人生百味苦尽甘来,作文高中800字

《人生百味》800字作文。~

生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。
生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中... ...人生百味百味人生有时就缺那么一味也不行。 七钱枸杞、二两连翘、八钱灵芝„„先小火慢炖再大火急攻怎么啦看着没有凝结的棕色汁水子生又一次失望了。到底是哪里出了错啊他不由回想到师父最后的遗言。 “子生百味丸是百味堂的镇堂之宝今日我将它的配方传给你希望你好生发挥它的作用造福苍生。切记制作百味丸要心„„” 师父最后要说的到底是什么为什么我总是做不成子生百思不解不由得起身在屋里来回踱步到底问题出在哪里再一次翻看药方七钱枸杞二两连翘八钱灵芝„„没有差错啊。错出在哪愈加烦躁踱步愈加急没留神撞倒了一个小药罐药罐子碎了可碎片却让子生想起了以前。 那时子生只有七岁是无父无母的孤儿。一次饿极了偷了一个包子被发现老板正欲打他却被一位鹤发童颜的老者拦住了“包子钱我给。”子生怔怔的望着老人竟忘饥饿。他蹲下来对他说“你偷了别人的东西有没有想过别人怎么办”这个救他的人的简单问题他竟不知怎么回答。就这样跟着老人来到了百味堂药铺。 从此他跟在老人后面采药了解药性学习药理磨药、配药、煎药„„每个第一次老人总要告诉他静心静气宁静方能致远。第一次切药师父交待三分薄须齐整。他认真地切了三个时辰发现再这样切下去天黑也切不完于是一些厚薄不均的药片出现在药格里。师父走来什么话没说将那些药片全部倒掉又拿来新的再次交待“三分薄须齐整”。于是子生再不敢偷懒静下心来切到天明。师傅看后也没有多言便带他来到煎药房又交待“先三分小火一刻钟后大火五分钟再转小火以后每隔五分钟看一次直到汁水成棕色方可止火。”子生不敢懈怠赶紧照办。小火添柴大火转小火翻看五分钟再翻看终于耐住性子不住翻看直到三四十次后才看到那棕色的汁水。师傅看着一脸困顿的子生忍不住喜悦说“放下心方可成功。” 棕色汁水漫上了锅边却并不凝结。子生不由领悟放下心难道师父最后说的是“心静”于是静下心重新准备七钱枸杞、二两连翘、八钱灵芝„„小火慢炖、大火急攻转而小火„„ 静置后揭盖一看终于看到凝结的棕色汁水。 子生就是我爷爷虽然也早已作古可他的故事却深深地铭记在我心中。每每伫立窗前看着那深邃辽阔的天空又想起爷爷似乎这样说过百味丸制作百味丸就像在走人生路„„ 百味丸百味人生也是百味啊

生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。
生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中... ...

人生几多味?
　　酸甜苦辣咸。
　　何止矣，
　　人生之味道，
　　何止百味。
　　人生之变化，
　　亦何止焉?
　　多吃无益，
　　少食无趣。
　　何不甘苦同食，
　　茶酒共饮 ，
　　痛苦亦可与快乐相伴。
　　人生之百味，
　　百味之人生。
　　如茶之清纯，
　　若酒之炎灼，
　　有花蜜之甘甜，
　　或黄连之苦涩。
　　青桔之辛酸，
　　赤椒之火辣，
　　人生之疾苦，
　　生活之欢颜。
　　几何多哉，
　　有何少焉?
　　尝人生之百味，
　　品生活之韵香。
　　如甘苦同食，
　　则苦尽甘来。
　　若酸涩共吃，
　　则酸涩难耐。
　　百味人生，
　　酸甜苦辣咸。
　　如何品，
　　则如何感。
　　生活亦百味，
　　百味之不在乎生活，
　　而存于心焉，
　　故日：味由心生。

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