道家思想的大争,请详解

作者&投稿:实亭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁能帮我解释道家思想?~

道家思想与法家思想刚刚相反,道家主张顺其自然,认为法律(法和法律有不同)(法好比物理,而法律则是人为)是对人类的束缚,要全部舍弃;法家则主张要用法律去惩治人,认为人类本性顽劣,要用权威去治天下。

道家虽然学派上有所区别,但就其主旨来说是相通的:以“道”为本,自然无为。

道家思想的核心是“道”,老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生。寂兮!寥兮!独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾未知其名,强名之曰道。”(《老子》第25章)。老子提出“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。这一观点被后来所有道家所有流派支持,成为道家最基础的核心。在各派之间对“道”的理解存在一定差异,但在中国哲学史上,通过“道”的概念对世界万物本源进行了第一次探讨,开辟了中国讨论形而上学的传统。这是道家突出贡献之一。

“道” 与万物的关系,就静态而言,“道”是一切人、物共同存在的最终保证,是最高的价值,是终极性的价值根源。就动态而言,道是秩序的凝构及其动力,是“造化”或“造化力”,是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。道家认为,天地万物虽然形态各异,但它们在本源上是相同的,所谓“天地与我并生,万物与我为一”(《庄子·齐物论》)。因此,人们应充分认识并尊重自然界的规律,让宇宙万物“自足其性”。个人与社会也是共生互存关系,修道不仅要“度己”,而且要“度人”,以各种适宜的方式,图世界共同的利益。

“无为”被道家认为是“道”的重要特征之一。它不是指不作为,而是指不经过深思熟虑,无目的地行为。“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已。”(舜帝不是无为而治的吗?他做了什么?只是使本人保持尊贵,令人恭敬地面对南方而已。)道家认识到任何有目的的行为都可能使行为本身产生偏差。“六亲不和有孝慈。”(当我们提倡孝顺、和睦的时候,家庭中的成员本身已经不坦诚、不和睦了,不然是不需要这些的。)表述类似观点的语句在道家的作品中随处可见。根据处理问题不同,“无为”的态度既可用于政治,也可以用于修身。道家各派在坚持“无为”本质的前提中,通常给予了“无为”更丰富的内涵。

道家视生命价值重于外物,主要是指功名利禄。老子强调统治者必须重身(此身该作“体”),不迷名、货。其后各个学派都提出轻(不迷)物重身的观点。而庄子,列子将“内圣”的观点发挥到一个新的高度。

道家讲求的是“无”、“逍遥”,所谓“海到天边天作涯”,涯无疑是一种桎梏,是一种界限

老子第六十八章 为而不争
[原文]
信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不
积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害;圣人之道,为而不
争.
[译文]
诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实.有智慧的人不炫耀;炫耀的人没有智慧.善于用道的人不常见;常人不懂的道里的玄机.圣人不积累财富而积累经验,一切为他人着想,自己反而富足了.上天的道理养育了万物而无加害之心.做人的道理与世无争而懂得用方法来实践.
[天心悟语]
这一章是通行本全书的最后一章,我赞成这种观点.尤其最后的两句话与第一章珠联璧合、遥相呼应.可谓是全书的点睛之笔.同时这一章也揭示了本质和现象的区别.
[哲理小故事]
老子说:“表里如一、言行一致是为人的优点.”
天心说:“诚实的态度、认真的去发现必能感到道存在于万物之间道理.


春秋战国时期,儒家思想有何特点?地位如何?
仁义礼智信恕忠孝悌。仁和礼是儒家思想的主要核心,提倡以德治国,重礼仪,尊王道。但是春秋战国时期社会不稳定,诸侯割据,各方势力霸占一方。在那个崇尚法治与无为而治的时代,儒家思想是不符潮流的,不会被君主所接受,接受它就相当于接受了灭国。因此儒家思想适合和平时代,而在战争时期法家思想更加盛行...

“春秋战国时期,法家思想为何独受青睐”?如何解读?
先秦四大显学,儒、墨、道、法,只有儒、道、法三家是治国大道。墨家思想不适合治理一个国家,兵家、纵横家、农家、名家、水家都只是一个辅助门派,并无法单独治国。法家的思想适合于大争之世,儒家的思想适合于太平盛世,道家适合于原始社会与共产社会。春秋战国是大争之世,故法家胜出,受到各国青睐...

百家争鸣时期的主要学派,代表人物,经典和思想。
道家思想讲究一切讲究自然,不可强求,与儒家思想相反。 编辑本段各大“家”——法家 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人,后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 韩非是荀子的大弟子,与李斯同学,出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果...

庄子的主要思想是什么 庄子对后世的影响
庄子对后世的影响 春秋战国时期的百家齐鸣,产生了诸子百家的思想碰撞,如法学、儒学、墨学几大显学在政治历史舞台上的交锋争辩。这是一个东方文明思想激烈碰撞的时代,文人学者为了践行自己的理论主张游说列国,相继粉墨登场。这是一个探索真理追求自我学说的年代,庄子处于此等思想上的大争之世,博读众家...

庄子的思想
这是一个探索真理追求自我学说的年代,庄子处于此等思想上的大争之世,博读众家,建立自己独特的庄子学派理论。从思想核心和风格上,庄子有别于其他大家诸子,甚至和道学的开拓者老子也有显著不同。庄子的思想哲学体系是抽象的本我论,他没有明确的政治主张和政治诉求,也不寻求统治者的采纳认同,庄子只是通过抽象的思辨来...

