李隆基和杨玉环,关于杨玉环与李隆基之间的爱情!

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关于杨玉环与李隆基之间的爱情!

  是真爱 。

  情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是。有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情。而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心心相印、生死与共的那种爱情。 一、 据史书记载,玄宗生性风流,在位时虽然嫔妃众多,但大多数只是博取他一时之欢的玩物,能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点,感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生,除了与之患难多年的王皇后外,使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后,武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽,她死时已40多岁,用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已,长久的郁郁寡欢,后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年,他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处,让他一见钟情。在此后的十几年,与杨贵妃形影相随,直至杨贵妃死后,还始终占据着玄宗生活的全部。可见,玄宗并非只求美色,而是一个非常重情的人。 二、 开元二十八年,杨玉环被诏进宫,天宝四年正式册封为贵妃,从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃,那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,说玄宗看重的是色、是欲,对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上,在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间(开元二十八年至天宝十四年),玄宗虽偶有拈花惹草,但对杨贵妃一直是比较专一的,可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题,杨贵妃虽姿色出众,但后宫中的绝色佳人并非没有,何况玄宗已年过花甲,情欲的追求已非昔日可比,他之所以对杨贵妃如此醉心,应该说,主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。 《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞,通晓音律,且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音,据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》,贵妃对此曲似乎心有灵犀,表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》,玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏,两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起,才使两人有了坚实的爱情基础。 三、 据史书记载,杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年,即杨贵妃被册封的第二年,贵妃因嫉妒触怒了玄宗,被遣回娘家。贵妃被赶出宫后,玄宗忽然感到人去楼空,有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思,还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去,当夜将贵妃接回宫中,从此对贵妃更加恩爱。 第二次是天宝9年,贵妃因违背玄宗旨意,被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊,有些过分,便剪下一绺头发,让人带给玄宗并说:“有罪当死,身上的一切都是皇上恩赐,只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。通过这两次,两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。 按照皇家惯例,后妃触怒圣上,只能在宫中处治,重则斩杀,轻则囚禁或被打入冷宫,从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例,如同寻常夫妻吵架一样,留下了回旋和好的余地。由此可见,玄宗并非视贵妃为玩物,他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系,可以说,玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。 四、 玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系,但从日常生活的点滴中,可以发现,他们象一对和睦相爱的夫妇,更象热恋中的少男少女。 《杨太真外传》栽:有一年宫中的橘树结了许多柑橘,玄宗发现其中有一个“合欢实”(即两个柑橘长在一起)。他欣喜万分,与贵妃一起玩赏,并说此橘似通人意,知你我心心相印,固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中,他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中,难道还要问,他们是什么关系吗? 《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次 玄宗酒醉,两天后方醒,醒后他拥着贵妃同赏牡丹,并摘折一枝与贵妃交臂相闻,玄宗说:“不惟萱草忘忧,此花香艳,尤能醒酒。” 《怅恨歌传》载:天宝十载秋,七夕之夜,玄宗与贵妃凭肩而立,因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面,密誓要世世结为夫妻,言毕,抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为莲理枝”。在七夕之夜,对天起誓,足见爱的至深,情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。 五、 安史之乱,造成了历史的遗憾,却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死,玄宗耿耿难忘,忧虑难眠。甚至问仙访道,以求与贵妃相见。可以说,玄宗在风蚀残年的最后时光,都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。 对于国难,就贵妃本人而言是无罪的,但对降临到自己头上的灾难,心情如何呢?我想清代剧本《长生殿》里写的好:“算来无计解军哗,残生甘愿罢。” 一个“罢”字,不仅道出她是为情献身,更是为国扑难。 对于贵妃的死,玄宗是负有很大的责任的,但事到临头,也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”,在危难关头,不舍贵妃,即舍江山,熟轻熟重,玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看,在国家危难的关键时刻,当功与私发生冲突时,玄宗这种舍小家保大家的无私精神,更显出其伟大。 回到长安,玄宗想祭供贵妃,要改葬,后因政局而罢,于是让人画了贵妃的像挂在殿中,朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情,睹物思人。“芙蓉如画柳如眉,对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然,残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中,日渐衰老,几年就追随贵妃而去。

参考资料: 百度

杨贵妃与唐玄宗年龄相差多大?

