禅中的开阔是什么意思

~ 问题一：什么是禅？？佛教中的禅，是什么意思？ 凡是对佛教有研究的人都知道，这个题目严格说来是有问题的，因为禅是不能讲的。禅的境界是言语道断，心行处灭，是与思维言说的层次不同的；但是，「妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会」。为了把禅的境界介绍给大家，不得已，仍然要藉言语来说明。
现在的社会到处烦乱，物质生活奢侈浮华；但是，有不少人却感到生活空虚，精神焦虑，苦痛倍增。所以，这个能解决生命问题，提高生命境界的禅学，乃在世界各地，引起知识份子和社会人士的重视。
「禅」可以开拓我们的心灵，启发人们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界。禅合乎真善美的条件；虽然不容易谈，可是要知道什么是禅，那我们就不能不尽力弄清楚。现在我分成三个亥分来叙述，这三部分是禅的历史、禅的内容与禅的修法。
一．禅的历史 A
佛陀谈经三百余会，说法四十九年，三藏十二部经典浩瀚无涯，可是，这些无数的文字般若，与禅宗的起源并没有直接的关系。相传有一天，佛陀在灵山会上，登座拈起一朵花展示大众，当时众人都不明所以，只有大迦叶微笑了一下，佛陀当时就说：「吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，付嘱摩诃迦叶。」佛陀于是将法门付嘱大迦叶，禅宗就这样开始传承下来。
印度禅师代代相传，第二十八祖菩提达摩到中国来，时值南朝梁武帝在位。梁武帝笃信佛法，曾经三次舍身同泰寺，布施天下僧众，造桥建庙，依常人眼光看，真是功德无量。当达摩祖师见梁武帝时，梁武帝问他说：『我所做的这些佛教事业有无功德？』
达摩祖师说：『并无功德。』
梁武帝被泼了一盆冷水，心想我如此辛劳，怎么会毫无功德？所以，他对达摩祖师的回答，并不满意。
其实，从深一层面来说，梁武帝所得的只是人天果报，应属福德，并非功德。在禅的立场看，达摩祖师所说，正是直心之言，但是却不得梁武帝的欣赏，因此，达摩乃转往嵩山少林寺面壁。
从这一段记载中，我们可以体会到禅的高妙，确实不能以一般的见解去论断的。像梁武帝的这种用心，只求为善得福，并不是禅宗的究竟目标，即使有所得，也是人天福报而已，在禅师的眼里，是与开悟的道无关。
神光慧可，河南人，少年精通世学，壮年在龙门香山出家，后入嵩山少林寺，拜谒达摩，要求开示，并请为入室弟子，达摩不准许，神光遂在门外伫候。时值风雪漫天，过了很久，雪深及腰。达摩见他确实真诚求法，允许入内。并问他：『汝究竟来此所求何事？』
神光答道：『弟子心未安，乞师安心。』
达摩喝道：『将心拿来，吾为汝安！』
神光愕然地说：『觅心了不可得！』
达摩这时居然说道：『吾与汝安心竟！』
神光慧可豁然大悟。烦恼本空，罪业无体，识心寂灭，无妄想动念处，是即正觉，就是佛道。若能会心，佛性当下开显。
神秀博通三藏，为五祖弘忍座下的大弟子，讲经说法，教化四方，当时的人，莫不以其为五祖的传人。这时却从南方来了一个惠能，根性甚利，虽处南蛮犹獠之地，求法热忱，并不落人之后。
当他见到五祖时，五祖曾试探他说：『南方人没有佛性。』
当时惠能答道：『人有南北，佛性岂有南北？』
五祖经他这一反驳，知道这人是顿根种姓，非常人所及。为了考验他的心志，就要他到柴房舂米，暂避众人耳目。
后来，五祖令众人各举一偈，以为传法的依据，若是见性，即得衣钵，成为五祖传人。这时大众都以为衣钵非神秀莫属，所以没有人敢与他竞争。
当时，神秀日夜思量，终于提出一偈：
「身是菩提树，心如明镜台；
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」
这一偈子，五祖认为虽然不错，但却仍未能见性。所以衣钵没有传给他。
惠能在柴房里得悉此事，心想我也来呈一偈如......>>

问题二：禅是什么意思 [禅] 佛教“禅那”的简称，梵语的音译。也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。其意译为“思维修”或“静虑”。是佛教的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅的区别。言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰禅那。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘(外在事物)都摒(bing)弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是“禅”。

