鳝父庙文言文

作者&投稿:边泰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1. 依树建庙这篇文言文①试以开端、发展、 *** 、结束四方面分析故事的

先翻译一下:

会稽石亭埭(这地方)有棵大枫树,它的(树干)腐朽,中间(有个)空洞,每逢下雨,水往往满溢出来。有个流动商贩运了活鳝鱼到这里,随意放了一条在枯树中,以此取乐。村民见到它,认为鱼、鳝不是树里(应该有)的东西,有人认为这是神灵,于是就挨着大树建起屋子,宰杀牲畜来祭祀,从未有间断的日子,于是就起名“鳝父庙”。人们有求请以及不敬重怠慢的,那么福运或灾祸(就)立即降临。后来商贩回来,看到这种情景,立即(把鳝鱼)取出来做了鱼羹,从此(鳝父庙的祭祀活动)就绝灭了。

①这篇文章的开始:讲述一棵中空的枫树;文章发展讲的是:鳝鱼被放入树中; *** 部分:人们频频前往参拜,一时间香火鼎盛;结束时,当初那位放鳝鱼的人回来取走了那条鳝鱼,于是本篇文章也就结束了。

②它的主题思想:就是人们往往道听途说,在并不了解事情真相的时候,就会轻信一些传言,然后以讹传讹,等到揭开谜底时,原来是那么简单。

2. 有没有鳝救婢的全片古文和翻译

原文高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数(1),一婢悯(2)至,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。

一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。夜深入睡,比(3)醒而痛减,伤尽愈。

视之,有河中污泥,敷于伤处,而周有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。 高怀中感其异,遂为之罢业。

及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之于河。译文高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。

他每天要杀数千条鳝鱼,有一位婢女怜悯鳝鱼,每天夜晚,偷偷从水缸里捞一部分鳝鱼,从后窗把鳝鱼投到河中,像这样的情况持续了一年。 有一天,面店被火焚毁了,婢女仓皇逃出,被火所灼伤。

她很疲倦地躺在河边,到半夜睡著了。醒来以后,发现疼痛减轻了,灼伤的地方也痊愈了。

(她)看看周围,有河中的污泥敷在伤口处,而且地面留下鳝鱼行动的痕迹。女婢才知道是她以前所放生的鳝鱼来救了她。

高怀中被鳝的行为所感动,于是停止营业,等到拆除锅炉,下面有个洞,无数条活鳝鱼盘在里面,都把他们放到了河里。

3. 求《鳝父庙》的分析和它告诉的道理

这篇文章采用了对比的表现方法。

以估客的随意“聊放”与村民的小心谨慎“未尝虚日”作对比;以鳝鱼在村民中间和在估客手中的不同处境作对比,在村民中,“人有祈请及秽慢,则祸福立至”,而在估客手中“即取作臛”文中塑造了村民们迷信、愚昧无知、可笑的形象。这篇文章告诉我们,凡事不能迷信,盲从,应该根据实际,探究其根本,这样才能避免被蒙蔽。

感想:“鳝父庙”的故事很可笑,但在如今的科技时代,还会时常有此类事情发生。如数年前的邪教事件,还有前一段时间的“李一养生”事件。

被蒙蔽的人中,不乏有高级知识分子,他们都和“鳝父庙”中的村民一样,遇事未经深思,过于盲从,导致自己误入歧途。所以,凡事不能迷信,盲从,应该根据实际,探究其根本,这样才能避免被蒙蔽。

4. 求翻译:鳝救婢高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢悯

高怀中在扬州的小东门经营鳝鱼面。

他每天要杀数千条鳝鱼。有一位女仆人十分怜悯鳝鱼,每天夜晚,(女仆)偷偷从水缸里捞出一部份鳝鱼,把它们从后窗扔进河中,像这样做了许多年。

有一天,面店被火焚烧,女佣仓皇逃出,被火所烧伤,困在了河岸边。夜深时睡着了,等到醒来后感到伤口的疼痛减弱,连烧伤的部位也马上要痊愈了。

仔细看伤口,发现有河中的污泥敷在伤口上,但周围有鳝鱼的行迹。她才知道:是从前她放生的鳝鱼来救她了。

高怀中被婢女的行为所感动,于是停止行业,拆除炉,将库存的所有鳝鱼,全部放到河里。 (*^__^*) 嘻嘻……。

5. 阅读下面一段文言文,完成下列各题种皓字景伯,洛阳人父为定陶令

【答案】【小题1】A【小题1】C【小题1】B【小题1】①译文:种皓以看着货利为羞耻,追求名声、利益的人,种皓都不与他们结交往来。

②译文:臣担心这样会阻碍(和挫伤)州官吏的揭发检举的行为(心意),会使他们互相掩饰、隐瞒,不再对朝廷尽心尽意了。 【答案解析】【小题1】慷慨:意气风发,慷慨激昂。

