“没有规矩,不成方圆”的事例论据

作者&投稿:年翟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有关没有规矩不成方圆事例~

关于没有规矩不成方圆的事例:
1. 历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。
造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。
2. 冯玉祥是著名的爱国将领,他当年担任陕西督军的时候,一次接待了两个外国人,他很有礼貌地请他们坐下,谈话,两个外国人打开旅行袋拿出一块新鲜的野牛肉要送给冯玉祥,冯玉祥问:”哪里弄来的野牛肉?”外国人回答:”是我们在终南山打猎打来的,野牛凶得很不好打。
冯玉祥皱起了眉头:“你们到终南山打猎,和谁打过招呼?领过许可证吗?”外国人忙说:”我们打的是野牛,没有主人,用不着和谁打招呼,冯玉祥沉下脸说:“终南山在我们中国,是我国的领土,野牛生在这里,自然归我国所有,怎么说没有主人?你们不经允许私自猎牛,这是犯法的!我作为地方官,有保护国家主权的责任,你们在中国就要守中国的规矩,不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷,只得承认做了错事。
3. 对在抗美援朝的战争中,邱少云所在部队潜伏在前沿阵地里,准备打一场伏击战。我军炮火绵绵不断地把敌人的碉堡炸掉,敌人只能动用飞机使用燃烧弹。燃烧弹烧着邱少云旁边的稻草,熊熊烈火立即点着了邱少云的衣服。当时他只要脱掉衣服,就地打几个滚,就可以把火扑灭。可是邱少云直到生命的最后一息,也没有挪动一下,这就保证了战斗的胜利。
4. 纵观华夏五千年历史,严守规矩严格纪律的人大有人在。军纪严明的岳家军,之所以攻无不克,战无不胜,靠的就是军纪严明。一次岳云违抗军令,私自带兵出战,差点令岳家军全军覆没。岳飞不顾父子之情,要杀岳云,经众将劝解,才免除死罪,但还是打了一百杀威棍。
三国时候,曹操之所以强大,也是靠军纪严明。他定了不能骚扰民居、不能让战马踏入良田的规矩,违者死罪论处。一次他带兵出征,不料座骑受了惊吓,踩倒了一片麦苗,为严明军纪,他立刻拨出佩剑,准备自裁,最后仍以割发代替死罪。可见,没有规矩是不行的,没有规矩就成不了方圆。
5. 在我们的现实生活里,在我们的同学中,也存在着许多不守规矩的现象。有的成了电游迷;有的上课讲小话;有的打架骂娘,他们明明知道这是违反纪律的行为,可他们还是照样做。这不仅影响了自己的学习,而且也严重损害了学校的形象。当然,光有规矩不认真执行也是不行的。所以,我们一定要制规制矩,严格执行规矩,争做遵守规矩的模范。

扩展资料:无规矩不成方圆是一个汉语词汇,拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。出
自于战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”意思是:“像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭规和矩,是画不成方圆的”。不过,现在泛指做任何事情若无一定规则,便会出错,即在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度,这样事情才会变得圆满。

孙武力斩王妃
  孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不敢违抗命令了。
  后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。
  纪律严明的戚家军
  明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。
  由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。
  周恩来严守纪律
  周恩来严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。
  有一年夏天,周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。”
  拿破仑论纪律
  历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。
  造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。
  (3)理论论据
  在我们社会里,没有纪律性,不守纪律的人就是反对社会的人。
  [前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》
  不以规矩,不能成方圆。
  《孟子?离娄上》
  纪律就是自由,它把个人摆在更受保护和更自由的地位,使每个人对自己的权利,道路和可能性有充分的信心。
  [前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》
  悬衡而知平,设规而知圆。
  《韩非子》
  加强纪律性,革命无不胜。
  毛泽东
  我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中。
  [德]马克思
  五寸之矩尺天下之方。
  《荀子》
  人民享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己。
  毛泽东
  有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。
  邓小平
  纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。
  [英]莎士比亚
  公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。
  《人权宣言》
  纪律是执行路线的保证。
  毛泽东
  我所指的唯一的自由是与秩序相结合的自由;这种自由不仅与秩序和道德共存,而且若无秩序和道德,它不可能存在。
  [英]伯克1774年10月13日在布里斯托的演讲
  自由只存在于束缚之中;江河若没有堤岸,便不成其为江河。
  [美国]金斯伯格《镣铐》
  享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律,就既不会有平心静气的信念,也不能有服从,也不会有保护健康和预防危险的方法了。
  [俄]赫尔岑
  摆接吻土壤的束缚,对于树来说并不是自由。
  [印]泰戈尔《流萤集》