有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”
智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？” 赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
投子大同禅师与嵇山章禅师在室外品茶。大同禅师指着茶杯中倒映的青山绿树、蓝天白云说：“森罗万象，都在里边。”
章禅师将茶水泼在地上，然后问：“森罗万象，在什么地方？”
大同禅师说：“可惜了一杯茶。”
这就是禅，禅者的态度，禅者的智慧。

一位禅僧向赵州请教：“怎样参禅才能开悟？”
百岁高龄的老赵州像是有什么急事，匆匆忙忙站立起来，边向外边走去边说：“对不起，我现在不能告诉你，因为我内急。”
刚走到门口，赵州忽然又停止了脚步，扭头对禅僧说：“你看，老僧一把年纪了，又被人称为古佛，可是，撒尿这么一点小事，还必须亲自去，无法找到任何人代替。”
禅僧恍然大悟：禅是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的――想要知道梨子的滋味，你必须自己亲口尝一尝。

什么是禅？凡是对佛教有研究的人都知道，这个题目严格说来是有问题的，因为禅是不能讲的。禅的境界是言语道断，心行处灭，是与思维言说的层次不同的；但是，「妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会」。为了把禅的境界介绍给大家，不得已，仍然要藉言语来说明。

现在的社会到处烦乱，物质生活奢侈浮华，但是，有不少人却感到生活空虚，精神焦虑，苦痛倍增。所以，这个能解决生命问题，提高生命境界的禅学，乃在世界各地，引起知识份子和社会人士的重视。

「禅」可以开拓我们的心灵，启发人们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界。禅合乎真善美的条件；虽然不容易谈，可是要知道什么是禅，那我们就不能不尽力弄清楚。现在分成三个部分来叙述，这三部分是禅的历史、禅的内容与禅的修法。

问题三：佛学中“禅”是什么意思 禅，“禅那”的简称，巴利语 Jhāna 的音译，梵语 Dhyāna 的简称，汉语意译为“思维修”或“静虑”，也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。为“三无漏学”与“六度”之一，是佛教禅宗的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅（如来禅、清净禅）的区别。 言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰禅那。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘(外在事物)都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是“禅”。
禅乃悟也，静也。即“悟”“静”生慧。禅是无，禅是有，禅是实，禅是虚，禅是天地万物！

问题四：佛教说的上禅是什么意思 就是能达到不会在被任何欲望（一切人事物）所互惑，而自己心中没有念头，却能把一切外在的事物看得清清楚楚，更能把随缘去帮助一切有缘众生作为事业。
阿弥陀佛

问题五：蝉中禅什么意思 你好，很高兴为你解答，根据你的描述 有以下方案供你参考
我个人见解，你可以不听是一种较大的吸食植物的昆虫，通常大约有四五公分长。它们象针一样中空的嘴里可以刺入树体，吸食树液。蝉也有不同的种类，它们的形状相似而颜色各异。蝉的两眼中间有三个不太敏感的眼点，两翼上简单地分布着起支撑作用的细管。这些都是古老的昆虫种群的原始特征。
蝉的蛹在地下度过它一生的头两三年，或许更长一段时间。在这段时间里，它吸食树木根部的液体。然后在某一天破土而出，凭着生存的本能找到一棵树爬上去。蝉蛹经过几年缓慢的生长，作为一个能量的储存体爬出地面。它用来挖洞的前爪还可以用以攀援。 其实宗教的禅和蝉没有必然的联系，从字面上分析只是音同字不同而已，如果硬要联系在一起的话，应该是宗教的禅和昆虫蝉一样，是需要经过几年，几十年的等待，苦修，才能修成正果，破土而出吧！ 这是胡说的，你看看就好
不懂追问，望采纳，你的采纳是我答题的动力。

问题六：禅想是什么意思？？？ 禅想学名叫止观，止是止息一切妄念，观是心里清清楚楚、明明白白，它不落有念，也不落无念，那才是真正的禅定。念钉方法正符合这个标准。念佛人没有一切念头，这是不落有念；我这一句佛号清清楚楚、明明白白，也不落无念。有念无念都不落，这是念佛法门的微妙之处

问题七：禅和子是什么意思？ 禅和子　俗称参禅的人。也指禅僧，和尚。“和”，有亲和的意思。如宋・圆悟《碧岩录》第二则评唱：“如今禅和子，问著也道：我亦不知不会。”又如《水浒传》第五八回：“当日便收拾腰包行李棚头笠，只做禅和子打扮。”也可以省称“禅和”。如元・无名氏《猿听经》第四折：“大众，还有精进的佛子，俊秀禅和，未悟宗机，再来问答，有也是无？”

问题八：获奖中的禅连是什么意思 应是蝉联。指连续相承、连续不断获得。
比如在奥运会上蝉联冠军，意思是上一次开奥会就是冠军，这一次奥运会又得到冠军，连续两次或多次获得，称为蝉联冠军。
??