韩非:法家思想的集大成者是谁?
韩非论法、术、势韩非在总结先秦法家理论的基础上,面临着“大争之世”、“多事之时”的社会矛盾,创立了以“法”为“本”,“法”、”术“、“势”相结合的法治理论体系,成为法治思想的集大成者。法是一个统治阶级政权所规定、公布的法律条文;术是代表一个阶级的政权的统治者统治臣下的方法;...

春秋时期百家争鸣有没有哪一家思想是主张对外侵略的?有的话 是哪一家...
从学说看,百家中只有儒家没有在战国中得到践行,说明在群雄逐鹿的大争之世,即使最愿意尝试新思想的国家都认为儒家内不能保家护国外不能御敌扩边。这也从反面说明,除儒家外的其他家学说中都有主张对外侵略的成分,差别只是程度的不同。从结果看,秦一统天下,是战国七雄中最具侵略性的。而秦并六国...

在春秋战国时期都有哪些思想流派,都产生了什么影响?
战国时期已经形成了“大争之世”,权力是争夺霸权的关键。他认为外交策略不可能在没有权力的情况下取得成功,合纵连横都依赖外力,而外力往往靠不住,国家间的竞争的最终结果,取决于本国的权力。韩非子与连横者的终极政治理想一致,那就是“一统天下”,但他们区别是采用不同的手段。 总体上看,春秋战国时期外交思想的...

春秋战国时期儒家思想为什么得不到各个诸侯的青睐和重用?
儒家思想用现在的话来说,就是太磨叽!因为那个年代是诸侯争霸,大家都想迅速的统一六国。而儒家思想所倡导的那种仁义礼智信,成效都太慢了,诸侯要的效果是迅速,所以它就得不到重用。儒家思想不太适合争霸用,因为它倡导对人的欲望的控制,所以礼乐制度就得复兴。但是当时的年代就是一个战争频发的年代...

秦朝的失败是否印证了法家思想的失败?
秦朝的基本制度是以耕战立国,力求将全国所有的资源都供给到军事上,这在六国纷争的大争之世非常有效,但却不适合于统一后的长期发展。尤其是秦朝在统一后大兴土木,修建阿房宫、长城、秦皇陵等耗费巨大的工程。同时秦朝的官吏也残暴不仁,因此秦朝的普通民众负担过大,苦不堪言,心中恨透了秦朝的暴政。

若尔盖县13729836254: 道教与道家思想的最大不同在于 -
秘炊固本: (1)世界观不同,道家基本是客观唯物主义,认为世界的本源是客观的道,万物天地是由道派生并受道控制,道教则认为世界的本源是神,天地万物是太上老君或三清尊神演化派生的.(2),人生观不同,道`家认为先人事而后长生成仙,道教则把修仙成道当成人生唯一目的而轻视人在社会中页献,.去掉了神仙信仰和神仙修行, 道教就不成其为道教了,无论道教在哲学和医学等方面有多大的贡献, 道教所有的理论都服务于成神仙这个目标.

若尔盖县13729836254: 道家的主要思想是什么? -
秘炊固本: 道家思想以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然.道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道.老子所说的“道 ”有以下几层意思: 第一,世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础; 第二,世界...

若尔盖县13729836254: 道家的思想有什么特点 -
秘炊固本: 古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时期.春秋时,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型.其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理...

若尔盖县13729836254: 道家思想的精华及发展历程是什么? -
秘炊固本: 1.道家思想之精髓1.1“道法自然”—————人与自然和谐的生态伦理精神.《老子》说,“道大,天大,地大,人亦大”,“域中有四大,而人居其一焉”.这就清楚地说明人和万物是平等的、人并不比其他万物具有更高的地位.道家崇尚自...

若尔盖县13729836254: 请问道家的核心思想是什么? -
秘炊固本: 道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大”.(《老子》第25章)

若尔盖县13729836254: 道家和儒家最大的区别 -
秘炊固本: 道家和儒家最大的区别是思想观念不同.道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国;儒家思想主旨是仁义,舍生取义,以仁孝治国. 1、春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧.总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论...

若尔盖县13729836254: 道家学派的主要观点 -
秘炊固本:[答案] 道家学说形成于先秦时期,与儒家文化互相激荡,相辅相成一起成为中国古代文化的思想脊柱,道家学说是以道为最高哲学范畴、道是世界的最高实体,道既是宇宙万物的本原,也是宇宙万物赖以生存的依据.道家学派以道来探究自然、社会、人生之...

若尔盖县13729836254: 道家学派的主要思想是?代表人物? -
秘炊固本: 先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子、杨朱为主要代表.道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大” 代表人物:老子、庄子、列子、王弼、郭象.

若尔盖县13729836254: 道家学派的基本思想 -
秘炊固本: 道家学说形成于先秦时期,与儒家文化互相激荡,相辅相成一起成为中国古代文化的思想脊柱,道家学说是以道为最高哲学范畴、道是世界的最高实体,道既是宇宙万物的本原,也是宇宙万物赖以生存的依据.道家学派以道来探究自然、社会、人生之家的关系.主要代表人物老子、庄子 道家学说以老庄自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”.政治上主张“无为而治”,“不尚贤,使民不争”.伦理上主张“绝仁弃义”,以为“夫礼者忠信之薄而乱之首”,与儒墨之说形成明显对立.其后,道家思想与名家、法家相结合,成为黄老之学.

若尔盖县13729836254: 道家的基本思想是什么 -
秘炊固本: 道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入,开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学.天道运行有其自然而然的原理在,道的哲学即在解明此一原理性内涵,而得以提出一个活泼自在的世界空间.透过对此一...

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