周亚夫执纪如山
周亚夫是汉朝功勋卓著的将军,以英勇善战、严守军纪著称。有一次,汉文帝要亲自犒劳军队,先到达驻扎在灞上和棘门的军营,文帝一行直接骑马进入营寨,将军和他的部下都骑马前来迎送。接着文帝到达细柳的军营,那里驻扎着周亚夫的军队。只见细柳营的将士们都身披铠甲,手执锋利的武器,拿着张满的弓弩。文帝的先驱队伍到了,想直接进去,营门口的卫兵不让。先驱说:“天子马上就要到了!”把守营门的军门都尉说:“将军有令:‘军队里只听将军的号令,不听其他指令。’”过了一会儿,文帝也到了,仍然不能进入军营。于是文帝便派使者持符节诏告将军:“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传达命令说:“打开军营大门!”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说:“将军有规定:在军营内不许策马奔驰。”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行。一进军营,周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖说:“穿着盔甲的武士不能够下拜,请允许我以军礼参见陛下。”文帝被他感动,表情变得庄重,手扶车前的横木,称谢说:“皇帝敬劳将军!”完成仪式后才离去。出了营门,群臣都表示惊讶。文帝说:“唉!这才是真正的将军!前面所经过的灞上和棘门的军队,就像儿戏一般,那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏;至于周亚夫,谁能够冒犯他呢?”说罢,文帝仍然不停地称赞周亚夫,并传令重赏。

曹操割发代首

曹操是三国时期伟大的政治家和军事家,他的许多故事为后人所熟悉,其中有一则割发代首的故事,今天读来仍然很有意义。
东汉末年,军阀混战,弄得民不聊生,怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性,因此对军队的纪律非常重视,三令五申地要求军队必须遵章守纪。针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象,曹操特意制定了严格而具体的法令,比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。这些纪律一经颁布,深受群众欢迎。有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼,又情有可原,当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,众僚属也赶紧进言相劝,说丞相您是国家的顶梁柱,为了国家的利益您也不能自杀,马踏青苗是因马受惊,情有可原,就是按纪律制裁也应该宽大处理,等等。而曹操却一本正经地说,纪律刚刚颁布,如果因我而不执行,今后别人也就没有办法执行了,还是要坚持自杀。众僚属就建议说,是不是可以变通处理呢?比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴,同意作变通处理,自己用战刀割下一把头发,以示警戒。
这个故事今天读起来也许觉得可笑,认为割把头发还弄得那么严肃。其实当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道,强调身体发肤由父母所赐,本人是不能轻易毁伤的,否则就是不孝。因此,曹操这一“割发代首”之举,起到了震慑全军、令行禁止的效果。我们暂且不管曹操这出戏是真是假,对于最高统帅的他能做到这一点,这种遵纪守法的精神就足以值得学习。

柳传志迟到罚站

创造了联想神话的柳传志也有许多传奇故事,其中有一则是他严于律己、迟到罚站的。

联想集团建立了每周一次的办公例会制度,有一段时间,一些参会的领导由于多种原因经常迟到,大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间。柳传志决定,补充一条会议纪律,迟到者要在门口罚站5分钟,以示警告。纪律颁布后,迟到现象大有好转,被罚站的人很少。有一次,柳传志自己因特殊情况迟到了,柳传志走进会场后,大家都等着柳传志将如何解释和面对。柳传志先是一个劲地道歉解释原因,同时自觉地在大门口罚站5分钟。


“没有规矩不成方圆”这句话是什么意思?
原句的意思是—— 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。现在的意思是——强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。此句子出自孟子的《离娄章句上》原文:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以...

不以规矩无以成方圆的意思 无规矩不成方圆是什么意思出自哪里
1、无规矩不成方圆是一个汉语词汇,拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。形容没有规矩,就不会有规整的方圆。出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》。2、“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。它本来来自木匠术语,“规”指的是圆规...

没有规矩 不成方圆 是什么意思
结论是:"不以规矩,不成方圆"这个成语意味着做事必须遵循一定的规则和准则,如同用圆规画出完美的圆,用曲尺画出规整的方,没有这些工具,图形就无法形成。战国时期的思想家孟子在《孟子·离娄上》中就提出了这个观点,强调离娄的视力再好,公输子的技艺再巧,如果没有规矩,也无法创造出完美的形状。

不以规矩不能成方圆的意思
不以规矩不能成方圆的意思:常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。一、释义:无规矩不成方圆是一个俗语,拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。形容没有规矩,就不会有规整的方圆。常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。它本来来自木匠术语,“规...

谁能解释文言文中"不以规矩,不成方圆"这句话是什么意思?
意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。出自出自《孟子》的《离娄章句上》。原文:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法...

