西游记回目中木母是什么意思

作者&投稿:封胁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西游记中,小标题里多次出现的“木母”是什么意思~

八戒的代称。

猪八戒是猪,而且给人以野猪的感觉。从十二支的角度来说,那就是亥。由图一中就可以明白亥在水的支配之下。那么,作为铅的子辈的银,就同时与孙悟空和猪八戒二者对应了起来。这可就糟了!而且为了使他与表示铅金的孙悟空相对抗,无论如何也必须强迫猪八戒属于汞和水的东方。

�亥在方位上属北,在五行上与水相对应。根据“水生木”的原理,不是不能将由水而生的木也强放到亥的方位去。于是,猪八戒就成了木,他的出生地(?)也就被呼之为水了,这在上面的插入诗中也已经明确了。如果认为木是由水所生,那么水也就是木之母了。所以,猪八戒也时而被唤作木母。

�虽然如此,以五行相生的原理,如果所有事物都以这种论调相称呼的话,那么就会陷入无止境的循环之中。比如说,虽然是“金生水”,但却肯定不会将金称做“水母”的。再比如《西游记》第三十六回,沙悟净的台词中有“土母”一词,这个场合里并不是指的土之母的火,而是指的土本身。也就是指以土为名的母亲的意思。

�那么,为什么要将猪八戒称为木母呢?恐怕他不仅仅是亥,而且还想暗示他本来为水却被强行地指定为木的吧。他是木,原本又是成为木母的水,我以为是为了强调这一点而已。但是,没有了这种强行的指定,以下的理论就不能使用了。……

西游记
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
第九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏
第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配
第十二回 唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第三十九回 一粒丹砂天上得 三年故主世间生
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
第五十三回 禅主吞冷怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十六回 神狂诛草寇 道迷放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆逢大厄难
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第七十一回 行者假名降怪孔 观音现像伏妖王
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
第七十五回 心猿钻透阴阳体 魔主还归大道真
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主见婴儿
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳 元神护道
第八十三回 心猿识得丹顶 姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母 魔王计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
第一百回 径回东土 五圣成真

应该是八戒,心猿是悟空,八十八回心猿木母授门人,同悟空一起收王子为徒的只有八戒和沙僧,看前面木母又被寝又降怪的,应该是八戒了,沙僧就是个酱油党……

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西游记的作者是谁
四大名著之一西游记作者吴承恩。东南西北四游记之一西游记作者杨致和。又名西游记传。以前认为是吴版西游记的节选本。而鲁迅等研究认为。它并非吴版西游记节选本。相反,还应该是吴版西游记母本之一。

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●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。 ●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请...

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阜城县15160477842: 西游记里“木母”是什么意思? -
漳刻寄生: “木母”指猪八戒. 《西游记》中的道教隐秘学,其中着重是称代孙悟空、猪八戒、沙和尚的隐语. (1)道教炼丹术中称汞为“木母”,认为“真汞生亥”,亥属猪,故“木母”-----指代猪八戒. (2)称铅为“金公”,认为“真铅生庚”,天干中的庚、辛和地支中的申、酉同对应五行中的金,申属猴,故“金公”指代-------孙悟空. (3)“黄婆”是炼丹时催化铅、汞化合的一种药物.而(黄婆)对应的沙尚.又叫(刀圭)沙和尚.

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漳刻寄生: 在西游记里,孙悟空、猪八戒、白龙马、唐僧、沙和尚分别代表着五行的一种,分别对应着金、木、水、火、土.所以孙悟空也被称为“金公”,猪八戒也被称为“木母”.例证:第32回,莲花洞木母逢灾,说的是猪八戒被银角大王给抓住了....

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漳刻寄生: 请教:西游记里面的八戒,称为“木母”, 猪八戒是猪,而且给人以野猪的感觉.从十二支的角度来说,那就是亥.由图一中就可以明白亥在水的支配之下.那么,作为铅的子辈的银,就同时与孙悟空和猪...

阜城县15160477842: 西游记里的木母指的是什么? -
漳刻寄生: 木母是悟能 〖西游〗一书,无处不暗合阴阳五行.唐僧师徒五人,皆配合五行之金木水火土.书屡以木母、金公分指悟能、悟净,则八戒应属木,沙僧应属金.龙马生于海,起于涧,理应属水.唐既称师傅,而土又为万物之母,则唐僧属土无疑.按中医理论讲,五行暗合人之五脏六腑,水为肾气之水,木为肝气之木,土主脾、金主肺、火则为心头之火也.火无一刻而不燃,而猿又为世间最跳跃好动之物,故以火配心猿,即悟空.而观悟空从出生至得道至因争名利生心魔至终悔而成佛,皆可以以一言之曰乃佛家之“收放心而已”.

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漳刻寄生: 金公、心猿是孙悟空. 木母、木龙是猪八戒. 意马是白龙. 刀圭、黄婆是沙僧.这些称呼的缘由,目前一直有争议,众说纷纭.我看就知道分别对应的是哪个角色就行了,复杂的事交给专家吧.在这里谨提供其中的一些说法,供参考.1)...

阜城县15160477842: 《西游记》中木母和心猿分别指? -
漳刻寄生: 心猿指孙悟空; 木母指猪八戒; 土母指沙僧; 意马指小白龙(白马).满意请采纳

阜城县15160477842: 《西游记》中的金公、木母指的分别是谁? -
漳刻寄生: 金公指孙悟空,木母指猪八戒. 在《西游记》的研究讨论中,有一种说法是说此书是道教宏扬自己教义,攻击佛教的书.毕竟是土生土长的神仙,他们的出身宗教背景是中国道教,只是后来皈依了佛教. 据说,唐僧师徒5人(加白马),是按照五行而组合的,各自属性不同,分属金木水火土.具体的意义,专家在研究,其中最有争议的是猪八,说他叫木母,可以说是属木,但“木母”整体理解,根据五行相生,也可以说是属水,不过,这些都是猜测,恐怕只有作者知道真实意义.

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