人固有一死, 从宗教的角度看,重于泰山岂不是下地狱,轻于鸿毛岂不是上天堂?

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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是(----)在纪念-----的追悼会上所做的演讲《 》中的一段话~

【张思德】,【为人民服务】

(1)固的意思可以是“总是”或“都会”。全句的意思大概是“人总是会死的,有的人死的(意义)比泰山还重,有的人死的比鸿毛还轻。”(2)两个“幸福”的含义应该没多大差别,一个是对人说的,一个则是对日子说的。(3)《水浒传》“智多星”是“吴用”:干的大事是“智取生辰纲”;《三国演义》诸葛亮与周瑜联手指挥的是“赤壁之战”;《红楼梦》描写的是“王熙凤”。

从宗教的角度看,都会上天堂,只要虔诚的信奉。处处按照那个宗教的戒律或是法则要求自己。就会上天堂。重于泰山是说生前对人类做的贡献,轻于鸿毛则是对人类的贡献少。从宗教角度看,这句话根本搭不上边。不是轻于鸿毛就能飞了,重于泰山就掉下去了,真正取决去地狱,还是天堂,取决的还是一颗心,你觉得一个无恶不作的人,会长生吗?死后会进入天堂吗?

个人浅悟。

NO,轻者上升,重浊下沉,这是中国道家特有的观念,其它宗教是没有这个说法的。而十八地狱之说源于佛教。中国最早的描述死后的冥界应该是北方丰都冥界,,而不是下面。但成仙却是往上没错。但中国的天界不叫天堂,最早也没有天界的记载,得道的人都是往在山里,不过至于这个山是现实中的还是属于天堂地狱之类的空间就不知道了。自从佛教传入中国后,佛道融合中国才有了三十六天界,十八层地狱之说。生前是好人的可能上天界,坏人的会下地狱。 死重于泰山往往表示这个人生前德行好,死了可惜。跟道家所说的轻者上升重浊下降没有任何关系。

orz 楼主你的逻辑好强。不过,你怎么知道人死后的世界里,不是重的东西上升,轻的东西下沉呢?也就是说引力是反的。

这句话本来就不是从宗教的角度来说的,非要放到宗教里,就和把江南style放到爱情买卖里,充满了喜感。

从宗教的角度看,死亡并不是生命的终点,而是生命以另一种模式继续存在。(伊利亚德《神圣与世俗》)

轻或者重,不是指灵魂轻重,不是指死亡的形式或者归宿,而是指他人对其一生的总结、评价和认识。所谓重,是指此生的评价认为影响力大和远,所谓轻则是相反,如此而已。


巴塘县14731784379: 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的理解 -
宋初甘乐: 西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,虽没有到过泰山的确切记载,但他对泰山的钦敬之情是众所周知的.西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲司马谈作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳.司马谈...

巴塘县14731784379: 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的意思 -
宋初甘乐: 意思:人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻. 出自:汉 司马迁《报任安书》 原文选段: 假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳.何也...

巴塘县14731784379: 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的重于是什么意思 -
宋初甘乐: 人总是要死的,但死的意义有不同,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻.希望对你有帮助,祝你学习更上一层楼!!!

巴塘县14731784379: 司马迁在什么时候说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 -
宋初甘乐: 汉·司马迁中写的这句话..《史记》一书的写作从太初元年( 前104)正式开始,前后经历了14年.司马迁大约死于武帝末年, 即公元前87年前后. 李陵战败投降匈奴,在天汉三年(前98),司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑.“草创未就”是说在前98年时未完成,又写了8年后才给任安写信.所以,司马迁写《报任安书》的时候,《史记》已经基本完成.所以应该是在公元前94到97年写的.

巴塘县14731784379: 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思 -
宋初甘乐: 人固有一死,这句话出自司马迁《报任安书》.整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”注释:固:固然,虽然,必然的意思.或:有的人于:比 相比泰山:山东泰安的泰山,比喻伟大鸿毛 :也是鸟的羽毛,比喻渺小人固有...

巴塘县14731784379: "人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛"中的"重于""轻与"的意思分别是什么 -
宋初甘乐: 1.比泰山还要重----形容死得有意义,死得其所. 2.比鸿毛还要轻----形容死得毫无价值.

巴塘县14731784379: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.的意思 -
宋初甘乐: 或:有的 于:比...还... 意思是人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛还轻. 是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没有意义.不过个人对这句话比较不赞同!我觉的是比较自私的一句话!一个人死了,他所体现的价值是对他人所有利的!对死者而言又能得到什么!我比较赞成道家的思想! 原话想不起来了!意思是 “商人为钱财而死!战士为国家荣誉而死!士人为名节而死! 他们的死都是一样的!都是为了追求自己眼中的利益!没有什么贵贱!” 也就是说 我们对一个死人给于他的“泰山”、“鸿毛”之说不过是,他的死对我们自己有了利益!

巴塘县14731784379: 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛于是什么意思 -
宋初甘乐: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. [译文] 人总有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻. 引自:西汉司马迁 《抱任安书》 事未易一二为俗人言也.仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡...

巴塘县14731784379: 人固有一死,有的重于泰山……的重是什么意思 -
宋初甘乐: 固:指原本、本来出自:《报任少卿书》 注释:《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信.在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用...

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