是汲取教训还是吸取教训

是“汲取教训”还是“吸取教训”~

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)
　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。
　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。
　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。
　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

”吸取经验“和”吸取教训“两个都是可以用的。”吸取“释义为：用不同方法吸收；采用，采取，得到。有两种解释：
1、用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等吸进去。
2、采取；吸收。
扩展资料：
形近词辨析：
汲取和吸取是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。汲取比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而吸取更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。
其次，在搭配对象上，汲取往往与表示抽象事物的词语搭配，如汲取经验、汲取教训、汲取智慧等等。而吸取的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。
最后，吸取后面可以附加某种成分，组成新的词语，如吸取器、吸取式，而汲取却没有这一用法。
参考资料来源：百度百科-吸取

汲取教训和吸取教训两者都是正确的，汲取”原指从低处取水，后喻指像吸取水分一样地吸取有用的东西，因而侧重于提取、取得。“吸取”是“吸收采取”。

“汲取”一般只用于抽象事物，适用范围较小；“吸取”可用于抽象或具体的事物，适用范围较大。另外，“汲取”是书面语，口语中一般不用；“吸取”则书面和口语都可用。 所以“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。

拓展资料：

汲取，是汉语词汇，汉语拼音为jí qǔ，是动词，吸取的意思。汲，从下往上打水。如:刘白羽 《对诗的希望》:"文学从人民中间汲取了自己的生命。"

指取水。清 陈维崧 《解语花·咏美人捧茶和王元美》词:"妆楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。"郭沫若 《瓶·献诗》:"我便踱往 西子湖 边，汲取了清洁的湖水一瓶。"

引申为吸取，吸收。竺可桢 《十年的综合考察》:"群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。"刘白羽 《对诗的希望》:"文学从人民中间汲取了自己的生命。"

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)

　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。

　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。

　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。

　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

1、吸取 ：
xī qǔ
①把液体或气体等吸进来：吸取清泉｜以竹筒吸取池水｜吸取新鲜空气.②吸收采取：从中吸取经验教训｜从好书中吸取知识./2、汲取 ：
jí qǔ
吸取：经验ㄧ～营养.汲取：主要用于书面语

吸取教训

吸取  教训

在人间要随顺，一切是自然的，碰到什么都觉得是好的，那你已经是菩萨的境界。你要觉得人间什么都是好的，明白了吗？因为没有苦了，没有好坏，哪来的苦啊？从来没有觉得哪件事情是坏的，那你不会苦的。碰到一件倒霉的事情，想想这件事情根本不算倒霉，对我们是个教训。今天生病了，好像很苦，不苦啊，因为你今天不生病，你以后会生大病的；今天你的肠胃不痛的话，你的肠胃以后会出大事情的，你今天知道自己的肠胃不好，你以后会注意保养自己的肠胃；

学佛人修得好的话，要连“ 善的、真如、佛性、不增不减、不生不灭”都不能去想啊。就是说，修得好的人到了后来已经没有分别心。这个是善的，这个是真如啊，这是佛性啊。“哎呀，我的心不增不减”，你就是在增减；“哎呀，我们人是不生不灭的”，你就是心中已经生了又有灭了。想都不要去想这些，那么哪来的生灭啊？生出来我也不知道，走了我也不知道，有什么生灭啊？师父跟你们讲，学佛真的很难啊，学佛 学到后来是很高的境界，你什么都不去想，你既然没有生，哪来的灭？

你不去想生，哪来的灭啊？你不去动这个因，哪来的果？你想跟那个人吵，因为你跟他吵了，你才会得到他跟你吵的回报。既然想都不想，哪来的想法？师父讲给你们听，很多学佛人还说：“他对我不好，我想都没有想。”这就是说明你已经想了，如果你有本事，真的想都不去想他对你好不好，你哪来的想法啊？“我这个人才不会跟人家斤斤计较呢！”这句话一出来，你就是一个跟人家斤斤计较的人。不跟人家斤斤计较的人想都没有想过，人家一提醒，我想过这个事情吗？根本没想过，哪来的想法？“我对你没有什么想法，但是……”好了，有“但是”你一定在想这件事，你对他有什么想法啊？

