古代法律是否调整人的思想，请举例
法律可以指引人怎么做，知道什么该做什么不该做，可以预测自己的行为后果。也算是在一定程度上调整了人的思想。
法律只调整人的行为，这是法律与其他社会调整方法（如道德、宗教等）不同的地方。
另外三个问题，建议你去找本法理学看看会比较清楚。
关于“腹诽罪”：从秦朝开始出现的“诽谤”罪名，是典型的言论罪。它是维护思想专制的利器，也是冤狱丛生的渊薮。而“诽谤”之罪，特指对于君主的恶意批评，至于某一批评是善意的进谏，还是恶意的诽谤，判断全在君主的一念之间。汉武帝时期，“诽谤”之法不仅得以复活，而且较之秦始皇时代更为变本加厉，其标志就是“腹诽”之罪的出现。“腹诽”(也作“腹非”、“腹议”)，意为在肚腹之中“诽谤”皇帝，尽管批评性的话语尚未出口，统治者仅凭自己的臆断，就可以给予严厉的制裁。这一立法比“诽谤”更为严苛，不确定性和随意性，构成了它最根本的弊端。 汉武帝时代，与“腹诽”罪相关的大案有两起，名臣窦婴、颜异因此被杀。
关于“文字狱”：根据有关专家意见，认定文字狱应该注意以下几点：1、统治者为了某种目的而搞文字狱，兴狱本身不是目的；2、手段上是以文字为突破口，作者主观上多是无意；3、其性质一般都是冤狱，至少也是罪不当罚，甚至制造者也清楚这一点；4、因在文字作品中公开鼓吹推翻清政权而获罪者不可认定为文字狱。如胡中藻诗狱案曾是清朝统治者大兴文字狱的典型事例：乾隆时帝为斩除鄂尔泰集团，决定拿其中坚人物胡中藻开刀，秘令军机处推敲胡中藻的诗集——《坚磨生诗钞》，从中望文生义、列出其种种罪行，最后将其处决。这是明显的文字狱。
从秦朝的开始，法律就开始调整了人的思想，和我们现在的法律又很多相似的地方：
秦律关于定罪量刑的原则有如下几个方面：
(1)以身高确定责任年龄。男六尺五寸，女六尺二寸为成年人，达到此身高者开始负刑事责任，否则不负刑事责任。
(2)区分有无犯罪意识。有无犯罪意识，也是认定是否构成犯罪的标准。
(3)区分故意( “ 端 ” )与过失( “ 非端 ”)。秦律中故意称 “ 端 ” ，过失为 “ 不端 ”。(4)并合论罪。所谓并合论罪，是在数罪并发的情况下，将数罪合并在一起处刑的原则。
5)共犯加重。共犯，是指两人或两人以上所实行的犯罪。共犯的社会危害性较大，故处刑较重。(6)自首减刑。自首者可以略为减轻罪刑。
(7)诬告反坐。诬告，秦律称 “ 诬人 ” 告罪的成立，必须是 “ 端告” ，即故意捏造事实，向司法机关控告他人，使无罪者入于罪，或使罪轻者入于重罪。依律对诬告者处以与所诬罪名相应的刑罚，这就是诬告反坐。
如何理解依法治国与以德治国的关系
以上法治与德治的辩证关系的分析,充分说明法与道德虽然有着不可分割的密切联系,但它们毕竟是两种不同的社会现象,具有不同的规定性。作为社会调控的不同手段,法与道德有各自的运作方式和制裁机制,前者人为地强制地调整社会秩序,后者则通过人的内心自觉和社会舆论,自发调整社会秩序。确立法治为治国基本方略,无疑在承认...
企业法定代表人变更怎样办理变更手续?
4、变更税务登记证。5、变更银行信息。二、 变更公司法人所需提供的资料：1、《公司变更登记申请表》2、公司章程修正案(全体股东签字、盖公章、章程要载明董事长、执行董事、经理、监事是否调整)3、股东会决议(全体股东签字、盖公章)4、法定代表人登记表(填写公司新法人简历，附1张1寸的免冠照片)5、...
宪法对人类生活带来了什么影响?
其实宪法与每一个人的生活息息相关，宪法明确规定国家尊重和保障人权，公民享有政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，以及人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯等等。同样宪法也规定了公民的义务，比如有维护国家统一安全的义务，有受教育的义务、有服兵役的义务...
思想道德与法律的关系是什么
另一类是有助于提高人的精神素质、增进人与人之间和谐关系的较高要求的道德,是应当遵守的道德。前者通常上升为法律,也是法律所调整的内容。 3、功能互补,道德在调整范围上对法律具有补充作用。有些行为不宜由法律调整或者本应由法律调整但因立法滞后而尚"无法可依"的,道德调整就起了补充作用。 同时,法律在约束力...
道德与法律的区别与联系
道德与法律的区别，基金考试，经典例题
担任民事诉讼代理人的条件有哪些?
