《论语》中谈到的有关学习方法、学习态度、修身做人的句子汇总
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
2、三人行，必有我师焉。
译文：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
3、博学而笃，志切问而近思，仁在其中矣。
译文：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣意思du是博览群书并广泛学习zhi，而且能坚守自己的志向，恳切dao地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。
学习方法：
1、学而时习之，不亦说乎？
译文：学到知识后按时温习并实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？
2、温故而知新，可以为师矣。
译文：温故而知新可以为师矣的意思是温习学过的旧知识，并且反复的阅读，这样你就可以当老师了。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
修身做人：
1、人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？
2、不义而富且贵，于我如浮云。
译文：通过不正当的手段得到的荣华富贵，对我而言就如同天上的浮云，毫无意义。
3、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
译文：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语.述而》
朝闻道，夕死可矣。 ——《论语.里仁》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语.述而》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲，不逾矩。——《论语.为政》
君子食无求饱，居无求安，迷于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语.学而》
知之者不如好之者，好之者不如乐知者。——《论语.雍也》
学而不厌，诲人不倦。——《论语.述而》
学而时习之，不亦说乎？——《论语.学而》
敏而好学，不耻下问。——《论语.公冶长》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语.为政》
温故而知新，可以为师矣。——《论语.为政》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语.为政》
三人行，必有我师焉。——《论语.述而》
不义而富且贵，于我如浮云。——《论语.述而》
不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语.季氏》
君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语.公冶长》
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语.子张》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语.里仁》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语.述而》
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一、《论语》中关于“学习态度”的句子：
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、敏而好学，不耻下问。
4、三人行，必有我师焉。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
二、《论语》中关于“学习方法”的句子：
1、温故而知新，可以为师矣。
2、学而时习之，不亦说乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
三、《论语》中关于“修身做人”的句子：
1、不患人之不己知，患其不能也。（不怕别人不理解我，只怕自己没有能力。）
2、人无远虑，必有近忧。（现在所面临的问题、忧愁，是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。）
3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（如果我们对自己要求严格认真，对别人却能包容谅解，那就不会招到别人的怨恨了。）
4、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
5、欲速则不达，见小利则大事不成。
6、不迁怒，不贰过。（自己遇到不顺心的事，心情不好，不能把情绪发泄在别人身上；同样的错误，不要犯第二次，一定要知错便改。）
7、己所不欲，勿施于人。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
一、《论语》中关于“学习态度”的句子：
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、敏而好学，不耻下问。
4、三人行，必有我师焉。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
二、《论语》中关于“学习方法”的句子：
1、温故而知新，可以为师矣。
2、学而时习之，不亦说乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
三、《论语》中关于“修身做人”的句子：
1、不患人之不己知，患其不能也。（不怕别人不理解我，只怕自己没有能力。）
2、人无远虑，必有近忧。（现在所面临的问题、忧愁，是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。）
3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（如果我们对自己要求严格认真，对别人却能包容谅解，那就不会招到别人的怨恨了。）
4、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
5、欲速则不达，见小利则大事不成。
6、不迁怒，不贰过。（自己遇到不顺心的事，心情不好，不能把情绪发泄在别人身上；同样的错误，不要犯第二次，一定要知错便改。）
7、己所不欲，勿施于人。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
学习态度：
1、学而时习之，不亦乐乎？
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习方法：
1、温故而知新，可以为师矣。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
品德修养：
1、人不知而不愠，不亦君子乎？
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
学习方法：
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习态度：
1.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
2.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
修身做人：
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠
不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
4.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
5.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
《论语》中记载了孔子的哪些思想
仁”是孔子所倡导的道德理想的最高境界.《论语》中计有109次谈到“仁”,其核心,孔子认为是“孝悌”之道,所谓“孝弟也者,其为仁之本与”,这是对内,在自己家里.对外呢?那就是要“爱人”.怎样才能做到“孝悌”“爱人”?孔子提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,就是要...
论语中 子贡问曰:有一言而可以终生行之者乎 子曰:其恕乎 己所不欲勿...
恕，汉语拼音为 shù 。这个恕字，虽然经过孔子用这两句话来解释，但他的含义很广泛，一切事情，凡是自己不愿的事情，都不能够推给他人。这里包括言语行为都在其中的。出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他...
《论语》中认为“为仁之本”的是什么?
不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？” 这段话的字面意思比较好懂，不用多费口舌。其中心意思是孝为仁之本。这是儒家的核心思想，在许多经典中都有相近的表述：“孝，仁之冕也；”（郭店楚简《唐虞之道》第7简）“夫孝，德之本也，教之所由...
论语中的一句话告诉我们的道理
《论语》书中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。 在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字,办事尽力,死而后已...
论语主要讲述了哪些方面的内容,我们应以什么态度对待这本书?
