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时、天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、及诸大众。普佛世界，六种震动。尔时会中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、及诸小王、转轮圣王、等。是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。’

‘尔时如来放眉间白毫相光，照东方万八千佛土，靡不周遍，如今所见、是诸佛土。弥勒当知，尔时会中，有二十亿菩萨、乐欲听法。是诸菩萨，见此光明、普照佛土，得未曾有，欲知此光所为因缘。时有菩萨，名曰妙光，有八百弟子。是时日月灯明佛从三昧起，因妙光菩萨、说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。六十小劫、不起于座。时会听者、亦坐一处，六十小劫、身心不动，听佛所说，谓如食顷。是时众中，无有一人、若身若心而生懈倦。’

‘日月灯明佛于六十小劫说是经已，即于梵、魔、沙门、婆罗门、及天、人、阿修罗、众中，而宣此言，如来于今日中夜，当入无余涅槃。时有菩萨，名曰德藏，日月灯明佛即授其记。告诸比丘：“是德藏菩萨，次当作佛，号曰净身，多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。”佛授记已，便于中夜、入无余涅槃。佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫、为人演说。日月灯明佛八子、皆师妙光。妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子、供养无量百千万亿佛已，皆成佛道，其最后成佛者，名曰燃灯。八百弟子中，有一人、号曰求名，贪著利养，虽复读诵众经，而不通利，多所忘失，故号求名。是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养、恭敬，尊重、赞叹。’

‘弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。’