问题九：佛家修行中的“破禅”是什么意思 破去贪执禅悦 破去有我之想 破去无明
以达到心无挂碍 诸相非相 即见如来
心无所住而生其心【参考】

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河北区13898071832： 开阔是什么意思?急!急!急!今晚就要! - ？
储送安胜： 开阔 kāikuò1. [broaden]∶使开阔;增加知识 比如:开阔眼界 2. [expand]∶扩展 他的心从未开阔;他的感情从未深化 比如:开阔的广场3. 没有树林、建筑物或巨大岩石的 开阔地4. [commodious]∶空间宽大,不受局限或阻碍的 比如:开阔的港口5. [broad]∶[思想心胸] 开朗豁达 比如:心胸开阔的人活得快活.

河北区13898071832： 开阔什么意思 - ？
储送安胜： 】:开阔 【注音】:kāi kuò 【释义】:①(面积或空间范围)宽广:~的广场ㄧ雄鹰在~的天空中翱翔.②(思想、心胸)开朗:他是一个思想~而又活泼愉快的人.③使开阔:~眼界 ㄧ~路面ㄧ~胸襟. 英汉词典: (1) [broaden]∶使开阔;增加知识 开阔眼界 (2) [expand]∶扩展 他的心从未开阔;他的感情从未深化

河北区13898071832： 开阔的意思是什么？
储送安胜： 很大很宽一眼望不到头

河北区13898071832： 禅宗的开悟,究竟是什么意思 - ？
储送安胜： 开悟之人 都是愿力所致 他都是发心 发愿为度化众生而做事!反应在 ,会出口成章 ,诗句具有高深的禅理 和预言 ,寓意, 解答提问, 话很少, 而点到、点破 .

河北区13898071832： 大家是怎么理解禅的,禅真正的含义是什么? - ？
储送安胜： 外不着相即为禅,内部动心即为定.“禅定”就是“外不着想,内不动心” 禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说:'什么叫禅?什么叫定?外不着相叫禅,内不动心叫定.'他的话是从《金刚经》上来的.《金刚经》上,世尊教导须菩提尊者,...

河北区13898071832： 廓然开阔是什么意思 - ？
储送安胜：[答案] 廓然:静静地,.空寂貌;孤独貌. 开阔:形容词,动词.①(面积或空间范围)宽广:的广场ㄧ雄鹰在~的天空中翱翔.②(思想、心胸)开朗:他是一个思想~而又活泼愉快的人.③使开阔:眼界 ㄧ~路面ㄧ~胸襟.

河北区13898071832： 水天空阔,禅风佛境是什么意思? - ？
储送安胜： 世人结交须黄金,黄金不多交不深.功名利禄心人皆有,但“镜花水月终虚幻.”《心经》有“色即是空,空即是色.”《金刚经》有“东方虚空可思量不?”有诗:“低头遍见水中天,心地清净方为道.”水天空阔,海天成一色,正合佛教的理念.水天空阔,能使人清澄心性、悟思禅意.总之,“虚空不离禅.”所以,水天空阔,禅风佛境.顺颂祯祥!

河北区13898071832： 豁然开朗中的＂豁然＂是什么意思 - ？
储送安胜： 豁然开朗指的是道路从黑暗狭窄变得宽敞明亮,比喻突然领悟了一个道理.出自于陶渊明的《桃花源记》,原句是“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗.”

河北区13898071832： 禅思是什么意思 - ？
储送安胜： 有两种性质的禅思.一种是心智集中的开发(奢摩他或三摩地),亦即专精一心(心一境性).借着经中所述的各种方法,引导上升至于最高的神秘境界,诸如:“无所有处”或“非想非非想处”.所有这些神秘的境界,根据佛陀所说,都是心造、心生、因缘所成.它们与实相、真理、涅盘无关.这种性质的禅思早在佛陀之前就已存在了.虽然它不是纯粹的佛教,但它也不被排除在佛教的禅思之外.然而,它并不是体证涅弊所必要的.佛陀本身在他正觉之前,曾在不同的老师之下修习这些瑜伽禅,并达到最高的神秘境界;但他并不满足,因为它们并未能给他完全的解脱,它们并未具备证入最终实相的内明.他认为这些神秘的境界只是“此生存在的快乐生活”而已,或者是“安详的生活”而已,如是而已

河北区13898071832： “禅”是什么意思 - ？
储送安胜： 所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神、禅的风采.提倡...在人间的现实生活中运用禅的方法,解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍,使我们的精神生活更充实,物质生活...