【小题1】①③⑥项不能表现种皓“好立功立事”, ①表现种皓不追名逐利,③表现种皓老成持重、为人谨慎,⑥写边境部族晏然无事。【小题1】种皓被免官不是因为太守伺机报复,而是因为大将军梁冀的诬陷。

【小题1】①大意2分,“耻”意动用法、定语后置句、“交通”古今异义各1分。 ②大意2分,“沮伤”译为“阻碍”或“挫伤”都可得1分; “纠发”、“饰匿”各 1分。

(参考译文:种皓,字景伯,洛阳人。父亲担任过定陶县令,有财产三千万。

父亲死后,种皓将这些财产都用来救济宗族和周围乡里的穷人。种皓以看着货利为羞耻,追求名声、利益的人,种皓都不与他们结交往来。

汉顺帝末年,担任侍御史。顺帝提拔种皓在承光宫监护太子。

中常侍高梵从宫中单车出来迎接太子,当时太傅杜乔等人心中怀疑,不想依从,但惶恐迷惑不知道怎么办。种皓就手持刀剑挡在车前,说:“太子,国家皇位的继承人,关系到天下人的命运。

今天常侍来接人无诏书,有何凭据知道不是奸邪呢?今天只有一死而已。 ”高梵理穷辞屈,不敢对答。

杜乔事后感叹,自愧不如种皓遇到大事而不受迷惑。皇帝也嘉奖他老成持重,称赞了很长时间。

后来出任为益州刺史。种皓素来慷慨激昂,喜欢建功立业。

在益州任上三年,传播朝廷一直到边远的部族,开通教化那极为不同的乡俗,岷山上杂落的部族都感念和服从汉朝的恩德。 其时,永昌太守冶炼黄金熔铸了一条有花纹的蛇,用来献给梁冀,种皓发现后就将永昌太守逮捕,并快马奏报朝廷,但二府怯懦畏惧,不敢查办此事,梁冀从这件事后对种皓心怀愤怒。

正好碰到巴郡人服直聚集党徒数百人,自称“天王”,种皓与太守应承率兵前去征讨,没有攻克他们,而许多官吏、士卒却被伤害,梁冀因为这件事诬陷他,传诏逮捕种皓、应承。 太尉李固上疏援救,说:“臣听说征讨盗贼所受伤害,本来不是种皓、应承的责任,实在是由于县吏畏惧法律,害怕犯罪、压迫,驱赶太深太苦,然后招致这不祥的报应。

等到盗贼相聚起来,就此起彼伏处处不绝了。种皓、应承因为首先举报大奸大恶人而紧跟着受罪,臣担心这样会阻碍和挫伤州县官吏的揭发检举的行为,会使他们互相掩饰、隐瞒,不再对朝廷尽心尽意了。

”皇帝阅后采纳了李固的奏请,就赦了种皓、应承的罪,仅仅免官而已。后来凉州羌人发生动乱,朝廷就派种皓为凉州刺史,深得百姓的欢心。

当种皓又被朝廷征用调迁时,官吏百姓投书朝廷请求挽留他,梁太后感叹道:“我还没听说过刺史像这样得人心的。”于是准许了凉州官吏百姓的请求。

后来迁任汉阳太守,梁州戎夷男男女女相送到汉阳地界等到了汉阳郡,教化羌人,禁止侵犯掠夺。后调任出使匈奴的中郎将。

当时,辽东的乌桓人反叛朝廷,种皓又转任辽东太守,乌桓人相率望风而服,在辽东边境上迎接种皓赴任。后因事免官而归。

后来被征用为议郎,调迁为南郡太守,后又 *** 入京任尚书。 正遇到匈奴侵犯并、凉二州,汉桓帝擢升种皓担任度辽将军。

种皓到军营后,先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠,引诱胡人投降,还有不愿意服从的,就加以征讨。诚心诚意地进行安抚,因此羌胡、乌孙等部族都来归服。

种皓于是就撤去报警的烽火,废了望哨楼,边境上晏然无事。 延熹四年,升迁为司徒。

在司徒任上三年,年六十一岁死去。并、凉两州的边民都为他发丧致哀。

匈奴举国之人都伤心惋惜。)。




古代供养父母文言文
2. 有谁知道古人孝敬父母的文言文呀 古人二十四孝 作者:zbdl 发表于:2003-06-30 20:02:50 二十四孝_忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,...

