周易属于迷信吗

周易是迷信还是科学~

　　周易，不知道刚念出这两个字的时候大家脑海里浮现出的是怎样的一幅画面。据调查研究，很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长，要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生，当然，想起后者的居多。我们知道无论是在日常生活中，还是在我们正儿八经的课本里，算命是绝绝对对，的的确确被列入糟粕行列的。而周易在现世人们的潜意识里又往往与算命脱不开干系，于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩。　　
　　在周易文化里面风水，手相，卜卦，命理等都是其很重要的组成部分，它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科，它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴，可是周易真的是迷信吗？　　
　　记得听过这样一个故事，说是唐代有个人头痛，到处求医都无济于事，最后去求神医孙思邈给他诊治。孙思邈并没有给他开出药方，而是要这个人把他的床位稍微移动点。可是就是这小小的改变，治好了那个人久治不愈的头痛病。通过移动床位竟然能解决头痛的问题，在大多数人来看都是迷信不过了的。但事实并不像我们想的那样，神医孙思邈因为观察了那个人的房间，发现他的床位对着风来的方向，而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不适，只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意，所以孙思邈才能不开药方，通过移移床位为他治好了头痛病。　　
　　说到这，又想到了时下火热的中医掌纹医学，通过手掌心的纹路可以看出你的免疫力怎么样，最近的身体状况怎么样，甚至可以发现并提示你身体里你丝毫没发觉的病变，这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了？其实这也属于周易文化的范畴，手掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏、脾、肺等器官。这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用。　　
　　周易其实在我们生活的方方面面都得以体现，只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已。　　
　　比如说最近有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》，看似与周易毫无瓜葛，可事实上，周易的风水原理在此得到了充分的运用。除了人体外部有风水，人体内部也有风水，百病都是由风而生，风寒进入人体，于是引发人身体内部气流的混乱，人体内局部区域气流将受到阻碍，继而便导致了病变。中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释。同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的。　　
　　再比如说现代房屋设计科学，其实与周易文化亦是相通的。举两个浅显的例子，风水学中，家里的门窗，床位，书桌等物品的安装摆放都有讲究，其主要依据是在房间流动的气流。我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来，假若一间卧室开了一扇窗，那么气流进入后便会在房间里流动，这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置，气流的方向就会发生改变。而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流动时的大致方向。凭常识，我们都知道，咱们的床头最好不要朝着大窗，或者大门。因为晚上人睡着后，风从大窗或者大门进入，容易引起人的头痛感冒，就像开始那个去找孙思邈的病人一样。周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一样的，只是它的语言更偏向周易式的专业化，不像我们现在这种聊天似的口吻。　　
　　再者，房屋坐落关系风水，这个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生，周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南，或者背对西北朝向东南。这乍一看，准得说哟，迷信了！可是自个儿仔细想想，这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。在北半球，一年中大多数的风是来自西北的冷风，尤其是冬天，自西伯利亚的寒风长驱直下，我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛，尽量躲在家里不出门，但如果此时你家的大门是对着西边风来的地儿，你一出一进，风便呼呼地往屋里面灌。你关上门，它也会往门缝等平时不起眼的地方肆意地往你房里钻，在这种寒风的侵扰下，人若是不感冒倒是个奇迹了。而相反，东南风是来自赤道，从海洋上飘过来的暖空气，东南风多的时候就是咱们可以卸下大棉衣，穿上一件长袖或者短袖就能乐乐活活过的时候了。对着暖暖的和善的东南风，比起对着来势汹汹毫不客气的西北风实在是好多了。坐北朝南，或者坐西北朝东南都是有利于北半球的人身体健康的房屋坐落方法。放眼望去，咱们的房子的确就是这样建的，难道还要说周易讲的没道理，是迷信？　　
　　风水学是一门学科，它综合了地理学，生态学，建筑学，哲学，甚至心理学等多种人文和自然学科，它追求的是建筑的人文美与环境的自然美的高度和谐，以求达到天人合一的至善境界。我们应该合理地看待它，不要带上迷信的有色眼镜直接把它纳入了糟粕。　　
　　周易的很多理念在现在都有很大的实际意义，比如它的追求平衡的理念对于现在保护环境保持生态平衡有很重要的意义。周易文化中，无论是看风水还是看其他的什么，都有一个潜在的中心词，那便是平衡。但我们人类一直以来却都在疯狂地向大自然索取，我们滥砍滥伐，过垦过牧，围湖造田大自然于是以泥石流，土地沙化，沙尘暴风靡，湖水面积萎缩等方式惩罚我们。我们现在的经济发展很多都是以破坏环境资源为代价的发展，这种平衡理念实在是值得我们深思。　　
　　周易亦能协助自然科学的研究，现在很多自然科学家都开始在进行科研研究的同时，读读周易，启发自己，以协助自己的科学研究。但目前研究周易的文科方面的人才仍然占了大多数。我想我们研究周易的不能仅限于文科类的人才，学习自然科学的也应该花点时间研究研究周易，这样周易才能在文理人才的共同努力下逐渐被现代科学所解释或者说破译，也有利于更大程度地协助人类事业的发展。　　
　　我想现在很多人直接把周易文化看做是迷信，其中一个很大的原因便来自那些一知半解的江湖术士。现在街头的那些个看相算命的，大部分都只是学了一点周易的皮毛工夫，就出来打着周易大师的幌子来混饭吃。声东击西表现得很玄乎，迷信味道十足，可又说不出个所以然来，人们觉得实在是太没道理太不靠谱了，于是周易被扣上了迷信的帽子。　　
　　周易并不是迷信，而是尚未能被人们完全解释的科学。我们怎么能在现代人们无法解释其现象，无法很好体会其精华的时候，就给博大精深的周易文化冠上迷信的头衔呢？周易是老祖宗留下的宝贵而神秘玄深的礼物，我们应该努力探求其中的奥妙，汲取其中的有益养分，指导我们从事科学研究，指导我们为人处世。千万莫要迷信二字蒙蔽我们的双眼，掩埋了周易文化的实有光辉。

