春秋墨子兼爱的思想内涵是什么

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墨子兼爱

墨子是我国古代春秋战国时期杰出的思想家，提出了许多著名的思想主张。其中的“兼爱”、“非攻”深得平民的心，影响非常大，尤其是“兼爱”，它是墨家学派的核心，众多主张，如“天志”、“明鬼”、“尚同”等都由它衍生。

墨子讲学图

“兼爱”作为墨家思想的核心，体现了墨子对于君王明政爱人的愿望。又因墨子是站在广大人民群众的立场上，亦体现了平民对仁君的诉求和对谐社会渴望。墨子主张“兼爱”，他认为解决社会动荡不安的良药就是世人要相亲相爱。世人平和善待他人，社会就能安定，并能得到长久发展。世人相亲相爱，将对方的利益当做自己的利益，将对方的国家当做自己的国家，又怎会产生利益纷争和国家之间的混战呢？“兼爱”是以人与人和谐的相处方式做为解决战争纷乱的重要手段，“兼爱”的最后必定是大同，它侧重的是人的精神层面宽而待人，博爱平等的思想。“兼爱”不仅是平民的“兼爱”，更是君主的“兼爱”。同时，“兼爱”这主张中还含有平等的理念，这亦是墨子思想中稳定社会不可或缺的一味药材。

“兼爱”是第一个由平民提出的并产生巨大反响的思想理念，是古代优秀文化中的精髓，是诸子百家中的一朵璀璨明珠，是古圣先贤留下的优秀文化遗产，产生了不可估量的作用。对于中国乃至世界的和谐作出了巨大贡献。

墨子的故事

墨子是春秋战国时期，著名的思想家，他喜好讲论理学，他一向主张勤俭节约，吃苦耐劳，最不喜欢铺张浪费，娇纵奢侈，墨子曾和儒家辩论过一个这样的话题，儒家的代表认为，君子就应该像钟一样，即意味着，钟你敲打它，它才会响，对于君子而言，你不问他也绝不会回答，你问他，他才会回答，墨子回到，就你这口钟，我没敲你，你怎么响了呢？儒家代表最后没能辩论过，这也为后人津津乐道。

墨子雕塑

再讲一个墨子选择徒弟的故事，墨子是春秋战国时期的人思想家，他收过一个叫做耕柱的弟子，耕柱被很多人认为是墨子最优秀的弟子，当然，耕柱本人各方面的确优秀于他人，这也让耕柱自己也特别有自信。

可是墨子似乎却不这样认为，他常常批评耕柱，渐渐的耕柱心里觉得非常伤心，他有一天终于没忍住，去找墨子问个清楚："老师，在所有门徒中，虽然我不一定是最优秀的，可是我也应该不是最差的，可是为何老师总是在批评我呢？＂

墨子没有正面回答他的问题，而是重新抛了一个新的问题给他：“如果我上战场去搏斗，那请问我是用锋刃还是用木棍呢？

耕柱很轻松的回答道：“当然是锋刃了”墨子接着问“为什呢”耕柱回到：“战场杀敌，目的是杀掉敌人，在适当的地方运用适当的兵器，这是常理”墨子笑着回到：“对我来说，你就如那战场上的锋刃一样，可以承担的起责任，值得去运用，所以我才会不断的对你进行行为的严苛要求，以及行为的框正”。耕柱听了以后，终于明白了老师的良苦用心，最终成为了一个品德优秀的人。

墨子言多不辩

墨子出生春秋时期，是我国历史上的伟大思想家，政治家，军事家，创立了墨家学，还写下了《墨子》一书。

墨子像

墨子言论很多，但都很少加以修饰，墨子的言论都是简单直接，没有太多华丽词句，这就是所谓的言多而不辩。

墨子这样做的用意，不过是想要人记住他言论的用途，而不是他华丽的文采，词句直接明了，听着难听，话看着也不吸人眼球，但话意深重，认真看下去，就会深领会话中之意，不作修饰，不加华丽词句，就不会因为华丽词句，而忽略了话的本意，让人只记住了那些优美词句。