寺庙文言文
3. 依树建庙文言文翻译 原文 会稽石亭埭有大枫树,其中空朽,每雨,水辄满益。有估客载生鳝至此,聊放一头于枯树中,以为狡狯。村民见之,以鱼鳝非树中之物,或谓是神,乃依树起屋,宰牲祭祀,未尝虚日,因遂名“鳝父庙”人有祈请及秽慢,则祸福立至。后估客返,见其如此,即取作臛...

膳父庙文言文阅读答案
被蒙蔽的人中,不乏有高级知识分子,他们都和“鳝父庙”中的村民一样,遇事未经深思,过于盲从,导致自己误入歧途。所以,凡事不能迷信,盲从,应该根据实际,探究其根本,这样才能避免被蒙蔽。 2. 阅读下面一段文言文,完成下列各题种皓字景伯,洛阳人父为定陶令 【答案】【小题1】A【小题1】C【小题1】B【小题1】...

枯木神鱼文言文启示
1. 会稽石亭埭有一棵大枫树,树干朽空;每次下雨,水就会满溢出来。有个商贩运来一些活鳣鱼到这,暂时放了一条在枯树里面,把它当作游戏。村民见鳣鱼,认为它不应该是树里的东西,有人说这是神,于是靠着树建起庙宇,杀猪宰羊来祭祀它,从没有听过一天停止,因此起名叫做“鳣父庙”。如果人到...

关于祈福的文言文
怡然物外情.池光开小幌,山翠入重城.野鸟窥华衮,春壶劳耦耕.枕前双雁没,雨外一川晴.解组金龟重,调琴赤鲤惊.虽怀安石趣,岂不为苍生。5. 祈祷父亲康复的文章文言文 爸爸是我心中明亮的灯,爸爸是我学习的导师,爸爸是我玩时的好伙伴,爸爸也是我的骄傲、我的自豪……父为吾心之明灯,父...

文言文《树瘿》
2. 谁知道文言文:枯树神鱼 会稽石亭埭有大枫树,其中空朽;每雨,水辄满溢。 有估客载生鳣至此,聊放一头于枯树中,以为狡狯。村民见之,以鱼鳣非树中之物,或谓是神,乃依树起屋,宰牲祭祀,未尝虚日,因遂名“鳣父庙”。人有祈请及秽慢,则祸福立至。 后估客返,见其如此,即取作臛,于是遂绝。 会稽...

文言文《周孝子事》原文及翻译
文言文 《书周孝子事》翻译如下文所示:姓周的孝子名叫芳容,是华亭人。他的父亲(周)文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。芳容十四岁时,祖父祖母相继去世,临终时抚摸着芳容叹息说:“怎能让你成为寻找亲人(骨骸)的孝子,让我在九泉之下能够闭眼。”芳容哭泣着立下志愿,从此开始有背(...

文言文(《新唐书·列传第十六》)
《新唐书·列传第十六》文言文: 温皇甫二李姜崔温大雅,字彦弘,并州祁人。父君攸,北齐文林馆学士,入隋为泗州司马, 见朝政不纲,谢病归。大雅性至孝,与弟彦博、大有皆知名,薛道衡见之,叹曰: “三人者,皆卿相才也。”初为东宫学士、长安尉,以父丧解,会天下乱,不复 仕。 高祖镇太原,厚礼之。兵兴,引为大...

祭祖文文言文
3. 写一篇祭奠父母四字的文言文押韵的文言文 沁园春·悼念父亲(新声韵)噩耗突传,严父归天,不胜哀愁。 看阴云密布,动惊天地;苍松劲草,闻讯低头。雨罩青山,江河呜咽,子女亲朋涕泪流。 仰天啸,叹至亲长逝,父爱永休。 灵堂三尺幽幽,忆我父音容脑海留。 凭一双巧手,走南闯北;八面玲珑,出纳支收。孝敬双亲,教...

