由管宁割席想到的

~ 《世说新语·德行第一》

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

【注释】

管宁，字幼安（跟辛弃疾一样），北海朱虚（今山东安丘、临朐东南）人。是战国时候齐国国相管仲的后代。

华歆，字子鱼，平原高唐（今山东省高唐县）人。

【翻译】

管宁和华歆一起在园子里种菜，看到地上有一块金子，管宁不在意，挥舞锄头，把它当成跟瓦砾石头没什么区别，华歆则把金子捡起来仍掉了。两人又曾经坐在一个席子上读书，有一个做官的坐车从门前经过，管宁跟之前一样读书，华歆则把书扔下来出去看。管宁就把席子割开，和华歆分开来坐，说：“你不是我朋友。”

管宁、华歆和邴原当时是同学，关系非常好，当时人们称他们三个是一条龙，华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾。按照记载，管宁的品行在三人当中应该是最高的。管宁生性淡薄，没有想过要去做官，也不想巴结什么达官贵人，见到金字跟没见到一样，内心毫无波动，但是邴原和华歆就很想出去做官。华歆在《三国演义》里是曹魏的重要谋臣。他后来作司徒的时候，还上书说应该把这个职位让给管宁，管宁很轻蔑地笑笑，说“华歆本来就是想做老吏”。

这个故事里面华歆既想要做官，又想要做出一副淡泊名利、清高的样子，一边想要得到实际的利益，一边又想要在士族圈子里得到好名声，这样就很虚伪了。其实从古至今很多读书人都有这种分裂的现象。唐朝的终南捷径就是典型的例子。明明想要做官，却跑去终南山隐居，仿佛隐居就是高士，当了高士自然有名声，有名声朝廷就会征召，就可以去做官了。北齐的孔稚珪非常痛恨类似的现象，就写了一篇《北山移文》来怼假隐士周颙。另外大家非常熟悉的大帅哥潘安，真人是潘安仁，也就是潘岳，他也是一个心口不一的人。金代的元好问曾经有《论诗三十首》，其中第六首说：“心画心声总失真，文章宁负复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”潘岳自己写过一首《闲居赋》，说自己想要归隐田园什么的，但是转眼达官贵人的车从家门口进过，扬起了灰尘，他就在灰尘堆里向车子行李作揖。也是达官贵人的车经过，管宁、华歆和潘岳三人的态度分别是这样的，可见孰优孰劣。

这就涉及一个文学命题“文如其人”，这是我们常常会说的一句评价，最不济，也有“诗似东坡，人似东坡肉”（这是句前人跟袁思亮开玩笑的话）的说法。但是这种说法是准确的吗？钱锺书先生的《谈艺录》花了整整一个章节的内容讲这个问题。“言为心声”“我手写我心”，他说中国古代很多情况下都是“心声失真”的。“心画心声”本为成事之说，实鲜先见之明。然所言之物，可以饰伪；巨奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露本相，狷急人之作风，不能尽变为澄清，豪迈人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此不在彼也……人之言行不符，未必即为“心声失真”。常有言出于至诚，而行牵于流俗。蓬遂风转，沙与泥黑，执笔尚有夜气，临事遂失初心。……安知此必真而彼必伪乎？……见于文者，往往为与我周旋之我；见于行事者，往往为随众俯仰之我。皆真我也。身心言动，可为平行各面，如明珠舍利，随转异色，无所谓此真彼伪；亦可为表里两层，如胡桃泥笋，去壳乃能得肉。”也就是说，一个人是非常复杂的，他的本心未必不想坚持自我的初心，但是世事中纵有不得已之处，大部分人也是被时代裹挟向前的。言论的内容是可以作假的，但是格调是比较难的，文如其人，是指格调，而不是所说的内容。言行不一致也是经常有的事情，很多人言论说得至诚，但是行为却完全不是一回事，想要保持自己的初心，但是事情一到眼前，又将自己想初心丢在脑后。人是复杂的，有很多个面，同样也是多层的，简单地说文如其人，或者说言行不一都是有失偏颇的。

元好问《论诗三十首》第十四首诗也正好是评价华歆扔金字的事情的：“出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。”不过从台阁体诗歌和山林体诗歌的角度写的，录在这里以作参考。

---

昂仁县18222226273： 管宁割席中的管宁和华歆两人给了我们很多启示,请任选一个角度讲讲从中得到的体会 - ？
冀亭安可：[答案] 东汉末年,管宁、华歆同为学子.某天,两人在园中锄菜,不经意间地里现出一小块金子.管宁见了,挥锄依旧,视之与瓦石... 应当先留心于本国的治理,“以征伐为后事”.管宁割席,分出的处世态度,却未分出境界高下.想要在纷繁复杂的世界上独善...

