祖宗石碑上刻有死人及活人的名字,这风俗是哪个年代开始的?
从现代宗教学角度说，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象，在某种意义上人它也可以被视为宗教信仰。但是，民俗信仰终归和严格意义上的有组织的宗教信仰不同，其社会作用、社会控制力、约束力也是不完全相同的。
1、宗教信仰与民俗信仰的区别民俗信仰常常被称为民间信仰或民间宗教，但它比宗教具有更长的历史和更广泛的内容。它既具有民间习俗的性质，又有原始宗教和一般宗教信仰的某些特征。它本身也属于自发的社会习惯形成的习俗，而非有意的人为制作。它的存在和流行，像其他社会习俗一样，是一种很广的社会现象，而非少数的或个别的事
2、民俗信仰的类型及其与宗教的联系民俗信仰在世各国和各民族中的表现是多种多样的，根据我国的情况可以将它们概括为五种类型。这些类型，有的既是民俗信仰又是宗教信仰，故有某种重合和交叉。第一种类型：是源于自然崇拜的民俗信仰。第二种类型：是源于动植物崇拜的民俗信仰。第三种类型：是祖先和名人先师崇拜的民俗信仰。第四种类型：是崇拜行业神的民俗信仰。
3、宗教与民俗信仰的冲突民俗信仰与宗教作为两个相互独立的信仰体系，互相间必然发生一定的矛盾和冲突。然而由于两者都是属于对超自然力的信仰，且在同一民族中常常具有同源性，故尔往往又相互渗透相互融合。宗教与民俗信仰的矛盾和冲突主要产生和来自绝大多数宗教的排他特性，越是极端性的蛊教越是如此。这种排他性往往使许多宗教只崇尚自己的信仰而反对其他的信仰，凡是不符合它所主张的信仰的，都要予以排斥打击。它们既排斥打击别的宗教，也排斥打击民间信仰。
如基督教在欧洲中世纪对信仰和从事巫术者的残酷迫害，极为鲜明地证明了这一点。
宗教与民族是两个不同的概念，分属两个不同的范畴，宗教属于上层建筑。是一种社会意识形态。它们既有联系又有区别，宗教与民族的联系就是宗教的民族性，每一种宗教的产生，总是同某些民族的社会历史条件联系在一起的。民族风俗是一个民族在物质生活，精神文化和家庭婚姻等社会生活各方面的传统，是各族人民在长期历史发展过程中形成的风尚习俗，是反映了民族的特点和形式，反映了一个民族共同的心理感情，是构成民族“表现在共同文化上的共同的心理素质”这一特征的重要组成部分，风俗具有传承性，社会性，自发性等特点，是民众自发重复的行为，由某些指令所规定的行为在演变为民众的自觉行为前，虽已广泛流行社会，也不能列入风俗习惯之范围，宗教作为一种意识形态，虽然对于信仰它的民族的社会生活各方面有着深广的影响，与这些民族的风俗习惯有着密切的联系，但其与民族风俗习惯还是有很大区别的。
佛陀在线上有很多佛教相关的知识，有兴趣的可以学习参考，至于民族风俗 的话，每个民族都各不相同，可以适当的网上查阅了解一下。
祖宗石碑上刻有死人即活人的一个名字的话，这个风俗的话，这个就是按照民国时期开始的
张献忠杀入四川,挖到诸葛亮石碑,为何看完碑文后悲叹:吾命休矣?_百度知 ...
因为诸葛亮石碑上写的是：万岁之后，胜我者过此。而张献忠看到这些字，再回想一下诸葛亮的生平和自己所经历的事情，就知道自己注定要失败，自己也离死不远了。虽然这可能是古人的迷信，但后来发生的事情却让人们感慨历史是不是真的早在冥冥中被写好了。万岁之后，胜我者过此。这句话的意思简单的说...
资治通鉴摘抄文言文
魏征的妻子裴氏说:“魏征一生节俭朴素,现在用一品官的仪仗举行葬礼,这不是死者的心愿。”她婉言推托没有接受,而用布蓬车载运棺柩去埋葬。皇上登上禁苑的西楼,望着灵车痛哭。皇上亲自撰写了碑文,并亲笔往石碑上写。皇上对魏征思念不止,跟左右大臣说:“人们用铜做镜子,可以用来穿好衣服,戴正帽子;用古史做镜子,...
秦二世怎么死的
秦二世胡亥是秦始皇的第十八个儿子,也是秦始皇最为宠爱的儿子,他的长兄是历史上赫赫有名的公子扶苏。...于是刑者相半于道,死人堆积于市。又听信赵高谗言,诛杀左丞相李斯,迫使右丞相冯去疾和将军冯劫自杀。...墓北有石碑一座,高三米,宽九十八公分,厚二十八公分。碑面阴刻“秦二世皇帝陵”六个隶书大字,为清...