杨贵妃与唐玄宗年龄相差三十四岁。

唐玄宗名叫李隆基,在公元685年的9月8日出生,是唐高宗和武则天的孙子,是唐睿宗李旦的第三个儿子,所以也被称为李三郎。

唐玄宗在712年到756年在位,因为他在位期间发生了安史之乱,所以退位做了太上皇,是唐朝时期在位时间最长的皇帝,同时也是唐朝最鼎盛时期的皇帝。

杨贵妃本名叫做杨玉环,在公元719年的6月22日出生,她非常善于歌舞和音律并且本人长的也是姿质丰艳,她的音乐才华在所有朝代的后妃当中都非常罕见,同时也是中国的四大美女之一。

从唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的出生年月可以看的出来,唐玄宗李隆基和杨玉环两个人之间的年龄相差了三十四岁。

扩展资料:

杨玉环是唐玄宗的爱妃,曾经唐玄宗让人快马加鞭从南方送来新鲜的荔枝,劳民伤财,只为讨好杨玉环。

而最重要的是杨家人也因此飞黄腾达,造成外戚把持朝政的局面,统治的腐败,矛盾的尖锐,也让唐朝的百姓处在水深火热当中,因此杨玉环成为红颜祸水的代名词。

有资料记载说杨玉环的皮肤细腻柔弱,如同婴儿般,而且五官精致,一双桃花眼勾人心魂。她身材丰满,唐代以胖为美,唐玄宗抱着她简直就是不舍得放开。

而且,杨玉环也不只有外表,她还多才多艺,能歌善舞,不过杨玉环能够如此受宠,靠的不只是美貌和才华,还有一招让唐玄宗欲罢不能。

这招在别人看来只是睡觉时一个不好的习惯,就是打鼾,杨玉环睡觉的时候容易打鼾,但唐玄宗并没有介意,反而非常喜欢。

皇帝坐在龙位上,高高在上,但都是踩着很多人的生命上去的,杀戮性太强,加上担心有人谋害他。

所以唐玄宗晚上经常做噩梦,但是杨玉环的鼾声每次都会让唐玄宗从噩梦中醒来,因此让唐玄宗得到了很大的安全感。

参考资料来源:百度百科—唐玄宗




杨贵妃秘史里杨贵妃到底爱唐明皇有多深
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杨贵妃的丈夫是谁
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唐明皇比杨贵妃大几岁
杨玉环(公元719年-公元756年),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。玄宗至道大圣大明孝皇帝讳隆基,睿宗第三子也,母曰昭成顺圣皇后窦氏。垂拱元年秋八月戊寅,生于东都。---旧唐书本纪第八玄宗上 (天...

天子寻龙的简介
隆基泪流满面。李显即位,一日,碧瑶托梦给隆基,梦中送他一只玉镯,隆基不解其意,但对碧瑶一直无法忘情,公元712年,李隆基即位,开创开元盛世的局面,十多年后,高力士为李隆基选妃,隆基赫然在名册上发现杨玉环的名字,惊喜无限,杨玉环上殿,果然是碧瑶模样,两人深情相拥,再也不愿分开。

历史人物
唐玄宗至道大圣大明孝皇帝(公元685-762年),姓李,名隆基,因为谥号突出一个“明”字,又称唐明皇,唐睿宗李旦的第三个儿子。公元712年至756年在位,他开创了唐朝的鼎盛时期,但从他开始唐朝也走上了下坡路,即从安史之乱开始,唐朝逐渐衰落下去。

唐玄宗李隆基的事情?
回答:对唐玄宗的评价 唐玄宗在前期任用名相姚崇、宋璟为相,整顿吏治,从而发展了生产,开元盛世局面也就这样形成了。统治后期,他却纵情声色,把本为其儿子的妃子寿王妃杨玉环选入后宫,宠幸有加,745年封为贵妃。这样“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,日夜与杨贵妃饮酒作乐,政事委给“口有蜜,腹有...