如果能真正做到想都不想，你这种人我根本想都不去想，看都不去看，那才叫真正的不生不灭啊，明白了吗？那些电影明星在舞台上见粉丝的时候，嘴巴里随便讲一句：“我爱你们！”那些粉丝疯狂了，回到家发誓要嫁给他，人家随便讲的，想都没有想过，你当回事了，所以你才会疯，现在明白了吧？

师父跟大家讲，世界上有哪些是坏事，有哪些是好事。你们知道，坏事会变成好事，好事也会变成坏事。所以哪个是好事，哪个是坏事啊？本来是一件好事，你去做砸了，那是好事还是坏事啊？所以，坏事变好事，好事变坏事，你认为是好事，以后变成坏事了，你认为是坏事，它又变成好事了，什么叫坏、什么叫好？什么叫正见，什么叫邪见啊？这些全部要抛开。如果你去想，西方极 乐 世 界是好的，你们知道吗，这也要抛开啊。因为西方极 乐 世 界好，我要上去，你一想，你在人间会非常的痛苦，你修得好心吗？

你就不在人间好好地修了，这就是很多人学佛 学到后来走偏的道理。一觉得西方极 乐 世 界好了，我不想活了，我早点到西方极 乐 世 界去，很多人就自  杀了，你说是不是修偏了？他的目的是好的，你们现在明白了吧？所以，连西方极 乐 世 界我们都要随顺，因为你一旦执着好的地方，你会觉得人间太苦了，我不要活了。所以连净土都不要去想，什么净土啊，没有的，净土本来就是菩萨幻化出来的，净土就在你的心里，你很干净，你就拥有了净土。你在人间已经拥有了净土，你还怕到天上得不到净土？你已经有了大学的资格，你还怕考不上大学吗？佛法很高深啊，师父就怕你们听不懂，要好好修，你们差得太远了。

在人间要随顺，一切是自然的，碰到什么都觉得是好的，那你已经是菩萨的境界。你要觉得人间什么都是好的，明白了吗？因为没有苦了，没有好坏，哪来的苦啊？从来没有觉得哪件事情是坏的，那你不会苦的。碰到一件倒霉的事情，想想这件事情根本不算倒霉，对我们是个教训。今天生病了，好像很苦，不苦啊，因为你今天不生病，你以后会生大病的；今天你的肠胃不痛的话，你的肠胃以后会出大事情的，你今天知道自己的肠胃不好，你以后会注意保养自己的肠胃；

今天不离 婚，以后说不定出人命出大事呢。对不对？什么事情都把它看成是好的，因为在人间本来就是随顺，随便来了，顺着它去走吧，因为五十年之后，谁都不在这里了。今天大家毕业了，大家到工作岗位做科员，那个时候大家都想 做科长，大家在追、在求，等到两年之后，这个科室已经没有几个老同学了，因为有的人去了别的地方，这个地方又不是你的地方，你一个人在那里把着，我是科长，你就永远去领 导那些刚刚进来，什么都不懂的人，你去把着啊？你觉得这个地盘是你的啊？

要懂得，在人间碰到不管什么都要认为是好的，这个时候你的观念不一样了，就会存在于般若里面。般若是什么？就是智慧，你心中不要去想很多，随顺啊，对不对？自然就有了，因为你有智慧，你会有这个观念出来，你会有这个行为出来，你就会显现智慧的光芒。你们现在很多人知道师父的智慧了，全世界都知道师父的智慧了，对不对？你们有没有智慧啊？为了一点点事情争啊、抢啊，为了一点点事情去说别人不好，境界低不低啊？

碰到一点事情说这个不好、那个不好，看见人家境界不高的，说人家境界怎么这么不高，你去说他，你的境界会高吗？你要是不说人家，你的境界会很高，你一说人家不好了，你的境界就不高了，听得懂吧？人家的境界不高，你说了，他的境界还是不高，但是你的境界更低了，那你去说人家干嘛？你们夫 妻上法庭去打架好了，法 官看你们的笑话，有一个女的把自己的老公丑化得一塌糊涂，法 官一定会判这个男的赢。

夫 妻两个在法庭上，只要一方把另一方讲得一塌糊涂，这个人一定是泼 妇，这个人一定是不讲道理的，这个道理一定是在对方那里，这是一位法 官朋友告诉师父的，这里面有佛的哲学，说人是非者就是是非 人。你看一个男人在法庭上不讲话，可他老婆讲个不停，好像讲得很有道理，最后合议庭商量问题的时候，全部都同情那个不讲话的男人，判女的不好，这个道理还不懂吗？