”从《论语》全书来看，决非出于一时一人之手，班固这一判断和解释大概是符合实际情况的。柳宗元《论语辩》据书中记曾子将死，去孔子之后已数十年，认为是乐正子春、子思之徒所纂辑。那么，《论语》的成书至早亦当在春秋战国之际。《论语》在汉代有三种不同的本子，即《古论语》、《齐论语》、《...
论语巜雍也》告诉成们快乐在于精神追求对吗
论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。孔子极为称赞他的得意门生颜回，认为他好学上进，自颜回死后，已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不贰过这两点，也从...
论语中孔子阐述治国之道中最重要的是?
以“礼”为支柱的治人之学,是孔子的治国思想.孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想,认为礼是治国之本,形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路.孔子对周礼抱着很尊敬的心态,而在实际上又有所损益.在继承中创新,目的是为了救世.孔子是十分崇尚“周礼”的,在《论语》中多次谈到自己对西周礼乐的向往....
《论语》十则中哪一节对你的感受最深?,谈谈你的理解。
《论语》十则中对我感受最深的是《学而》这一则。原文：子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）...
《论语》中孔子、孟子、荀子对于法律的言论
需要说明的是《论语》中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。没有孟子，荀子的的相关言论。孔子主张用道德引导民众、用礼来约束民众。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”领导一...
求详细解答:《论语六则》中谈到不
回答：温故而知新 我们对于学过的知识,不应只是记住它,更重要的是能够有新的认识,和产生新的体会,要有创新精神、探索精神。 (答案不唯一)
益史洁罗：[答案] 《论语》十二章中讲学习方法的有如下: 1、“温故而知新,可以为师矣“ 2、”学而不思则罔,思而不学则殆“ 建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋. 采纳他人...
城东区14764311905： 论语中讲学习方法的句子和讲学习态度的句子有哪些 - ？
益史洁罗：[答案] 学习态度:敏而好学;不耻下问;学而不厌;诲人不倦;三人行,必有我师焉;知之为不知,不知为不知. ——学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;默而识之;思无益, 不如学也.
城东区14764311905： 论语八则里有关学习方法的句子 - ？
益史洁罗：[答案] 《论语十则》中关于学习方法的有三则,列举如下:一: 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》) 译文:孔子说:“学习知识并且时...
城东区14764311905： 从论语十则中找出有关学习态度和学习方法的句子各一句并进行简要的评价. - ？
益史洁罗：[答案] 学习方法:1.“学而时习之,不亦说乎.” 2.“温故而知新,可以为师矣.” 3.“学而不思则罔,思而不学则殆.” 学习态度:1.“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之:”
城东区14764311905： 论语六则中,孔子提倡的学习方法有:(四格)和学习态度有(四格)急啊啊啊啊! - ？
益史洁罗：[答案] 学习方法: 学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;默而识之. 学习态度: 敏而好学,不耻下问;学而不厌;三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.
城东区14764311905： 论语中描写学习方法的句子是哪几句 - ？
益史洁罗：[答案] 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 温故而知新,可以为师矣. 知之为知之,不知为不知,是知也. 学而不思则惘,思而不学则殆.
城东区14764311905： 论语中那两句告诉我们学习的方法,我们要在学习过程中不断尝试才体会更深刻 - ？
益史洁罗：[答案] 学习方法:学而时习之,不亦说乎. 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”学习态度:知之为知之,不知为不知,是知也 子曰:“见贤...
城东区14764311905： 孔子在论语中提倡的学习态度与方法流传千古而影响深远其学习态度的句子什么?学习方法有是? - ？
益史洁罗：[答案] 学习态度:知之为知之,不知为不知,是知也.(敏而好学,不耻下问.) 学习方法:学而不思则罔,思而不学则殆. 望采纳
城东区14764311905： 论语十则中有谈学习态度的,如“温故而知新”,有谈学习方法的,如“学而时习之” - ？
益史洁罗：[答案] 学习方法: 学而时习之、是学校要复习、 有朋自远方来、是学习乐趣、 传不习乎、也是学习要复习、 温故而知新、是“温故知新”、 学而不思则罔、是指学习要要思考、 学习态度: 知之为知之、不知为不知、是知也、是学习态度、学习不要不懂...
城东区14764311905： 论语 有关学习,修身的语句论语中有关学习方法,学习态度,品德修养在一起的句子如:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知... - ？
益史洁罗：[答案] 《论语十则》 1、课文在学习态度上强调了学习态度要谦虚,学习方法强调了独立思考与复习. 2、哪些语句强调了谦虚?哪些语句强调了独立思考?并分别说明理由? 答:谦虚:知之为知之,不知为不知,是知也.独立思考,复习:学而不思则罔;...
