人性丑恶的有哪些表现？

人性的丑恶有哪些~

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面:狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性;广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。

我以为，人性之恶，体现在对自然万物与生命的不尊重及内心的不虔敬上。一个尊重生命、尊重人的自然属性和生命自然属性的人，无疑是善良的人。一个对生命的不尊重和对自然万物的不尊重，且没有信仰的人，是人性恶的表现。因了信仰的缺失和对自然万物的不尊重，对生命的不尊重，导致的谎言、杀戮、恐怖、贪婪、色欲、占有、空话、假话、套话等，都是自我生命缺失和自私贪欲的表现。而人性之恶的最大特点，就表现在对生命的不尊重上，由此才会引起诸如仇恨、嫉妒、怨愤等各种恶的彰显。

但生命是一个个轮回之中，境界的展现。境界高的人，自会堪透一切善恶，不站在利益之中，所以不会受到时间的伤害，更不会受到利益的伤害。而缺失生命境界的人，则会站在利益之上，以利益的观念去关照一切。而这种对利益的关照，就是对自身这块肉的关注，因之，一切围绕着人的这块肉去应对社会中的方方面面，为此不能超脱利益，所以一有个风吹草动，对他都是一种伤害。而这种伤害，就是自身恶的体现。

所以说，“人之初，性本善”，是站在灵魂的、善良的一面去认知生命的。而“人之初，性本恶”，是站在欲望的、利益的一面去认知生命的。一个是人灵魂的根本，一个是人肉欲的根本。一个注重精神，一个注重肉体。只有注重肉体的人，才会有“人之初，性本恶”的认知。而一个正常的、富有善念的人，都是站在“人之初，性本善”上去关照生命的。所以无神论者，多具有这样的人格，不相信鬼神，心中没有信仰，才会作恶没有底线。所以要做一个善良的人，只有不受利益的摆布，有信仰，才能真正的拥抱光明。

我以为，人性之恶，体现在对自然万物与生命的不尊重及内心的不虔敬上。一个尊重生命、尊重人的自然属性和生命自然属性的人，无疑是善良的人。一个对生命的不尊重和对自然万物的不尊重，且没有信仰的人，是人性恶的表现。因了信仰的缺失和对自然万物的不尊重，对生命的不尊重，导致的谎言、杀戮、恐怖、贪婪、色欲、占有、空话、假话、套话等，都是自我生命缺失和自私贪欲的表现。而人性之恶的最大特点，就表现在对生命的不尊重上，由此才会引起诸如仇恨、嫉妒、怨愤等各种恶的彰显。
但生命是一个个轮回之中，境界的展现。境界高的人，自会堪透一切善恶，不站在利益之中，所以不会受到时间的伤害，更不会受到利益的伤害。而缺失生命境界的人，则会站在利益之上，以利益的观念去关照一切。而这种对利益的关照，就是对自身这块肉的关注，因之，一切围绕着人的这块肉去应对社会中的方方面面，为此不能超脱利益，所以一有个风吹草动，对他都是一种伤害。而这种伤害，就是自身恶的体现。
所以说，“人之初，性本善”，是站在灵魂的、善良的一面去认知生命的。而“人之初，性本恶”，是站在欲望的、利益的一面去认知生命的。一个是人灵魂的根本，一个是人肉欲的根本。一个注重精神，一个注重肉体。只有注重肉体的人，才会有“人之初，性本恶”的认知。而一个正常的、富有善念的人，都是站在“人之初，性本善”上去关照生命的。所以无神论者，多具有这样的人格，不相信鬼神，心中没有信仰，才会作恶没有底线。所以要做一个善良的人，只有不受利益的摆布，有信仰，才能真正的拥抱光明。

什么东西会使人性变得如此丑恶呢？利益，只要危险到自己利益的东西都会暴露人性的丑恶，人可以为了自己的利益去杀人放火，可以为了掩盖自己丑恶再去做一些卑鄙的事情。

只要你是个人，她都是自私的。只是自私的程度不同。

人们都说大学是一个小型的社会，在大学里就经历了如此复杂的人际关系更何况是社会上呢？在大学里他们可以为了得到奖学金去巴结导员把真正属于贫困生的助学金的名额给顶掉，他们可以为了积极分子名额去篡改分数，他们也可以为了一份荣誉去使劲儿的在导员哪里毁坏你的名誉，他们看你如此的优秀却恶意的伤害你诋毁你。。。。你没有办法去回应，这是一种无声的校园暴力，没有人去管这些受害的学生，因为他们各需所需。