尔时文殊师利于大众中，欲重宣此义，而说偈言：

我念过去世， 无量无数劫， 有佛人中尊， 号日月灯明。

世尊演说法， 度无量众生、 无数亿菩萨， 令入佛智慧。

佛未出家时、 所生八王子， 见大圣出家， 亦随修梵行。

时佛说大乘， 经名无量义， 于诸大众中， 而为广分别。

佛说此经已， 即于法座上、 跏趺坐三昧， 名无量义处。

天雨曼陀华， 天鼓自然鸣， 诸天龙鬼神， 供养人中尊。

一切诸佛土， 即时大震动。 佛放眉间光， 现诸稀有事，

此光照东方， 万八千佛土， 示一切众生， 生死业报处。

有见诸佛土， 以众宝庄严， 琉璃玻璃色， 斯由佛光照。

及见诸天人、 龙神夜叉众、 乾闼紧那罗， 各供养其佛。

又见诸如来， 自然成佛道， 身色如金山， 端严甚微妙，

如净琉璃中， 内现真金像。 世尊在大众， 敷演深法义。

一一诸佛土， 声闻众无数， 因佛光所照， 悉见彼大众。

或有诸比丘， 在于山林中， 精进持净戒， 犹如护明珠。

又见诸菩萨， 行施忍辱等， 其数如恒沙， 斯由佛光照。

又见诸菩萨， 深入诸禅定， 身心寂不动， 以求无上道。

又见诸菩萨， 知法寂灭相， 各于其国土， 说法求佛道。

尔时四部众， 见日月灯佛、 现大神通力， 其心皆欢喜，

各各自相问， 是事何因缘。 天人所奉尊、 适从三昧起，

赞妙光菩萨， 汝为世间眼， 一切所归信， 能奉持法藏，

如我所说法， 唯汝能证知。 世尊既赞叹， 令妙光欢喜，

说是法华经， 满六十小劫、 不起于此座。 所说上妙法，

是妙光法师、 悉皆能受持。 佛说是法华， 令众欢喜已，

寻即于是日， 告于天人众， 诸法实相义， 已为汝等说，

我今于中夜， 当入于涅槃。 汝一心精进， 当离于放逸，

诸佛甚难值， 亿劫时一遇。 世尊诸子等、 闻佛入涅槃，

各各怀悲恼， 佛灭一何速。 圣主法之王， 安慰无量众，

我若灭度时， 汝等勿忧怖， 是德藏菩萨， 于无漏实相、

心已得通达， 其次当作佛， 号曰为净身， 亦度无量众。

佛此夜灭度， 如薪尽火灭， 分布诸舍利， 而起无量塔。

比丘比丘尼， 其数如恒沙， 倍复加精进， 以求无上道。

是妙光法师， 奉持佛法藏， 八十小劫中、 广宣法华经。

是诸八王子， 妙光所开化， 坚固无上道， 当见无数佛。

供养诸佛已， 随顺行大道， 相继得成佛， 转次而授记。

最后天中天， 号曰燃灯佛， 诸仙之导师， 度脱无量众。

是妙光法师， 时有一弟子， 心常怀懈怠， 贪著于名利，

求名利无厌， 多游族姓家， 弃舍所习诵， 废忘不通利。

以是因缘故， 号之为求名。 亦行众善业， 得见无数佛，

供养于诸佛， 随顺行大道， 具六波罗蜜， 今见释师子。

其后当作佛， 号名曰弥勒， 广度诸众生， 其数无有量。

彼佛灭度后， 懈怠者汝是， 妙光法师者， 今则我身是。

我见灯明佛， 本光瑞如此， 以是知今佛、 欲说法华经。

今相如本瑞， 是诸佛方便， 今佛放光明， 助发实相义。

诸人今当知， 合掌一心待， 佛当雨法雨， 充足求道者。

诸求三乘人， 若有疑悔者， 佛当为除断， 令尽无有余。

不久前我深深地明白了有时后开心或许并不是因为自己，明白了想念是一种开心又痛苦的感受，明白了自己的心意。在我们不算短的认识交往中，从相识到相知，这是一种缘分。前世千次回眸才能换得一次邂逅，那换做你我又要多少世的修行与修心。非常开心遇到你，非常开心认识你，非常开心了解你。这是我最大的开心，也是让我明白因为别人快乐是怎样的一种感情。谢谢有你相伴的每一天，谢谢命运最美的安排，谢谢生命最好的情感1

爱就一个字，而我却想爱你此生此世，可惜我们只能相见一时，虽然我们已经太迟，但我会想念你到踏上奈何桥为止。

---

虎亭区13919994872： 怎样给喜欢自己的男生写同学录 - ？
春池复方： 阳光会走,花儿会谢,只有你我的友谊,才是永恒 真诚的友谊无需承诺,永恒的情缘无需约定 你的美=严谨的工作作风+热心助人的精神+富有活力的创新能力 我不知道\有多少个星辰醉心其间\挥一挥手\又怎能抹去\这不绝如缕的眷恋\哪怕今后的...

虎亭区13919994872： 怎样给喜欢的男同学写同学录? (要暗示我喜欢他,不能明显说出口) - ？
春池复方： 剪刀石头布 嘿嘿,你输了 我要罚你想我一辈子 我要诅咒你幸福 诅咒你快乐

虎亭区13919994872： 快毕业了,我该怎样给我暗恋的男孩子写同学录里的留言呢? - ？
春池复方： 这样子啊/? 我个人觉得哦!` 你还不如直接去个他讲来!~ 你写在留言板上, 他看到时的表情你又不知道!` 自己去说,起码还可以看出他啊喜欢你啊1 在说你都毕业老!~就算他拒绝你老!` 以后你们也不经常见面 避免尴尬啊!~ 不好意思的话!` 那就在他留言板上写的含蓄点啊!` 呵呵 [我还是认为直接去讲,不要留下遗憾什么的,喜欢就大声说出来]

虎亭区13919994872： 怎么给一个喜欢我的男生写同学录(我不喜欢他) - ？
春池复方： 都是同学,那么就好好的告诉对方 毕竟这些没有机会就是需要说明的 好好的做个美好的结束吧

虎亭区13919994872： 给我喜欢的男同学写同学录怎么写? - ？
春池复方： 只写一个字,您(你在心上)凸显了你对他他对你的感觉,,

虎亭区13919994872： 怎样给自己喜欢的男孩写同学录？
春池复方： 汗 有点难他知道你喜欢他吗?知道 就可以写的稍微明白点不知道就写的 含蓄点

虎亭区13919994872： 快毕业了,大家都要写同学录,我该怎么给我暗恋的男生写啊! - ？
春池复方： 这样写:大家都快毕业了,希望在这最后一段时间里能够开开心心的,希望你还能记住有我这样的一位同学.

虎亭区13919994872： 怎么给喜欢的人填同学录留言 - ？
春池复方： 我知道你人很好很善良,可是你拿着这本同学录 真来找我填的时候我真的有点无法接受的感觉,受宠若惊大概就是这样吧,我们算是同学关系中 不太熟的那种,可是有些话藏在我心里一直出不 了口,也许你没有发现,和你说话时我都不敢看 你的眼睛,有时候即使没什么事情,我也会到你 的座位边去看看,希望你在我路过的时候叫住我 同我讨论问题,给你解答问题的同时我就借共同 学习多和你说几句话,没想到这么快就要写同学 录了,我真是笨蛋,看来我是没有机会向你表白 了 再竖着念每行前面的字!

虎亭区13919994872： 我喜欢一个男生,我六年级了,想让他写同学录 - ？
春池复方： 不会吧,写个同学录都不肯,难道他在害羞?我教你一招,给班里面所有男生都发一张同学录,这样他就不会那么尴尬了.姐姐当年就是这样拿到我喜欢的男生亲手写的留言,哈哈 现在想起就觉得好玩. ----------------------- 小妹妹啊,有得必有失...

虎亭区13919994872： 我要给一位好像喜欢我的人写同学录!我该怎么写啊? - ？
春池复方： 呵呵,正常写嘛,不要担心内容过于平淡会让他失望,因为如果他真的喜欢你,无论你写些什么在上面,他都如获至宝般好好珍藏的;建议你写一些激励的,祝福的话,如果你恰好也喜欢他,或者说不反感,你可以写一些暗示的话,比如你喜欢的男生应该是如何如何啊,这样也会有意想不到的激励效果;不管这么说,碰到一个喜欢自己的人不容易,虽然不见得真会如何如何,至少留给这些有缘人多一些自信和生活的勇气,让彼此的生活都更好一些,不是么?