一、律师 律师，是指依法取得律师职业证书，接受委托或指定，可以以律师的身份为当事人提供法律服务的职业人员。在我国律师分为专职律师和兼职律师，根据取得职业资格的不同还可以分为普通律师和特许律师。我国《民事诉讼法》规定：律师可以被委托为诉讼代理人。是否是他们对所有的案件及法律规定的其他法律事...
法律上经常提起的自然人是怎么回事啊?
自然人民事主体资格的法律特征: 1、自然人主体资格具有广泛性。即任何人都要参加民事法律关系,不论其是否愿意,都要受到民事法律关系的调整。 2、自然人主体资格的平等性。民法上的平等是机会平等,而不是实质平等。所有的人都有平等的民事权利,有平等的民事义务。 二、民事权利能力 民事权利能力,是指国家通过法律赋...
民事诉讼哪些人可以做委托代理人
笔者认为，虽然三部法律调整的法律关系性质不同，但是作为法律，对同一法律概念的规定不同时，应该按照新法优于旧法的原则进行使用。另外，民法通则中的近亲属的范围是最高人民法院的司法解释确定的，在其规定范围与法律不一致时，应当按照法律的规定来适用。还有《刑事诉讼法》第三十二条规定，被告人的亲友...
法律最主要特征是什么
5、法律是调整社会关系的行为规范 因为社会是指以物质生产为基础而结成的人们的总体，法律的调整是指向人们的行为，是对人们行为所设立的标准，即调整一定的社会关系。6、法律是具有普遍性的社会规范 1、普遍的有效性，在一国主权内法具有普遍效力。2、普遍的一致性，法律不可以强人所难。法具有可诉性 ...
委托代理人条件?
第三,当事人、法定代理人、法定代理人委托他人代为诉讼,必须委托代理人向受诉人民法院递交授权委托书。授权委托书是当事人向人民法院声明委托他人找为诉讼的诉讼文书,是委托代理人取得委托代理资格,为被代理人进行诉讼的证明文书。 依民事诉讼法第50条规定:“委托他人代为诉讼,必须向人民法院提交由委托人签名或盖章...
雀窦安舒： 从秦朝的开始,法律就开始调整了人的思想,和我们现在的法律又很多相似的地方: 秦律关于定罪量刑的原则有如下几个方面: (1)以身高确定责任年龄.男六尺五寸,女六尺二寸为成年人,达到此身高者开始负刑事责任,否则不负刑事责任...
武侯区17347784243： 在我国古代还有许多像庄周一样的人物请举例并谈谈他的思想行为对我们有什么启? - ？
雀窦安舒： 庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家.姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公.他是继老子之后道家学派的代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”.
武侯区17347784243： 法律既调整人们的行为,也调整着人们的思想活动.___(判断对错) - ？
雀窦安舒：[答案] 根据教材知识,法律主要依靠国家强制力保证实施.法律只调整人们的行为,道德调整人们的行为,也调整人们的思想活动; 故答案为:错误.
武侯区17347784243： 为什么中国古代如此重视孝的观念,而将不孝行为作为法律的重点调整对象? - ？
雀窦安舒： 受儒家思想影响,孝义为先,不孝则不立,忠孝是连在一起的,将忠孝深深植入于人们的思想,这样就有利于统治者统治人民.中国古代重视家族伦理,如果家族得以为维护,国家也会安定,而孝起着维系家族的作用.
武侯区17347784243： 谁会做这几道法理学辨析题 - ？
雀窦安舒： 1.说法错误,法律调整的是人们的行为,不是人的思想、认识和信仰 2.说法错误,权利代表利益和自由,但不是说其构成要素是利益 3.说法错误,正义也是有条件的相对的
武侯区17347784243： 中国古代法律的儒家化 - ？
雀窦安舒： “为国以礼”的礼治论 在西周末期和春秋时期,西周的礼每况日下,到了'礼崩乐坏'的程度.这时,孔子等一帮儒家要求恢复和加强一贵族政体为核心的一整套宗法等级制度,主张“复礼”.但他们只是在形式上沿用了西周的礼,但从内容上...
武侯区17347784243： 恳求好心人论述一下:古代法律为什么重视自新精神?最好分条列一下,谢谢啊! - ？
雀窦安舒： 自新精神是关注反省,从以下的说明就可以看到古代的法律是想人改过 从中国古代法的结构看,法律以刑法为主.刑法的调整对象主要是犯罪活动,而犯罪活动则是人与人、人与社会间尖锐矛盾的产物.这就会给人造成一种印象,即一切诉讼活...
武侯区17347784243： 什么算违法???比如法律规定不得某件事,有人提出不同观点,认为可以干,但是不去干,算违法吗? - ？
雀窦安舒： 法律调整的是人的行为,而非人的思想.法律要惩处的,是已经造成社会危害的,或者明显具有社会危害可能性的行为.法律不调整人的思想,例如:你心里一直想着你要抢劫甲,可是没做,那么法律不会追究你.学术讨论也是同样道理,只要没做,一般不违法.
