我国古代神话传说中,神山不周山为什么叫做“不周山”?~
神话传说不周山,是因为共工发怒时触碰到了这座山,从而不完整了,于是这个山就叫做不周山了。不周山就是象征的不完整。这个神话里的不周山到底是在什么地方,现在没人知道。
传说不周山是一座山的名字,它本来是人间的天柱子,后来被共工在一怒之下给撞断了,因此天也就崩塌了,后来就有了女娲补天的传说。根据《山海经》里的记载“在西北三百多里的地方就是不周山。”而《大荒西经》里记载的是“在西北的海外,有一座山不合,所以叫做不周山。”从这里看这座山是本来就有问题的。
经过对《离骚》和《淮南子》的考究,考虑到不周山应该实在昆仑山的西北处。相传不周山可是从人界去往天界的唯一一条路。不过不周山是常年下雪,寒冷无比的,一般的凡人是根本就走不到去的。不周山的具体位置,是有很多种说法的,最常说的一种就是在帕米尔高原。
有一个传说,曾经有人见过一个人为了想要见一见神仙,就一个人上山了,可是呢从那之后,从来没有人见他回来过。后来人们都想办法锻炼自己的身体,强健自己的骨骼,都希望自己有那个实力去登上不周山。据说后来天条给人们放宽了,人们就都学习修行,盼着自己能够早日修成正果,很多的人也开始争着去挑战不周山。
你可以搜一下《追溯上古神话之谜》,它解读神话故事的角度很新颖,第十三章
共工怒触不周山
不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。 【名称由来】 不周山因何命名,是否与“周山”对立存在,不得而知。但是不周山象征着不完整、灾难。或者说,它本身就是不完整、灾难的集合体。 这个神秘的不周山在什么地方,今天的人不知道。因此,所有的山都成了不周山,人对土地产生了泛敬畏。在农村,有一词名为:动土。动土,是有着极严格的讲究。什么时候动、什么季节动、什么年份动,都有严格要求。农村里每要动土,总要请教阴阳风水先生。一旦动错了,就不得了,最主要的表现是腰、腿疼。 【相关传说】 共工怒触不周山 据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。 但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位已经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。 与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。 据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。 共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。 颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。 要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。 共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。 共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。 共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师 (司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说"苍天后土在上",就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。 关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。前边讲的几个神话,说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工,但在反映原始社会的某些方面,在一定程度上接近历史的真实,象部落首领的被神化,就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。 注:“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 “五帝”。 共工 炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。《管子·揆度》:“共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。”《淮南子·本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”共工神话最著者,为共工与颛顼之战。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓:共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。参见“杞人忧天”。 祝融与共工战 《史记·补三皇本记》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。”此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。参见“共工”、“杞人忧天”。 【相关记载】 《山海经· 西山经》:“又西北百七十里曰不周之山。”郭注:“此山形有缺,不周市处,因名云。”《大荒西经》又云“西北海外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”看来,此山名并非共工氏触之后才得名的,而是它本身就有些问题。 《楚辞·离骚》:“路不周以左转兮”。王逸注:“不周,山名,在昆仑西北。”《山海经·大荒西经》云:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周(原“不周”下有“负子”二字,系衍文从郝懿行校删)。”郭璞注:“《淮南子》曰:‘昔者共工与颛顼争帝,怒而触周之山,天维绝,地柱折(今本《淮南子·天文篇》作“天柱折、地维绝”)。’故今此山缺坏不周币也。”此山原为天柱,经共工触坏,始有“不周”之名。又《吕氏春秋·本味》云:“饭之美者,玄山之禾,不周之粟。”《山海经·西次三经》云:“不周之山……,爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。”则此山以产美味见称。参见“天柱”、“共工”。 《淮南子· 天文训》:“ 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝 。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归 焉。” 据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。《管子·揆度》:“共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。”《淮南子·本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”共工神话最著者,为共工与颛顼之战。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓:共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。参见“杞人忧天”。 到达天界的路径 相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,只可惜不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山,但却未曾见其返乡。自此之后,人人皆炼其身,锻其骨,以使得自己有足够的实力攀登不周山,后由于天条的放宽,无数凡人开始修行,为使自己能早日功德圆满,不少人开始竞相挑战不周山。
中国远古时代的传说,3——5句话
盘古开天辟地,女娲炼五彩石补天;神农尝百草,一日而中毒七十次;逐鹿之战(黄帝蚩尤);共工撞不周山。
金庸群侠传x墨门不周山在哪
金庸群侠传x墨门在衡阳郊外到达墨门之后我们可以继续做任务,攻略如下:1.北丑入队丽江香格里拉遇北丑开启天关。打炼狱掉落神秘令牌,北京黑店也可以买。共需神秘令牌*11,招北丑入队。天机门莫龚线墨门可无需北丑入队。2.【身法不低于 100】黑二之后在南贤居触发,武道大会-不周山进入。对话墨子,选择【...
