元日的中心思想
《元日》的中心思想是以除旧迎新来比喻和歌唱新法的胜利推行.结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和国民生活改良的欣慰喜悦之情.其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律.
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
[作者简介] 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公,世人又称王荆公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。为“唐宋八大家”之一,在诗、文、词方面都有杰出的成就,有力推动了北宋中期开展的诗文革新运动。
[赏析]“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续到今天。屠苏,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说:在爆竹的响声中,旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”,指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符:指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板,正月初一清晨挂在门上,以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是:都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
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辉毓益母:[答案] 你说的是王安石的《元日》吗?爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神.
盐津县18710683179: 王安石的《元日》表达的思想感情是什么 - ?
辉毓益母:[答案] 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
盐津县18710683179: 《元日》表达了王安石的怎样思想感情 - ?
辉毓益母:[答案] 《 元日》 这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更新的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感.
盐津县18710683179: 《元日》表达了王安石的怎样思想感情 - ?
辉毓益母: 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
盐津县18710683179: 王安石的《元日》表达的思想感情是什么 - ?
辉毓益母: 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
盐津县18710683179: 元日表达了作者什么样的思想感情 - ?
辉毓益母:[答案] 这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷.宋人特别喜...
盐津县18710683179: 《元日》这首古诗表达了作者什么样的思想 - ?
辉毓益母: 抒发了作者春风得意踌躇满志的心情.还能体现出他的执政态度.
盐津县18710683179: 元日的中心思想是什么? - ?
辉毓益母: 《元日》的中心思想是以除旧迎新来比喻和歌唱新法的胜利推行.结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和国民生活改良的欣慰喜悦之情.其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律.
盐津县18710683179: 元曰这首诗表达了作者怎样的信念 - ?
辉毓益母:[答案] 这首描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
盐津县18710683179: 元日这首诗表达了作者怎样的思想感情 - ?
辉毓益母:[答案] 这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画...