唐玄宗李隆基到底有多风流?
据不完全统计,李隆基后宫有40000女人,他为了确定宠幸谁可是没少下功夫研究方法。可是拥有这些女人,唐玄宗依旧不满足,他还喜欢偷吃,偷吃涉猎到民间歌姬、小表妹、选美小姐、儿媳妇以及大姨子,甚至还有“洋贵妃”,你说李隆基是不是很风流。

真正的李隆基究竟是一个什么样的人?
自古以来,人们看待一个人,往往会受到其他方面的影响,比如对唐玄宗李隆基。或许是因为民间传说中,他与杨玉环的爱情故事太过耀眼,以至于很多人都忽视了,他身为一个皇帝,爱情乃是次要的,真正重要的,莫过于对当时的国家做过什么。那么,抛开情感历史的李隆基,又是一个什么样的人呢?唐玄宗至道大...

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文素康萨: 杨玉环开始是李隆基的儿媳妇,为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,那时杨玉环大概22岁,李隆基50多了,两人不但年龄相关一代,而且本来就为两代人,照现在的说法是乱伦,就算有爱情,也为身边人所不齿的.但李隆基为皇上,天下是他的,天下所有的女人也都是他的,别人就算有意见也不敢说(比如他儿子寿王肯定是有意见的).我认为他们之间没什么爱情的,一个喜欢一方的美貌,一个贪慕另一方的权势而已(《长恨歌》里就有“弟兄姊妹皆列士,可怜光彩门户生”的说法.)所以大难来时各自飞,李隆基为了保命就赐死了杨玉环,真正的爱人相信一定是同生共死的.

德令哈市13226525026: 李隆基和杨玉环的爱情故事 -
文素康萨: 忘年恋,李隆基和玉环都是喜欢诗乐的.因此两个人算是知己,李隆基说杨玉环,就像他发卓上的米饭,也许有一天会吃腻,会突然想换个口味,但是米饭终归米饭,是主食,别人替代不了

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文素康萨: 这两人简单来说就是公公和儿媳妇的关系,杨玉环本是寿王妃 杨玉环,唐代蒲州永乐人(今山西永济)人.通晓音律,能歌善舞.最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真.天宝四年(...

德令哈市13226525026: 杨玉环和李隆基的爱情经过 -
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德令哈市13226525026: 李隆基和杨玉环是真心相爱的吗? -
文素康萨: 自古以来,君王都不得付出真感情,唯恐'红颜祸水',导致灭国,李隆基也不例外;不过,正因为如此,他对杨玉环付出了真爱,所以迷失在柔情中,被国人所排斥.而杨玉环却是因为过于爱李隆基,所以到最后甘愿为他付出一切……

德令哈市13226525026: 如何看待李隆基和杨贵妃的爱情,正方 -
文素康萨: 是要站在当时的历史背景下的. 唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的. 他们原本是翁媳关系,是不伦之恋,站在今天的立场是不可想像的. 唐玄宗是皇帝,天下是他说了算,当然也包括对待异性的支配问题. 杨玉环接受他...

德令哈市13226525026: 谁能告诉我唐太宗和杨玉环之间的故事? -
文素康萨: 一、 据史书记载,玄宗生性风流,在位时虽然嫔妃众多,但大多数只是博取他一时之欢的玩物,能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少.他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情.仅以这点就可看出他虽...

德令哈市13226525026: 唐玄宗和杨玉环的爱情为什么称为“钗盒姻缘”? -
文素康萨: 所谓“钗盒”,就是指《长生殿》剧中的两件道具——金钗和钿盒(即玉盒),也就是唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的定情信物.“金钗钿盒”已经不是普通的道具了,而是贯穿始终的李杨真挚爱情的象征. 所以,唐玄宗和杨玉环的爱情也就被称为了“钗盒姻缘”.

德令哈市13226525026: 《长生殿》中描写李隆基和杨玉环的爱情故事时作者的矛盾心理 -
文素康萨:[答案] 《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事. 关于李隆基与杨玉环的爱情故事,历史上曾出过许多作品,如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪...

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