将《共工怒触不周山》改写成白话文(注意:运用动作、神态、语言等描写...
【原注】《淮南子天文训》∶\\'昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不 满东南,故水潦尘埃归焉。\\'【译文】从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞...
共工怒触不周山的结尾两句话有什么意思
《共工怒触不周山》原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。译文:从前共工与颛顼争做部落首领,愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。结果天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向...
中国神话故事有哪些
有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」,也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到女娲补天的过程…。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命。从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的...
《共工怒触不周山》是神话还是历史?
这是口口相传的神话。如果在上古时期世界各地的大洪水是同一起事件的话,共工触不周山与诺亚是没有关系的。原因是中华神话中的洪水发生是在尧帝执政后半期,持续了22年,尧帝共执政70多年,颛顼共工的事件是发生在颛顼接了黄帝后,在神话里比西方的洪水早一点。共工与颛顼作对的神话故事要追溯到他们...
用白话文写一段共工怒触不周山后的情景
支撑天的柱子断了,系着大地的绳子断了。天向西北方向倾斜,因此太阳·月亮·星星都向那个方向移动。地的东南角塌了下去,积水·流沙都往那流去。
万木霜天红烂漫天兵怒气冲霄汉什么意思 这句话的具体出处
1、意思:万千枫林被霜打过焕发鲜亮的红色,红军战士一腔怒火直冲云天。2、该句出自现代毛主席的《渔家傲·反第一次大“围剿”》。3、原文:万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。...
共工怒触不周山 怎样理解文中的最后一句话
最后两句说明了共工撞完之后的结果。理解是:(结果)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向西北方向移动;地向东南方向下塌,所以江湖流水和泥沙都向东南方向汇集。
古剑奇谭中那条龙对屠苏说的那句话
百里屠苏:……太子长琴………不周山………钟鼓………悭臾:你——!!悭臾:人仙半魂!一介凡人身中如何会有——!!百里屠苏:……我………悭臾:……罢了!悭臾:是与不是,战过便知!让吾明白你究竟何人!!百里屠苏:你……悭臾………悭臾:小子!此非儿戏!来与吾一战!!悭臾:激发出...
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不周山在哪? - ?
聊仪保利: 不周山所在地: 1、不周山是中国古代神话传说中的山名,据王逸注《离骚》,高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北.相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,但不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达.不周...
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共工怒触不周山(关于共工怒触不周山的基本详情介绍) ?
聊仪保利: 1、《共工怒触不周山》是一个著名的上古神话传说.2、又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话.3、共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水.4、在西晋张湛《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终.
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有谁知道上古神话中说的不周山 现如今在那个位置 - ?
聊仪保利: 不周山是中国古代神话传说中的山名,最早见于《山海经·大荒西经》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周.”据王逸注《离骚》,高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北.相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,但不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达.不周山具体在哪里有多种说法,最常见的说法是帕米尔高原.
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共工撞不周之山说的是什么意思 ?
聊仪保利: 共工怒触不周山共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说.又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话.共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水.在西晋张湛《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终.另一个版本:共工制定了水利工程计划,颛顼不支持,颛顼与共工之间发生了大战,共工不能得到民众的支持,他决心撞断不周山,以示决心.这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的“盖天说”.
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不周山是谁撞倒的? - ?
聊仪保利:[答案] 共工,中国古代神话中的天神.为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触不周山,使天地为之倾斜
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共工怒触不周山初中课文原文是什么 ?
聊仪保利: 共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说.又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话.1、原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉.2、译文:从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑天的柱子折了,系着大地的绳索断了.(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河泥沙都朝东南方向流去.
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不周山、、、山海经 - ?
聊仪保利: 不周山是神话传说里的《山海经· 西山经》 “又西北三百七十里曰不周之山.”郭注:“此山形有缺,不周市处,因名云.”《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书.它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论.
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中国古代神话中的不周仙山是何处? - ?
聊仪保利: 不周山是天庭.具体在哪天晓得.
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不周山的具体位置? - ?
聊仪保利: 朋友,不周山是神话传说中的山脉,在现实中是不存在的 不过,也有人根据山海经中的描述,认为以下山脉可能就是不周山:帕米尔、祁连山尾、贺兰山脉、诸毗之山(内蒙古)、赫尔蒙山(俄罗斯)、山西省长子县的西山、宁夏和甘肃境内的六盘山 更详细情况,请参见百科词条:http://baike.baidu.com/view/248002.html _____________________________________ 当然,如果你是问仙剑4游戏中的不周山,请见附图 祝你玩得愉快!!!