能够把别人讲得那么坏的人，他不是个好人啊。观世音菩萨会把人家讲得一塌糊涂吗？你们学佛人应该这么做吗？你们都跑过来跟师父讲谁不好了，少讲人非啊，多讲自己的短处，背后勿论人短。真的，这个世界上没有是非，只有因果。哪有是非啊，讲得清楚吗？这个事情两年 前是对的，现在错了；那个事情两年 前是错的，现在对了，有什么对错？正念、守戒，这是师父今天给你们上课最重要的四个字，正念守戒，守住自己的戒 律，你一定会获得正念，你想拥有正念，你就必须守戒。守戒是什么？不能乱想，不能乱看，不能乱做，不能乱说，你们现在看见师父庄严尊重，都是你们尊重自己啊，要知道尊重别人就是尊重自己，你不把人家当回事，人家会把你当回事吗？一个连师父都不懂得尊敬的人，那这个人能学得好佛吗？

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瀍河回族区15695597864： 是汲取教训还是吸取教训？
齐斩奥利： 肯定是吸取教训和汲取教训都可以用,两者是一个意思,汲取表达的更深切一些而已!不要给词面迷惑

瀍河回族区15695597864： 是汲取教训还是吸取教训 - ？
齐斩奥利： 是汲取教训

瀍河回族区15695597864： 汲取和吸取意思有什么不同? - ？
齐斩奥利： 【区别】 1、侧重点不同. 汲取比喻像吸取水分一样地吸取有用的东西,侧重于提取、取得. 吸取指吸收采取,侧重于吸收. 2、适用范围不同. 汲取一般只用于抽象事物,适用范围较小. 吸取可用于抽象或具体的事物,适用范围较大. 3、使用方式不同. 汲取词性比较文雅庄重,通常出现在较为正式的书面语中,口语中一般不用. 吸取较通俗,除了书面语之外,在大众口语中也广泛使用. 4、搭配对象 汲取往往与表示抽象事物的词语搭配,如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等. 吸取的搭配对象非常广泛,既有表示抽象事物的词语,也有表示具体事物的词语,如“吸取器”、“吸取式”,而“汲取”却没有这一用法.

瀍河回族区15695597864： 吸取还是汲取 - ？
齐斩奥利： 两种说法都可以,并无正误之分.不过＂汲取＂比＂吸取＂书面一些

瀍河回族区15695597864： 今天在写报告,是用“吸取教训”还是“汲取教训”...？
齐斩奥利： 用“汲取教训”: 吸取和汲取是同义词:汲取应用于书面.

瀍河回族区15695597864： 吸取和汲取两词之间有什么区别 - ？
齐斩奥利： 汲取一般涌来指某种物体,比如汲取养分,汲取营养 吸取多用来指比较理论或者抽象的事物,比如吸取教训,吸取经验

瀍河回族区15695597864： 我们要学会从别人身上(汲取还是吸取)力量 - ？
齐斩奥利： 一般说获得力量,也等于吸取力量,但不说汲取,可以说汲取教训

瀍河回族区15695597864： 吸取教训 这句话何解?? - ？
齐斩奥利： 教训不是失败的经历,而是从失败的经历中总结出来的要避免的东西.吸取,是知道、认识到的意思,而不是照着做.所以说吸取教训,而不是说吸取失败.吸取教训,是为了避免犯同样的错误.不吸取教训,还会犯同样的错误.这应该没有什么争议或歧义.有问题的说法是“恢复疲劳”.

瀍河回族区15695597864： 汲取的意思 - ？
齐斩奥利： 汲取 [jí qǔ] 1. 吸取汲取教训 2. 吸收汲取养分

瀍河回族区15695597864： 汲取的读音是什么 - ？
齐斩奥利： 汲取 [ jí qǔ ] 释义一、指取水.示例:近代 郭沫若 《瓶·献诗》:“我便踱往 西子湖 边,汲取了清洁的湖水一瓶.” 释义二、引申为吸取,吸收. 示例:近代竺可桢 《十年的综合考察》:“群众中有丰富的生产上的各种经验,我们认真学习...