依树建庙这篇文言文①试以开端、发展、高潮、结束四方面分析故事的结构...
有个流动商贩运了活鳝鱼到这里,随意放了一条在枯树中,以此取乐。村民见到它,认为鱼、鳝不是树里(应该有)的东西,有人认为这是神灵,于是就挨着大树建起屋子,宰杀牲畜来祭祀,从未有间断的日子,于是就起名“鳝父庙”。人们有求请以及不敬重怠慢的,那么福运或灾祸(就)立即降临。后来商贩回来,...

当阳市15150218551: 鳝父庙 - 搜狗百科
杭宣溴吡: 译文大意:会稽某地,有一棵大枫树,中空,长年积水.一日,一个商人运一船鳝鱼经过,随意捉了一条,扔进了枯树中,以此来闹着玩.不久,村人无意中发现了这条鳝鱼,大吃一惊,以为是神,便靠近那棵树,建了一座庙,名曰“鳝父庙”.此后,远近的人都来朝拜,并且有求必应;如果谁敢不敬或怠慢,立即灾祸临头.后来商人又经过此地,见到此番景象,感慨万千,把那条鳝鱼捉起来,煮汤喝了.从此,祭祀活动才停止.

当阳市15150218551: 依树建庙这篇文言文①试以开端、发展、高潮、结束四方面分析故事的结构.②试扼要阐析这故事的主题思想. -
杭宣溴吡: 这篇文章的开始:讲述一棵中空的枫树;文章发展讲的是:鳝鱼被放入树中;高潮部分:人们频频前往参拜,一时间香火鼎盛;结束时,当初那位放鳝鱼的人回来取走了那条鳝鱼,于是本篇文章也就结束了.它的主题思想:就是人们往往道听途说,在并不了解事情真相的时候,就会轻信一些传言,然后以讹传讹,等到揭开谜底时,原来是那么简单.

当阳市15150218551: 文言文“鳝父庙”名词作动词用的两个字 -
杭宣溴吡: 雨:下雨 名:取名、命名

当阳市15150218551: 鳝父庙的翻译 -
杭宣溴吡: http://wenwen.sogou.com/z/q701365853.htm?si=1

当阳市15150218551: 一篇古文的标题 -
杭宣溴吡: 原文标题《鳝父庙》

当阳市15150218551: 谁知道文言文:枯树神鱼 -
杭宣溴吡: 原文 会稽石亭埭有大枫树,其中空朽;每雨,水辄满溢.有估客载生鳣至此,聊放一头于枯树中,以为狡狯.村民见之,以鱼鳣非树中之物,或谓是神,乃依树起屋,宰牲祭祀,未尝虚日,因遂名“鳣父庙”.人有祈请及秽慢,则祸福立至....

当阳市15150218551: 手拿小杆去钓鱼,潇潇洒洒去钓鱼.鱼儿不多螃蟹多,去摸归鳝咬住脚. -
杭宣溴吡: 会稽某地,有一棵大枫树,中空,长年积水.一日,一个商人运一船鳝鱼经过,随意捉了一条,扔进了枯树中,以此来闹着玩.不久,村人无意中发现了这条鳝鱼,大吃一惊,以为是神,便靠近那棵树,建了一座庙,名曰“鳝父庙”.此后,远近的人都来朝拜,并且有求必应;如果谁敢不敬或怠慢,立即灾祸临头.后来商人又经过此地,见到此番景象,感慨万千,把那条鳝鱼捉起来,煮汤喝了.从此,祭祀活动才停止.

当阳市15150218551: 文言文 缇萦救父
杭宣溴吡: 缇萦救父 【原文】:《史记 扁鹊仓公列传(节选)》 文帝四年中,人上书言淳于意受赂,以刑罪当传,西之长安.意有五女,随而泣.意怒,骂曰:“生子不生男,缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西.上书曰:“妾父为吏,...

当阳市15150218551: 高一常考语文文言文知识点总结
杭宣溴吡: 文言文是语文课程里最重要的考试题目,同学们要重视起来,文言文能够大幅度的帮助考生提高自己的学习成绩.下面就是小编给大家带来的高一语文文言文知识点总结,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网