小时候父母经常教育我们要做一个善良的人，可是现在出现了碰瓷，你的善良被利用。你看到路边倒了一个老太太你想去搀扶一把，可是老太太倒打一耙说你推的她，还要你索赔，于是你损失了钱。你没有社会关系，只能哑巴吃黄连，有苦说不出。

这就是社会这就是人心险恶。

自负，看不起穷亲戚
七嘴八舌，议论的永远是别人家里的事，永远不议论自己家的
见不得别人好，阴阳怪气
多管闲事，连个穿衣服都会对你评头论足
自私自利，永远只想着自己
思想封建，重男轻女

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霍山县18745053981： 人性的丑恶其表现形式有哪些?能举例最好! - ？
巫榕巴戟： 先来考察物(包括除人之外的低级动物)是否有性.我认为是有的:物虽无灵却有其性,物之性(物性)就在于“求我生存”.一个简单的逻辑是:存在物的本性如果是为了不存在,那么这种存在又是如何“存在”出来的呢?为何鲜花芳草不生...

霍山县18745053981： 人性的丑陋表现在哪里 - ？
巫榕巴戟： 自私

霍山县18745053981： 人性是丑陋的是什么意思 - ？
巫榕巴戟： “人性丑陋”是指人内在的品德和性格存在缺陷,通常表现为自私、冷漠、无情、贪婪、嫉妒等.这些品德和性格特点可能会让人为了自己的利益而不择手段,不顾及他人的感受和权益,甚至会在背后捅刀、暗箭伤人等恶劣行为.“人性丑陋”...

霍山县18745053981： 人性 -- 自私`` - ？
巫榕巴戟： 三字经》中的“人之初,性本善”是不讲科学、不符事实的产物,应该将其改为“人之初,性本恶”才对. “人性”(带引号的人性,本帖中表示人的先天本性)丑恶,主要表现在,自私自利、爱幼弃老和残酷无情这三个方面. 动物必须具有...

霍山县18745053981： 有哪些体现人性本恶的事例 - ？
巫榕巴戟： 中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子.荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁.孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢.荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步.既有逻辑,不像孟子信口雌黄;...

霍山县18745053981： 人性都是自私、丑恶的吗 - ？
巫榕巴戟： 人都自私,但是自私的程度不同. 遇到事情,考虑自己需要,也考虑别人的需要,就是合理自私.如果只考虑自己,不顾别人,就是太自私. 如果还损人利己,就是丑恶.

霍山县18745053981： 人性本善良还是人性本丑陋? - ？
巫榕巴戟： 有以下几种观点1.人性本善.2.人性本恶.3.人性中既有善,也有恶.4.人性无善,也无恶.5.一些人善,一些人恶.6.依据观察角度、历史时期、利益相关、文明程度等因素影响,善称为恶,恶也可称为善.也就是善恶相对论.7.善恶不二.8.善恶幻境论,如同幻境、梦境,正在其中有善恶,幻境、梦境醒来,无所谓善恶,即所谓表相上有善恶,本质无善恶,既有也无的幻境论.

霍山县18745053981： 总说不要考验人性,到底什么是人性 - ？
巫榕巴戟： 就算在绝对利益面前,在生死面前,人们只顾自己,人性最丑恶的一面,最原始的本能的会表现出来,比如俩个同事到了只能活一个的时候,生死关头,势必会将对方当做死敌置于死地

霍山县18745053981： 请问``人性的卑微体现在哪里??? - ？
巫榕巴戟： 体现在为利益处心积虑的勾心斗角,为了多得到一些利益而大动干戈,反目成仇.为了满足贪心而企图永远的得到利益最终导致灭亡.如此的反反复复,无边的循环,正可以体现人性的卑微以及丑恶!有些时候甚至不如动物,人类称自己是自然的主宰者,食物链的制高点,如此恶劣的人性的一面终会让这些人们自惭形秽!认识到自己是那么的丑恶以及愚蠢!