昂仁县18222226273： [管宁割席]这个小故事带个你怎样的启示 - ？
冀亭安可：[答案] 《世说新语》中记载“管宁割席”的故事,便是对“道不同不相为谋”极为清晰的阐释.管宁与华歆本是从小到大的好朋友,恰同学少年结伴读书.一次,两人一同在园中锄菜,发现地上有块金子.管宁视而不见,继续挥锄,视非己之财...

昂仁县18222226273： 管宁割席给人的启示 - ？
冀亭安可： 对于这样2个历史人物,还有这样的一两件事件,不是简单的可以说给我们什么启示的问题 我觉得你要得到的启示,一定要与人物想联系起来,要了解他们的生平 管宁:饱读经书,一生不慕名利,所以它才会有因“锄园得金”而“割席断交”的...

昂仁县18222226273： 管宁割席什么启示 - ？
冀亭安可： “管宁割席”的故事传颂至今,人们一直把管宁作为不慕荣华,不贪金钱的典型加以宣传.但管宁不能一分为二地看待自己的朋友,只采取绝交的态度,实在过于片面.管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.而仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄的向往之心,未免以偏概全,片面武断.但是,他很有定力,而且他发现了与华歆不志同道合,迟早会割席!

昂仁县18222226273： 管宁割席这篇小故事给了你怎样的启示? - ？
冀亭安可：[答案] 与朋友交往要坚持原则.

昂仁县18222226273： 管宁割席 寓意给我们的启示是什么? - ？
冀亭安可：[答案] 管宁割席 guǎn níng gē xí 〖解释〗管宁:人名;席:坐卧用的编织物.比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往. 〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“管宁、华歆尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分座,曰:...

昂仁县18222226273： 《管宁割席》的启示,快快快!!!马上要要!!! - ？
冀亭安可： 启示:1、管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全,片面武断. 2、我们应该向管宁学习,淡泊名利,不慕虚荣. 原因:管宁认为华歆对财富、官禄心向往之

昂仁县18222226273： 《管宁割席》的启示,马上要要!不光是启示,还有管宁为什么要和华歆绝交?这个也要回答,不早点回答每份哦,24小时,明天要要! - ？
冀亭安可：[答案] 启示:1、管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全,片面武断. 2、我们应该向管宁学习,淡泊名利,不慕虚荣. 原因:管宁...

昂仁县18222226273： 管宁割席蕴含的道理 - ？
冀亭安可： 美国科学家富兰克林曾说:“空袋子难以直立”,法国科学家罗曼.罗兰也说:“财富是靠不住的,今日的富翁,说不定是明日的乞丐,唯有本身的学问、才干,才是真正的本钱”,中国古代教子名言中也谈到:“别人留给后代的是满斗黄金,我留给后代是只有一经”.这些话给我们表明了一个很重要的道理,就是要在激烈的社会竞争中生存和发展,惟有不断提高自己的本领.一个人要自强、自立,必须有丰富的知识.如果一个人没有知识,就会像一只没有装东西的空口袋一样,不能自立.

昂仁县18222226273： 读《管宁割席》有什么启发 - ？
冀亭安可： 管宁避恶择友的故事,有一定借鉴意义.孩子辨别是非善恶的能力不强,家长特别要注意引导孩子“避恶”.中国有句成语“近朱者赤,近墨者黑” ( 比喻接近好人可以使人变好, 接近坏人可以使人变坏 ) ,就是告诫我们要泾渭分明,不能含糊, 如果泾渭不分,学坏是很容易的.家长如果经常用扬善避恶的传统美德去教育孩子,就会使孩子逐渐提高明辨是非善恶的能力,使孩子成为道德高尚的人.