易经是儒家经典不是封建为迷信

迷信不是指事物本身，而是指对待事物的态度。周易本身是学说，不是迷信；如对《周易》不明就里、生搬硬套、牵强附会、盲目相信就是迷信了。

迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

不属于，在继承传统文化的现代社会中《易经》和《风水》的所谓预测功能的研究十分活跃。但是都不是科学范畴，而是中国文化史的一部分。一个民族要自强不息发展应该对世界和对自己尊循古为今用，洋为中用吸取其他民族和自己祖先先进的东西，勇于抛弃腐朽的东西，才能不断推动自己的文明发展进步。尽管一些学者不遗余力的为《易经》、《风水》寻找现代社会的实用价值但是并没有任何科学依据。只是想以此来标榜自己过去伟大来弥补近代的缺失。一个伟大的民族诚实与实事求是才是民族的光采，而谦虚与善于用先进取代落后才是进步发展的表现。 比如有学者发表《易经》预测气象灾害的所谓研究，其实都是事后诸葛亮违背科学原则，而且是用现代科学知识去注水对古代预测术作侨装打扮，根本不是科学内涵的研究，而是已经先入为主确定《周易》存在预测功能的前提下的自我需要拼凑。因为任何一个理论的现代社会实用价值都必须有推动社会生产发展的积极作用的证例。而在中国社会发展中《易经》除了算命谋利之外从来找不到预测洪灾、旱灾的记载，只能找到向龙王求雨抗旱愚昧无知的巫师文化不断延续。《易经》和《风水》预测都不是科学范畴有如下根据：
　　 （1）根据心理学《周易》和《风水》的诞生就是人自己设局来欺骗和满足人性不能把握未来的心理需要。1、已经有64个卦序号，只要抓出一个号就能够起卦，但是为了制造神秘感要摇六次铜钱对上六爻才能起卦。给人一种迷信暗示，否则天意就可能不灵；2、起卦要求夜深人静，不饥不饱、不急不躁、不紧不慢、合衣宽带，消除杂念的冥冥之中。这也是把人带到冥冥之中的巫术。3、64卦每卦六爻的符号自下而上不称1、2、3、4、5、6爻的序号俗称，而称之为初、二、三、四、五、上，以区分高低不同的社会等级。初像征庶民百姓，二是士人，三是大夫，四是公侯，五为天子，上为上天。因此在古典文学作品中把皇帝称为九五之尊，都是体现封建等级制和天命论文化。4、其实《周易》64卦没有一卦是大凶大吉的结论，每一卦都是用六爻叙述一个事理故事发展，显然是不可能以卦推断未来凶吉结果，而是以《易经》的传统文化中的崇高地位作虎皮为算命的工具，算命先生再根据察彦观色揣摸顾客心理和社会职业经验自圆其说把人说得愿意掏钱。5、其实阴阳八卦本身就是天命论宗教文化。现代社会文明进步，到处都有心理咨询，有了人生困惑应该去找心理咨询师，而不是去找《周易》预测大师。

周易是个确定的名词，那么什么是迷信呢？
迷信，谜就是不明白，信就是相信，不明白，但是相信，这就是迷信。
迷信，是因人而异的，懂了，就不是迷信，不懂，信啥都是迷信，迷信科学，也是迷信。

用迷信这个词，来标记一个名词，比如周易，就是一种乱扣帽子，因为无法证伪，或者证伪成本太高，所以才简单粗暴的扣帽子，试图用口水杀死。而在这种乱扣帽子下生存下来的东西，反而证实了其自身的生命力，以及存在的意义。