就如同卖东西的，一味包装门面，但却忘了要卖的东西本质，让人只顾得观赏店面，却忘了来这里的真正用意，嫁女儿的，太过于装扮伴娘，写书人，太多描述了配角，也可以喻为太过于注重文笔，而忽略要表达的剧情，优美的文字和场景，就如同一个肥皂剧，让人只能记住那些美丽的面孔，和漂亮的场景，却忘了剧中表达了些什么。

一味的顾着修饰表面，华丽了配角，就会让人将眼神投注于那些配物之上，而忽略了主角，和原本表达的意思，墨子的言论就注重避过了这个缺点，没让华丽的词句，让人忽视了话的本意。

这样的言论虽然看着不顺眼，但却可以让人很容易记住话的本意，而不是那些优美的词句，这样虽是话语太过枯燥，但不会失了表达者要表达的原意。

墨子机关术

墨家机关术，是《墨子》的精髓，也是《墨子》目前仅留下目录，而内容遗失的重要十八篇。这遗卷十八篇中到底又有多大的力量现在或许已是无人能知。

墨子机关术

墨子很擅长制作工艺，这方面的技巧可谓是精之又精！他堪称为博学多才；墨子姓墨名翟，春秋末战国初的著名思想家，军事家以及科学家。他的具体出生地到现在还是个谜底。他对中国发展的历史不仅仅在于墨家思想，也包含着墨子的科学技术发展，这一切都在改变着历史。

根据《墨子》中的机关术记载，墨家发明的武器就有连弩车，转射机等等。“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”传说中，他能瞬间削竹并且用起担起三百斤的石块，这也表明了墨子的聪明。墨家在军事上的贡献也是极为重大的。虽然实际上墨家机关并非游戏及电影中那样悬念，但是时隔两千年也还是让人为之惊叹的。以至于我们现在的很多用物及武器都是在墨家武器的基础上而改良出来的。

《墨子・公孙》中也证明了墨子不仅精通军事，思想有勇有为，还是善用器械制造器械的一大能手。墨子的科学技术实践也是为了“义”的思想理念要以人本主义为基础的“道技合一”。看来墨子不仅是墨家学派创始人，他的其他头衔也确实吓人，以及他的智慧也是非常骇人的！两千年前的古人若是放在今日又会是怎样？

墨子的劝说技巧

我国伟大的思想家墨子出生于春秋末期，当时各国战火连绵，百姓食不果腹。劳动者出身的墨子感同身受，他经常游历于各国之间，向各国君主宣传不战争的思想。

墨子雕塑

墨子劝说各国君主时已经形成了自己的一套独特的劝说技巧，以达到平息战争的目的，其中最能体现墨子劝说技巧的，便是《公输》一说。

相传公输盘为了向众人展现自己的才艺超人，便制造了一种名为云梯的器械，该器械可以用来攻城，楚国君主于是决定在公输盘制成云梯之日时用该器械来攻打宋国。了解到这个消息的墨子心急万分，他本就心系百姓，不忍见到周遭战火四起，百姓无家可归。因此，墨子决意劝说，以达到平息战争的目的。

见到公输盘之后，公输盘见墨子是名文人，先是对墨子礼让有加，然而当墨子提出付金钱要公输盘为自己杀人时，公输盘以道义为借口拒绝了墨子的要求，墨子便以此为题，劝说公输盘。公输盘一时语尽，只能推到楚王身上。墨子便求见楚国君主。墨子见到楚王后，便询问了楚王一个问题：如果一个人拥有美丽的衣裳以及富足的粮食，却要去偷取邻居家破烂的旧衣以及难以咽下去的粗粮，王觉得此人是否有毛病呢？楚国君主听完后便回答道：这人肯定有偷窃的毛病。墨子便以此为契机，向楚王说明围攻宋国的举措如同一个偷窃之人。终于在墨子的劝说之下，楚王放弃了围攻宋国的想法。

墨子，这名思想家以自己的力量为了各国的百姓做实事，让百姓免受战争的吞袭。他伟大的劝说技巧至今仍为人所乐道。

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饶平县18012882359： 简述墨子的兼爱 ？
濮货水飞： 墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人.姓墨名翟,生卒年不详. 近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.墨子出生何地,也...