建安七子
人有两三心。安能合为一。 三人成市虎。浸渍解胶漆。 生存多所虑。长寝万事毕。 六言诗 汉家中叶道微。董卓作乱乘衰。 僭上虐下专威。万官惶布莫违...死人骸骨相撑拄。结发行事君。慊慊心意关。明知边地苦。贱妾何能久自全。 诗 高会时不娱。覊客难为心。殷怀从中发。悲感激清音。投觞罢欢坐。逍遥...
死人出殡石碑摔坏好不好?
死人出殡石碑摔坏没有好不好这一说，只能说你不注意把失败摔坏了，或者是因为某种原因不可避免的摔坏了，这个都很正常，好不好没关系？
几道题,帮帮我
以下2题参考楼上 blackmonister的做法：7 一堆糖,把它五等份后,还剩一块,将其中的四份再五等份后还剩余一块,若再将其中的三份五等份还是剩余一块,这堆糖至少有多少块?假设x块 (x-1)\/5 = a 是整数,x = 5a + 1 [4(x-1)\/5 - 1]\/5 = b 还是整数,x = (5b + 1)*5\/4 + 1 {...
白泽的文言文
故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。 相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静...《山海经(西次四经)》有载。 媪 似羊非羊,似猪非猪。 在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。 《搜神记》、《晋太康地志》有载。 患 身长...
埃及,美洲,非洲的神话著作
有人认为埃及是上帝的出生地，他在那里耕作、收获，把尼罗河建成一座伊甸园。古埃及人发明了最早的语言，把它们刻在石头上，表达他们的宗教信仰，并且希望他们的信仰和石碑一起能够永远流传下去。古埃及的宗教认为人和自然可以达到和谐和统一。因此人不能违背自然的意志，要服从自然，才能得到永生。 埃及的...
梦见刻着外公两字的石碑的预兆
怀孕的人梦见死人的石碑，预示可望生男，春占生女。梦见背石碑，按周易五行分析，幸运数字是2，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是香蕉。出行的人梦见木板上刻着三个字，建议遇阴天或有事阻止延后出发。上学的人梦见石碑倒，虽有阻力，终可达心愿。梦见石碑上刻着渡字，注重...
颐和园的传说
详情请查看视频回答
茹胆齐迈： 可以
漳浦县17864951589： 坟前石碑刻名字好不好 - ？
茹胆齐迈： 可以啊,我爷爷的墓碑上就刻有子女,媳婿,孙子女,外孙的名字.
漳浦县17864951589： 给先祖立碑时可以署上已过世儿孙的名字吗? - ？
茹胆齐迈： 这个肯定不行,这是生人对逝者的追悼.
漳浦县17864951589： 纳西族为什么把活人的名字刻在碑上 - ？
茹胆齐迈： 按照汉族的民俗,活人的名字在绝大多数情况下是不能刻在家谱碑上的,只有已经去世的且具有较大影响或者较大成就的人的名字才会被刻上
漳浦县17864951589： 我们村有颗古树,我们一族的人把在世的人名刻到石碑上好不好. - ？
茹胆齐迈： 当然不好,刻上去又没啥意义,对树也是种伤害..如果你们后世的人都像你们这样刻名字..树估计活不久了
漳浦县17864951589： 我们给已故祖宗立碑有人说立碑人要写他已故儿女的名字对吗? - ？
茹胆齐迈： 不对,只写现在立碑的人,而且这里还牵涉一些亲属的事,要共同承担,还要有所区别.如果只是你一个人立碑,那只写你和妻子的名字,这里也包括你的孩子.署名为孙,然后再写上名字.刻碑的人大都懂得.
漳浦县17864951589： 我外公立碑,把全家人活着的人的名字都刻上去好不, - ？
茹胆齐迈： 你好 这没有什么不好的 只是说明谁立的碑之类的 所以不用担心 没什么的
漳浦县17864951589： 子孙立碑碑上能写已故人的名孑吗 - ？
茹胆齐迈： 给逝者立碑时,在面对碑的左侧要留下立碑人的名字,我们这里以前是刻男不刻女,现在孩子少了,连孙子孙女辈都刻上了名字.隐态不论刻谁的名字,是活着还是去世,她们他们讲的是了缘,有缘则后聚,无缘则散.按照你们那里的民俗刻字也好.
漳浦县17864951589： 自家祖坟墓碑刻有外姓氏好不好 - ？
茹胆齐迈： 祖坟墓碑一般都是刻有:祖先的姓名,和祖先之妻的姓名,(这不属于外姓)
漳浦县17864951589： 立碑有什么讲究和忌讳?？
茹胆齐迈： 立碑的讲究首先来说就是择日,立碑也是讲求吉日的,不能相冲,这为求准确最好是... 这一点一定要了解清楚哦,石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年,逝于哪年,而...