整体来说，大部分的周易爱好者，和绝大部分马克思信仰者一样，都是不懂，但是相信，所以都是迷信。

迷信是个广泛存在的东东， 比如，洗手为啥不容易生病，90%的人懂了，就不是迷信，但是还有10%的人不明白，但是随大流，相信洗手不容易生病，这些人就是迷信了。
再比如，手机辐射、电脑辐射，社会上99%的人应该都是迷信，他们只有恐惧，没人愿意搞清楚什么叫辐射。

人的活动不外是吃喝睡劳作等，在过程中会形成各种关系，由于四季的不同特点及每日时辰的不同质，大致上是会有一个活动趋势，长期的总结概括就会有一个概率并得出一个结论。就我们娑婆世界的人来说，就有一个共同特质，叫不淫不生娑婆，所以才让我们戒淫。道家讲一生二，二生三，三生无穷，64卦爻辞系变呈64*64=4096种变，几尽显天下之数。因此不能说周易是迷信，其实质孕育着天人合一的因果变化道理。

这就类似于金钱是不是万恶之源这个问题 其实钱本身没错 错就错在于用错了地方 因此成为金钱的奴隶 《周易》是中国的群经之首 怎么会是迷信呢？当然 如果只会用它来做算命之类的事 那是人的错 不是《周易》的错。建议看曾仕强的《易经的奥秘》 通俗易懂 学会如何正确理解和运用《周易》 祝你好运！

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安塞县15728829451： 周易是迷信吗 - ？
弥静奥广： 周易不是迷信.他是一门对基本知识无所不包的一门哲学科学.这是现代的理解.就是古人也是这样的理解.例如.古代的瞎话,现代都变成现实了.再说研究周易的有好几种人,一种是为了研究他的基础原理套用现在的科学因为周易有几十亿个组合,来解释社会的现象,一种是为了混口饭吃的.一种是为了骗钱的,等等.......................................

安塞县15728829451： 周易是迷信还是有科学根据? - ？
弥静奥广： 如果世界上不存在着周易这么学问,那么人们对“不科学”这个词语的上述理解是没有什么问题的,可惜世界上偏偏还有周易这门古老的学问.周易与科学的关系,就好象电池的正负级一样,两个都不能偏废.周易并不属于任何一门科学学科,说周易不科学是非常正确的,但这个不科学不能理解成“荒谬”或者“错误”.

安塞县15728829451： <周易>算是迷信吗? - ？
弥静奥广： ＂易＂ 是变通的意思! ＂易经＂ 狭意上就是指＂周易＂ 相传为 周文王撰著! 其实在＂周易＂之前 有两部流行于 ＂夏＂＂商＂时期的易经 ＂连山易＂＂地藏易＂ 可惜都失传了! 对于现代社会,我们要正确的认识＂易经＂ 1> 任何学科都是为...

安塞县15728829451： 《周易》是迷信还是科学?为什么历尽千年还有那么多人研究它? - ？
弥静奥广： 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的.大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些...

安塞县15728829451： 周易一书是迷信还是哲学 - ？
弥静奥广： 相当于一个预言,成真了,就是哲学,那人也成了先知 不成真了,就是迷信,那人也成了骗子. 无论哲学还是迷信,它只是为这个预言提供了,根椐.请看清它的本质.

安塞县15728829451： 易经八卦是迷信还是科学? - ？
弥静奥广： 周易不是迷信,而是有着极其科学的自然规律在里面,它不仅是哲学的源泉,也是世界所有文学的始祖,现在中国几乎所有的人文学科,都是由它派生出来的分支.因此它的存在,就像古人说的那样;大象无形,大音稀声.

安塞县15728829451： 周易是否是迷信 - ？
弥静奥广： 这个问题都是全世界人关注的问题,但咋说呢?没有看过易经书和不懂易经的人都认为是假的,迷信的说法,但是他是有科学道理来推断的.比如测婚姻就应取妻财爻为用神,作为一家人是不是老公的妈妈(卦象上是父母爻)与自己的妻子经常...

安塞县15728829451： 《易经》是科学还是迷信 - ？
弥静奥广： 都不是,,首先易经绝对不是迷信,不然也不会有那么多的名人去研究它. 再者它也不能说是科学,科学这个词是从西方过来的,易经是咱们中国自己的东西,是两个体系. 易经之所以被很多人认为迷信,那是因为很多易经的东西是科学解释不了的,殊不知是因为科学还不发达,达不到解释易经的水平..望采纳!!!

安塞县15728829451： 周易能算得上是迷信吗? - ？
弥静奥广： 书中自有黄金屋,书中自有言如玉,《周易》又叫《易经》与《诗》《礼》《春秋》合称四书,岂有迷信之理?其内容多为古人的世界观.

安塞县15728829451： 周易风水是不是迷信? - ？
弥静奥广： 周易本身不是迷信,其中的很多原理还没研究出来.周易不能简单的与算命、看风水划等号. 但是,现在很多人不懂装懂,借周易的名搞迷信活动、骗钱.