没有规矩不成方圆指的是什么 没有规矩不成方圆出自哪里
1、“没有规矩不成方圆”,这句话本出自《孟子离娄章句上》,其原文为“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆’”,离娄是黄帝时期一个视力非常强的人,能够于百步之外明辨分毫,公输子也就是大名鼎鼎的巧匠鲁班。2、孟子的意思是说,即使有离娄那样好的视力,鲁班那样好的...

没有规矩不成方圆这句话是什么意思
没有规矩不成方圆这句话的意思是没有规矩,就不会有规整的方圆。没有规矩不能成方圆是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。没有规和矩,当然无法做成方形或圆形的东西,于是出现了那句俗语。不过,现在这俗语已不再是木工专用,而变成了人们泛指任何事情若无一定规则,...

没有规矩,不成方圆的意思是什么?
“没有规矩,不成方圆”,这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道,缺乏明确的规章、制度、流程,工作中就非常容易产生混乱,如果有令不行、有章不循,按个人意愿行事造成的无序浪费,更是非常糟糕的事。规矩是人类生存与活动的前提与基础,人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。人们要遵守...

不以规矩不成方圆是什么意思?
意思是:如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形,比喻做事要遵循一定的法则,该句出自《孟子-离娄章句上》,原文节选如下:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。译文:孟子说:“即使有离娄...

没有规矩不成方圆的意思(没有规矩不成方圆的意思一句话详解)
“没有规矩不成方圆”这句话出自《孟子》的《离娄章句上》意思是:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形”。“没有规矩不能成方圆”这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道,缺乏明确的规章、制度、流程,工作中就非常容易产生混乱...

让胡路区15893526096: 求规则、没有规矩不成方圆这类的论据、例子求规则、没有规矩不成方圆这类的论据,最好有列子,事件啊,比如什么不遵守规则之类的 -
昔矿肤痒:[答案] 四处查的资料哦! 释义 不用规和矩,就画不成方形和圆形.比喻人人遵守规则,才能有良好的秩序. 出自《孟子·离娄上》 “孟子曰:“离娄①之明、公输子②之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷③之聪,不以六律④,不能正五音” 译文 孟子说:...

让胡路区15893526096: 无规矩不成方圆简短小故事
昔矿肤痒: 无规矩不成方圆简短小板事:1.武王伐纣后封天下诸候,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰:鲁国日后服北面事齐.果然齐国跻身春秋五霸.鲁国却被人称之:周礼尽在鲁矣.国力每况愈下.可见死守成规也难成方圆.魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操—生不得称帝.其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命.前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心.

让胡路区15893526096: 没有规矩不成方圆的事例 -
昔矿肤痒: “离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”.是孟子《离娄上》的一句名言 “譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做.古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪. 项羽力能扛鼎,勇冠三军,却因为过分自大而自刎乌江,而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性,在灭吴之后,并不邀功请赏,反而急流勇退,告老还乡,经商贩马,以享余年.由此可见:人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢.不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获.

让胡路区15893526096: 求规则、没有规矩不成方圆这类的论据、例子求规则、没有规矩不成方圆
昔矿肤痒: 四处查的资料哦!释义不用规和矩,就画不成方形和圆形.比喻人人遵守规则,才能有良好的秩序.出自《孟子·离娄上》“孟子曰:“离娄①之明、公输子②之巧,不以...

让胡路区15893526096: 话题作文:没有规矩不成方圆.议论文.总共五段,三个分论点.急话题作文:没有规矩不成方圆.议论文.总共五段,三个分论点.第一段和最后一段不是论点,中... -
昔矿肤痒:[答案] 那行的. 以、、 没有规矩不成方圆 的.那 是 的.

让胡路区15893526096: 无以规矩不成方圆的作文 -
昔矿肤痒: 何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”.古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心...

让胡路区15893526096: 没有规矩 不成方圆 是什么意思 -
昔矿肤痒: 正确的词语应该是不以规矩,不成方圆,意思为:圆规;矩:曲尺.比喻做事要遵循一定的法则 成语拼音:bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán 成语出处:战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆.” 扩展资料...

让胡路区15893526096: 无规矩不成方圆作文 -
昔矿肤痒: 中国有句老话:“没有规矩不成方圆.” 其实,“没有规则不成方圆”是人们在生活中总结出来的一个非常实用的道理.它告诉我们一个重要的道理──做任何事都要有规矩,懂规矩,守规矩.美国人的行车规定就印证了这一点:在美国,行车...

让胡路区15893526096: 以“不以规矩不能成方圆”为主题 写一篇作文 -
昔矿肤痒: 议论文可以从几个方面入手: 1、引论:用规和矩的定义来引出论点.论点可深可浅,可以从字面解释,也可以深化到社会规则等.100字左右,最好不超过150字. 2、本论:这些要下点功夫.通过你的总论点,分解出论点的2-3个方面,或者...

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