饶平县18012882359： 墨子的主要思想有哪些? ？
濮货水飞： 墨子的主要思想是“兼爱”“非攻”等.“兼爱”,即完全的博爱;“非攻”,即反对侵略战争.此外,还有“尚贤”,即不分贵贱唯才是举;“尚同”,上下一心为人民服务,为社会兴利除弊;“天志”,掌握自然规律;“明鬼”,尊重前人智慧和经验;“非命”,通过努力奋斗掌握自己的命运;“非乐”,摆脱划分等级的礼乐束缚,废除烦琐奢靡的编钟制造和演奏;“节用”,节约以扩大生产,反对奢侈享乐生活;“节葬”,不把社会财富浪费在死人身上等.

饶平县18012882359： 墨家思想的内容是什么? - ？
濮货水飞：[答案] 儒家讲以德治国,崇尚模范作用;墨家走极权主义治国道路,崇尚服从上级(尚同).(“上之所是皆是,上之所非皆非”,这话大家恐怕很熟悉 ,就是来自墨子. 墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自...

饶平县18012882359： 爱人若爱其身的意思? - ？
濮货水飞： 爱人若爱其身的意思是:爱别人就要像爱自己一样. 典故出处:春秋战国-墨子《兼爱》 典故原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡...

饶平县18012882359： 墨子提倡兼爱的目的是什么? - ？
濮货水飞： 从这些篇章中,可以清楚地看到,尽管墨子的主张名目繁多,但万变不离其宗,那就是为推行他的兼爱学说而创造条件.俞樾曾说过,墨子唯兼爱,是以尚同;唯尚同,是以非攻;唯非攻,是以讲求备御之法.这段话道出了墨子思想的要义....

饶平县18012882359： 兼爱是什么意思,＂兼爱＂的汉语解释 - ？
濮货水飞： 兼爱,指同时爱不同的人或事物.春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说.他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏.《墨子》中有《兼爱》三篇,阐述其主张.《荀子·成相》亦有:“尧让贤,以为民,泛利兼爱德施均.”三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼兼爱,不羞执鞭.”

饶平县18012882359： 墨子学说的核心是什么 - ？
濮货水飞：[答案] 墨子热心救世,其学说的基本内容尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命,皆为救世术.墨子围绕救世这一目标而阐发的尚贤、尚同等相互关联,不可分割、替代,给我们认识其理论体系的核心带来了巨大困难.学者们见仁...

饶平县18012882359： 2、 墨子的“兼以易别”是什么意思 - ？
濮货水飞： 墨子“兼以易别”的学说,表现出墨家与儒家仁爱观念的某些异同.就儒墨两家立论的基点来看,双方都主张在处理人际关系上,要以仁爱之心对人,他们阐扬的都是爱的哲学.但是,儒墨两家在“爱人”学说上,仍有重大的区别.墨子讲“兼爱”,与儒家的“别爱”是不同的,兼爱是“爱无差等”之爱,即不分等级、不别亲疏地爱天下人;而儒家之爱是在宗法制度和宗法观念的前提下,“亲亲有术,尊贤有等”的有差等、有区别的爱.墨子主张以“兼”易“别”,正是希望打破宗法等级观念的框限.就此而言,墨子的爱的学说比儒家更彻底、更富于理想性,因而也更脱离中国农业宗法社会的实际.但是作为一种极富特色的思想,仍然有它不朽的价值.

饶平县18012882359： 兼爱友善是什么意思 - ？
濮货水飞： 兼爱 [jiān ài] 释义 : 1.同时爱不同的人或事物. 2.春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说.他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏. 友善 [yǒu shàn] 释义 : 朋友之间亲近和睦的