竹之始生, 一寸之萌耳,而。。。。。。 阅读答案和翻译

作者&投稿:汤融 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
江馆清秋(甲)竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉..... (乙)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气.....~

在江边的私塾教书,每逢清秋,早晨常起来观察竹子。这时,烟光、日影、露气,都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是,胸中情致勃动,就有了作画的意念。其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开画纸,乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画。这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之,意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗?

竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已

原文〕
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

[译文]

竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至象剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢?所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起笔来仔细看去,就看到了他所想画的竹子,急速起身跟住它,动手作画,一气呵成,以追上他所见到的,如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏,稍一放松就消失了

望采纳

【词 条】
  胸有成竹
  【拼 音】
  xiōng yǒu chéng zhú
  【英语翻译】
  Having Had Ready Plans Or Desingns In One's Mind
  【解 释】
  成:完全的。原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。比喻做事前已有成熟的计划。
  成竹:枝叶茂盛长成了的竹子.
  【出 处】
  宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:
  竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。(选自《东坡文集》卷四十九)
  【用 法】
  主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
  【示 例】
  清·李绿园《岐路灯》:“岂知皮匠~,早把火刀、火石摸在手中,一敲就着。”
  毛委员~,决定马上向南去追赶部队。 ★陈伯钧《毛主席率领我们上井岗山》
  【近 义 词】
  成竹在胸、心中有数
  【反 义 词】
  心中无数、茫无头绪
  【歇 后 语】
  心口窝生笋子;肚脐眼上长竹子;笔杆子吞进肚 ;顿顿吃生笋
  【灯 谜】
  个个记在心;板桥画意在笔先
  【中国画术语】
  北宋文同(字与可)主张画竹必先“胸有成竹”。苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中说:“画竹,必先得成竹于胸中”,自称系“与可之教予如此。”又在《书晁补之所藏与可竹三首》诗中,赞曰:“与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。“晁补之在《赠 文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》中,也有“与可画竹时,胸中有成竹”之句。所谓“胸有成竹”,乃言画家创稿之前,对形象塑造、构图布局已有成熟的构思,故能“一发而得其妙解”。
  【典 故】
  北宋时候,有一个著名的画家,名叫文与可,他是当时画竹子的高手。
  文与可为了画好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮风下雨,或是天晴天阴,他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气,日头像一团火,烤得地面发烫。可是文同照样跑到竹林子对着太阳的那一面,站在烤人的阳光底下,全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长,一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫,满脸都流着汗,可是他连用手抹也没抹一下,就跟没事儿似的。
  有一回,天空刮起了一阵狂风。接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临。人们都纷纷往家跑。可就在这时候,坐在家里的文与可,急急忙忙抓过一顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。
  文与可一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林。他气喘吁吁地跑进竹林,没顾上抹一下流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去。文与可细心地把竹子受风雨吹打的姿态记在心头。
  由于文同长年累月地对竹子作了细微的观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。
  有个名叫晁补之的人,称赞文同说:文同画竹,早已胸有成竹了。
  后来,“胸有成竹”就成了一句成语,用来比喻人们在办什么事情以前,早就打好了主意,心里有个准谱儿了。

苏泊岗舱驶崇泛园池仄列虞辙立慎卅袁驰便斋况


瓮安县13452291040: 带有“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.”的是哪篇文言文?要译文.带有“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.”的是哪篇文言文?要整篇译文. -
容司新山:[答案] 文与可画筼筜谷偃竹记 (wén yǔ kě huà yún dāng gǔ yǎn zhú jì) 【原文】 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见...

瓮安县13452291040: 文言文胸有成竹的译文 -
容司新山:[答案] 〔原文] 竹之始生.一寸之萌耳.而节叶具之焉.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者.生而有之也.今画者乃节节而为之.叶叶而累之.岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中.执笔熟视.乃见其所欲画者.急其从之.振笔直遂.以追其所见.如兔起鹘落.少纵则逝矣. 〔译文...

瓮安县13452291040: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉;自蜩腹蛇蚹②,以至于剑拔十寻者,生而有之也.翻译 -
容司新山:[答案] 竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了.从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至象剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的.

瓮安县13452291040: 课外文言文《胸有成竹》原文竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉;自蜩腹蛇蚹②,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复... -
容司新山:[答案] 第一处:蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻 把竹子的萌芽比喻成幼蝉脱壳、小蛇破卵、利剑出鞘. 第二处:如兔起鹘落 把奋笔作画的速度比喻成兔子跳起、鹰隼落地那样快.

瓮安县13452291040: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.帮我i译一下这个文言文, -
容司新山:[答案] 竹子刚刚开始生长的时候,只有一寸多长的萌芽,然而竹节和竹叶都有了.

瓮安县13452291040: 这是哪篇文言文?竹之始生,一寸之萌耳.少纵则逝矣.是哪篇文言文? -
容司新山:[答案] 胸有成竹(文言文翻译小练习) 胸有成竹 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔...

瓮安县13452291040: 胸有成竹文言文的意思竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故... -
容司新山:[答案] 竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了.从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至象剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的.如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢...

瓮安县13452291040: 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也.而节叶具焉的具的解释:节节而为之的为的解释:竹之始生,一寸之萌耳,... -
容司新山:[答案] 具——具备.而节叶具焉——竹子的叶 和节就已经具备在其萌芽状态中了.为——画.节节而为之——一节一节 地去画.

瓮安县13452291040: 翻译句子:竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉 -
容司新山: [原文〕 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具之焉.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔...

瓮安县13452291040: 胸有成竹文言文 -
容司新山:[答案] 原文 竹之始生,一寸之萌①耳,而节叶具焉②. 胸有成竹典故漫画 自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹⑤于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂⑥,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网